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帮会，历史悠长，地域广阔，埋藏深密，非帮口可比。华南有天地会，华西有哥老会，华东以青红帮最为发达。上海青红帮，深殖于三教九流之间，工人中尤其根深叶茂。洪门又称洪帮、红帮。红帮乃后起的哥老会支派，清末由华西向华东伸展，踞江淮、东南沿海地区。青帮，源于安清帮，在漕运粮帮根基上，兴起于江淮和长江下游沿海，以上海为重镇。青帮自认源出洪门，却为清朝运粮，为朝廷安稳效力，与反清的洪门宗旨大悖。后因同被清廷镇压，双方在抗清时互相渗透、逐步合流，遂有青红帮之称。辛亥革命中沪、杭、扬光复，均有帮会参加对清军作战。 民国初年，苏、皖、鲁、豫等地青帮遭到革命党和袁世凯双重镇压。青帮领袖人物陈其美任沪军都督，上海青红帮受其保护。青帮人物云集上海，靠租界当局支持，经营毒品、赌场、妓院，广收徒众。到1920年代，门徒已达十万以上。昔日流氓、盐枭、盗匪，一变而为租界捕房探长、督察长，如黄金荣。有的则跻身于法租界公董会华董之位，如杜月笙、张啸林。黄、杜、张，并称青帮三大亨。先后盘踞于上海的皖、直、奉系军阀卢永祥、张宗昌、杨宇霆、孙传芳、李宝章，都是青红帮的靠山。 帮会以游民为基本群众，虽无宗教观念和明确政治意识，却组织严密，纪律严格，惩罚严厉，是具有神秘性质的隐性地下团体。游民最关心自身生存，毫无道德底线。一旦有官做，有饭吃，有女人，获衣食淫乐之源，其他原则皆可抛弃。“有奶便是娘”、“刀切豆腐两面光”，随时可为权势政治所驱使，充当打手杀手。既可借势抄杀异党，又为投靠新主捞取资本，手段凌厉阴损，油猾狠辣，兼而有之。 游民不代表新的生产因素，而是在旧的生产体系崩溃中走投无路脱离宗法秩序的人群。帮会集结游民，成为社会极不安定因素，统治者害怕这种不安定，革命党则需要这种不安定，这就构成游民帮会的历史作用（参见陈旭麓《浮想录》）。共产党重视游民的巨大能量，五卅运动前已在上海与帮会结交，李立三、邓中夏、李启汉均参与其事。不少帮会首领变成“工人领袖”，与中共争夺工人群众。五卅运动中，中共与工商界资本家、帮会头目建立联合阵线。上海工人武装起义，帮会扮演重要角色。上海总工会委员长汪寿华、工人纠察队领导人顾顺章等共产党人都加入青帮，与青帮三大亨黄金荣、杜月笙、张啸林往来频繁。帮会秉持“多个朋友多条路”的信条，寄望于中共得势，帮会受益。杜月笙对汪寿华说：“现在我帮你们的忙，将来你们帮我们的忙。”（上海档案馆编《上海工人三次武装起义》，上海人民出版社1983年版，第273页）杜月笙派徒众参加起义、加入工会，并在工人纠察队中形成一股不小势力。帮会还筹募经费，资助工运；安排中共与租界当局建立联系；提供情报，助陈独秀、罗亦农脱险；保护租界内中共人员安全，提供中共开会议事方便，等等。（本文有关帮会文字，参考王学泰《游民文化与中国社会》，学苑出版社1999年版；郭绪印《清帮秘史》，上海人民出版社2002年版；周建超《大革命时期中共与上海帮会工作的政策与策略》，《党史研究资料》2002年第一期。）陈独秀、瞿秋白这两位书生革命者，都对帮会的动摇性、破坏性有所估量，但是对蒋介石和国民党人与帮会的深厚关系，以及国民党右派多方拉拢三大亨，却疏于警惕和防范。蒋介石以六十万大洋收买帮会，三大亨转而投蒋反戈。汪寿华被诱杀，工人纠察队和工人群众被屠戮，酿成四·一二“清党”反共政变，在中国现代史上写下残暴血腥的一页。瞿秋白反复阅读鲁迅的《阿Q正传》，看重的正是那个以夺权杀仇、抢女人、弄钱财为目标的游民造反者失败的典型故事。 (责任编辑：admin) |