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谁是明清基层社会的支配力量 基层社会虽由政府支配，但政府也要依靠各类民间组织和群体来管理社会，这些组织和群体因而变得愈发重要，甚至具有支配县乡的力量，这在明清两代体现得尤为突出。明清时期，政府核心职能是“刑名钱谷”。“刑名”主要包含了词讼与治安两个方面，“钱谷”则泛指征收解纳各种赋役，也就是说协助政府完成“刑名钱谷”任务的组织与群体往往在基层社会的力量最大。因此我们要了解基层社会的性质及其运作模式，关键是了解谁在具体运作“刑名钱谷”。 明清时期，从各类文献的记载来看，歇家势力非常强大，原因是他们掌控了“刑名钱谷”。如嘉靖中期，江西巡抚张时彻说：“凡词讼钱粮，事在官司，权柄执于歇家，行止听其自便。”在钱粮方面，因“近来里长正身俱不出官，雇觅歇家包当”，歇家势力越来越大，“兜收粮里钱粮，肆为侵欺。包揽里甲夫马，不行走递。甚至挟制吏书，把持官府，虎踞狼贪”；在词讼方面则是“柄权不由公门，歇家互争胜负”，最终导致了“在县市则知有歇家而不知有官府”的局面。不仅江西如此，全国情形大体如此，如明刻本《初仕要览》言“揽歇”：“家居城市，奸惯公门，乡民私则籍为居停，公则赖为打点一切。差粮、催比、答应、征解之役，咸彼任之。” 至清代，歇家势力依然强大。如在江苏的地方志中，保歇（歇家）在钱粮词讼领域的形象是：“垄断乡闾”，“缙绅奉之如上宾，士庶畏之如太吏”，“甚者广通奸宄，挟制官长”，“民罹其害，官受其愚”。在浙江，余缙言歇家与蠹胥、悍役、土豪、势要串通起来，在钱粮词讼领域，不仅“蔑视令长等于仆隶”，而且“实足慑服有司”。清初，浙江历任巡抚，几乎都在谈歇家势力之强大，如巡抚李之芳言：“访闻（浙省）各属向有保歇一项，最为民害，分定都图，专卖顶首，积蠹相承，竟同世业。民间事涉公廷，不论钱粮词讼，认定居停，奉为耆蔡。”而巡抚赵士麟则言,“本都院访闻浙省各属，蛊官蠹民多山，歇家为害。在省城，则有各县之歇，在州县则有各里之歇。省城歇家，以包兑钱粮为事……州县歇家以包充里役为事……揽歇横行，出入各属衙门，干预一切公事”等等。诸如此类，在各地皆有类似记载。 面对如此强大的歇家，我们就不得不追问，明清基层社会性质到底能不能称为乡绅社会或宗族社会？这就得考察歇家的身份构成，歇家作为一种经营方式，各种势力都可以参与进来，故活跃于明清时期的州县歇家，其身份极其复杂，主要由商人类、册书类、土豪积棍类、士绅劣衿类、胥吏衙役类、宗族类、仓夫类、讼师类、豪绅家仆类等构成。其中前七类是核心，甚至因此而形成了专门带“歇”的词汇，如“衿歇”“差歇”“仓歇”“里歇”（里书歇家），等等。至于土豪积棍、册书、商人，因充当歇家的普遍性，几成歇家的另一种称呼。如“有等土豪积棍，名曰歇家”，“禁歇家，则变其名曰传催、曰里书”等等。至于商人充当歇家，多称“市棍”“市猾”“市驵”“无藉”等，如“市猾多顶买其役（粮里），变其名曰歇家”，“包揽歇家市棍也”，“乡里制于市驵”，或直接称歇家为“牙歇”“斗歇”等等。 从歇家人员构成来看，地方政府不是依靠某一类力量来完成“刑名钱谷”，而是根据各地各类人员的实际势力而定。一般而言，科举发达之地，绅衿势力较大；商业发达之地，商人势力较大；而当某地存在“土豪”，土豪势力便较大，其他皆可类推。这些人员往往具有运作“刑名钱谷”的潜在能力。明清政府往往将具备运作“刑名钱谷”能力的人员纳入协助政府完成“刑名钱谷”任务的系统中，因此从具体运作“刑名钱谷”的人员中，可以窥视该地实际社会力量的构成。而明中期至清初，具体协助政府运作“刑名钱谷”的经营或组织方式主要是歇家。以往学界讲包揽，往往只说某某人群包揽，但要把各家各户的钱粮聚敛并解纳到各级政府仓库中，需要一个复杂的运作系统，不管是乡绅还是胥吏衙役皆要借助歇家这种经营模式来完成包揽，这就是纷繁复杂的歇家身份构成根源。 总之，通观整个明清社会中的歇家角色功能以及运作方式，可以得出以下结论：歇家类群体以各类商业服务功能为基础，以人情、人脉、官府为依托，上通各类势要与各类势力群体，下通民户、纳户、商户及各类基层群体，在商业贸易、赋役、司法、税关、仓场等领域构建了上达下通、贯通政府与社会之间的网络体系。为了充分利用这个网络体系功能，明清政府曾一度在上述各类领域通过包、保等责任形式，以歇家为中心构建了保歇制度和委保体系。当保歇制度与委保体系建立以后，各个领域的运转，往往是官府领导，歇家类组织来具体处理各类问题，即官府通过控制歇家类组织来完成国家与社会各项任务。正因为如此，歇家类群体在明清社会中的地位、作用与影响远远超过其他群体，不管是士绅还是胥吏衙役以及各类势力群体，要参与国家与社会管理以及分割商业贸易、财政、司法等领域的利益，往往需借助歇家类组织来实现。从这个角度来看，歇家成为观察明清基层社会性质的最佳窗口。笔者认为，在明清时期，从来没有出现过单一势力的社会结构，而是由各类势力共同承担国家、社会的管理与运作，所谓乡绅社会、宗族社会等，可能仅是针对某一层面某一具体问题而言。而所谓乡村自治论，则完全是臆想出来的。全盘考察明清社会，官府权力依然是整个社会的中轴，但权力的施展往往要借助各类民间力量。其中，商人常常是最为重要的，尤其是财政市场化与司法市场化后，官商社会性质更为凸显，而歇家就是“官商”合体的典型代表。 （作者：胡铁球 单位：浙江师范大学人文学院历史系） (责任编辑：admin) |