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在刚刚结束的全国两会上，全国工商联提交的一份团体提案中建议，每年11月1日为两岸商人的共同节日——“商人节”，开展系列交流活动，打造两岸民间交流平台。其实，早在1946年10月17日，厦门商会就已经讨论设立商人节，并于11月1日在南京举行的全国商联会议提出提案，获得会议的一致通过，随后1947年、1948年厦门举办过两届商人节，台湾自那之后每年都举行商人节，至今已68届。 厦门大学历史研究所所长 王日根 在传统中国，以“士农工商”划分四民顺序，天经地义，千年如此。儒家学派认为商人“轻义”，埋首赚钱，行为粗疏，颇为不屑。直到列强军舰大炮强行打开了国门，国人才意识到国富才能兵强。八年抗战，商人及其社团起到举足轻重的作用，为抗战提供财力、物资支持，出现了以卢作孚、陈嘉庚为代表的优秀商人。 商人节的由来 1941年6月，全国商业界人士集会重庆陪都，开始计议筹备全国商会联合会。抗战胜利后，全国商业界人士于1946年5月间召开筹备会议，决定同年11月1日正式召开第一届全国会员代表大会。1946年，全国商联会在南京开会，厦门市商会带给大会共18项提案，其中之一为“规定商人节日以加强商运案”，呈请社会部规定商人节，建议以全国商联会开幕之11月1日为商人节日。此项提案经大会一致通过。 检索有关商人节的资料，发现国际商人节时间是5月15日，1935年南昌商人响应蒋介石倡导的“新生活运动”，也提出了8月15日为商人节的倡议，主要是为了树立商人生活节俭，遵循传统美德等形象。厦门商人能在抗战后的全国商联会议上提出该提案，彰显了厦门这座具有海洋文化精神的城市中商人处于主导地位的社会现实。在中国传统社会，士农工商的四民秩序被信守不移，商人的社会地位一直不高，像徽商、晋商大多是士而兼商或商而兼士。唯有处于厦门这样海洋环境的商人能居于社会生活的主流地位，因而他们也容易提出彰显自己身份的提案。 厦门对向这次会议提交的提案尤为重视，并非只是会上即兴发言。参会之前都经过谨慎讨论，所提18个提案都列有详细的案由和实施办法，其中第16项是“规定商人节以加强商运案”。会议结束议案通过之后，厦门代表严焰带着这个振奋人心的消息回厦，连夜召开会议，报告大会情况。当时厦门代表在商联总会成立大会上提出“商人节”提案，得到海内外工商界人士的积极响应，这其中就包括了东南亚一带的侨商。 商人节的活动 1947年厦门市商会便组织了庆祝活动，规定：甲、庆祝方式：（1）十一月一日上午十时在市商会召开庆祝大会，每同业公会推派代表三人参加，公司派代表一人参加，并邀各机关首长莅会指导大会推举理事长、主席；（2）在市商会门前扎牌楼一座，各公会均悬旗结彩庆祝；（3）各商店于是日上午八时升旗并鸣炮庆祝，并得自由结彩装饰；（4）是日全市各商店休业一天，以示庆祝；（5）商借本市报纸版地于是日发行特刊稿，请各公会理事长暨各机关首长撰送市商会编印；（6）标语由市商会撰制并发各公会缮贴。 乙、其他活动：（1）各商店自行宴会庆祝；（2）由市商会邀集各公会及公司代表（每公会三人以上公司一人以上）于是日正午十二时举行聚餐会，并招待各界首长，餐费每份十万元；（3）自十一月一日起公演平剧二天。据档案馆资料记载，福建省商联会对举办首届商人节尤为重视，在临近商人节之际特发急电督促筹备工作，到各个县市征集广告到《上海商报》进行全国性宣传，强调“商人节系由本省提议，本年为第一届节日，尤宜热烈举行”。当时在市商会大楼召开庆祝大会，并在门前扎牌楼，各公会均悬旗结彩庆祝。“当时我市的庆祝方式主要有庆祝大会、休业庆祝、文艺活动等等，很多商铺的老板都前来参加。”当天上午10时，庆祝大会隆重召开，银行公会、百货公会、鞋业公会、粮食业公会、裁缝公会等五十多家公会及公司代表与会庆祝，《江声报》、《立人报》、《星光报》、《厦门日报》、《厦门大报》等十多家媒体前来报道盛况。 厦门商人迎来历史性的节日，全市各商店张灯结彩，休业一天，聚餐欢庆。厦门商会公演京剧两天以惠市民。各大报纸发行特刊，讨论商人社会地位与历史价值，阐扬商业精神，期望福建商人改变“独立性格及其孤立毛病”，发挥合作精神，协力振兴商业。有位商界贤达为商人节题词：“商是邦基，利乃义取，为念佳节方临，一德一心，经济共谋建设。物以类聚，法应运生，莫忘疮痕犹在，众擎众举，河山重向荣华。”这不仅体现了商人群体的自我肯定，也是饱含着商人强烈的爱国情怀。 1948年10月23日，福建省商会联合会再度发布公告：第二届节期将临，各地自应筹备举行，希即参照去年本会所通告及当地情形分别办理，除分电外相应电达查照等由，准此除分电外，相应电达查照，先期筹备为荷。 探讨商业精神 除厦门以外，汕头、龙岩、邵武、漳州、福清等闽粤县市也同庆商人节，提出商业构想，探讨商业精神。《九龙江报》载文说，商民与国家民族的关系比普通农工各界更为密切。汕头《商报》认为，商界同仁应该放宽眼界，学习经济繁荣地区的发展之道。《如何繁荣汕头市商业》一文指出两条商业发展之路：“其一为南线，南洋群岛——如星洲、暹罗、安南等市场，其一为北线，国内津沪等处市场。”商界应研究此两线经济，增强与两地联系，才能开启商业新局面。 《商人节感言》认为：“现代的商战，是以工业重于商业，以集体战胜个人，如果没有大量的工业生产，根本不能经营庞大的商业买卖；如果要以资力薄弱的独资经营，来与实力雄厚的集体托拉斯竞争，那无异将卵击石，自蹈灭亡。”因此，要集中资力从事工业建设，把生产出来的商品，以集体组织的商业机构行销于全世界。这是当时商界同仁对抱团发展颇具远见的思考。 看当时出版的《海澄日报》和《邵武日报》，得知两地都举行了相应的活动。邵武当地媒体则发表了一组以“商人道德”为主题的文章，称“商人也应该懂得商人道德，最低限度应该懂得‘人生以服务为目的’的训条。合法取得的利润，当然取之应当；过分利润也得估计大众的生存。”当时的《海澄民报》发表《发挥庞大力量，争取领导地位》一文，例举菲律宾侨商抱团发展，超越美商占据当地进出口贸易第一位；英国商人形成庞大组织，促使政府缔订国家商约，皆可作为中国商人的借鉴。 海澄县司法厅的林棠先生给首届商人节写来祝词：“我国商誉，早播寰球；伟哉商人，迹遍五洲；国民经济，唯商独优；社会景气，唯商是谋；贸迁有无，调剂供求，欣逢令节，载祝载讴。”体现了对商人社会地位的肯定以及对商人社会作用的体认。从闽商坚守商道，乐善好施等来看，商人确实对社会有着较显著的贡献。举办商人节实际上又为商人向社会展示良好形象搭建了一个平台，成为商人报答社会的一个良好机会。 事实上，在中国传统社会，尽管都有抑制商人的法律规定，但从来没有完全取缔商人和商业活动，而且商业的繁荣往往是盛世的重要衡量标志。 (责任编辑：admin) |