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关于《困学纪闻注》的作者翁元圻，余坤曾为之撰传，收入《国朝耆献类征初编》卷一百九十二补录。查阅现有工具书，关于翁氏生平之记载不是太过简略，便是存在错误。张撝之等编《中国历史人名大辞典》载有翁传，竟将同见于《国朝耆献类征初编》之杨遇春传后半混入，所列生卒年也因误而误，与实际相差达十多年。 作为一部学术札记，宋人王应麟的《困学纪闻》无疑享有重名，但在元、明两代，该书传本无多。清代康、乾以来，才逐渐受到青睐，阎若璩、何焯、全祖望、钱大昕、程瑶田等学者纷纷为之评注。至道光初年，翁元圻推出的《困学纪闻注》，被认为是后出转胜的集大成之作。张之洞《书目答问》卷二著录该书，专门指出其超过“七笺本”（出版于嘉庆十二年，1807）。翁书有孙通海先生的点校本，去年由中华书局出版，捧读之下，发现该书对底本的使用多有可称述效法之处，特作小文，为之表章。 关于《困学纪闻注》的作者翁元圻，余坤曾为之撰传，收入《国朝耆献类征初编》卷一百九十二补录。查阅现有工具书，关于翁氏生平之记载不是太过简略，便是存在错误。张撝之等编《中国历史人名大辞典》（上海古籍出版社，1999年版）载有翁传，竟将同见于《国朝耆献类征初编》之杨遇春传后半混入，所列生卒年也因误而误，与实际相差达十多年。根据民国二年（1913）木活字本《余姚东门翁氏家乘》卷五载：元圻生于乾隆辛未（1751）十一月初三日，卒于道光丙戌（1826）十月廿二日，年七十六。为方便读者，特将翁传节录如下： 翁元圻（1751-1826），字载青，号凤西，余姚人。乾隆三十九年甲午（1774）解元，四十六年辛丑（1781）进士，授礼部主事。五十二年（1787），以直隶州知州简发云南，借补嵩明州，迁广南府知府。嘉庆九年（1804），迁迤南兵备道。次年，诏以为贵州按察使，晋湖南布政使。后内补太常寺少卿，致仕，晋资政大夫。 翁注本自序说：“丁未之冬，揀发云南，从此移黔移楚，未尝不携此书自随，偶有所得，即细书于简端，顾行箧所贮卷帙无多，兼簿书鲜暇，不能专心从事。然简端已无余地，因另录而编次之，凡三易稿，而仍多未尽。庚辰四月，改官京秩，因得借书于收藏家，稍有增补。”知本书为作者多年累积而成。序文“凡三易稿”云云，反映的只是嘉庆二十五年庚辰（1820）四月之前的状态，之后作者又有增易。北京中国国家图书馆藏有两部翁注稿本，其中一部（书号17753）封面多题有“第四次定本”或“第四次抄本”字样，笔者判断是作者庚辰四月之后定稿，书中校签纵横，增补内容甚多；另一部（书号17741）有数册封面不题稿本次序，系据“第四次定本”抄清后再作增补，可算“第五次定本”，而内容仍不及翁注原刻本完备。由此推断，至翁氏付梓时，手稿想必不止“三易”，而有“五易”，甚至“六易”了。 翁氏付刻的原本即余姚守福堂本，系委托陆贞一爱日轩代办，卷末有“道光五年（1825）乙酉正月开雕八月/竣工杭州爱日轩陆贞一董刊”字样，宋字雅饬可观。陆贞一为杭州名工，爱日轩在嘉、道之际为人代刻书甚多，如奚冈《冬花庵烬余稿》、查为仁、厉鹗《绝妙好辞笺》、王宗炎《晚闻居士遗集》等，均为藏书家所重。 孙通海先生整理本前有“点校说明”，称选用的整理底本为中华书局图书馆所藏之原刻后印本，并指出“此后印本挖改了初印本个别明显的讹误”。能将底本是什么版本交代清楚，这是古籍整理点校的基本要求，并不稀奇。但要说能具体到使用了这一版本的某个印次，还是比较少见的，而这恰恰是本书的亮点所在。 (责任编辑：admin) |