|
注释： ①具体叙述参见范晔：《后汉书》卷二四《马援传》，“峤南悉平”条李贤注，840页，北京，中华书局，1965。另有《大唐左屯卫将军姜行本勒石   文》记载：“昔匈奴不灭，窦将军勒燕然之功；闽越未清，马伏波树铜柱之迹”，参见王昶：《金石萃编》，卷四十五，3页，北京，中国书店，1985。②著录情况及相关研究参见王炳华：《“刘平国刻石”及有关新疆历史的几个问题》，载《新疆大学学报》(哲学人文社会科学版)，1980(3)。 ③对于此碑的考证和研究可参见李遇春：《新疆巴里坤新发现东汉任尚碑的初步考证》，载《考古与文物》，1982(4)；马雍：《新疆巴里坤、哈密汉唐石刻丛考》，载《出土文献研究》，16页，北京，文物出版社，1985；郑渤秋：《任尚碑与任尚》，载《新疆文物》，1990(4)。 ④著录情况和相关研究参见王昶：《金石萃编》卷七，3页，北京，中国书店，1985；马雍：《西域史地文物丛考》，19-20页，北京，文物出版社，1990；王树枏：《新疆访古录》，3页，上海，聚珍仿宋印书局，1923；朱玉麒：《汉和堂藏〈裴岑碑〉旧拓考》，载《中国民族博览》，2014年11、12合辑。 ⑤关于秦始皇刻石的文本传统，在文学史研究中已有相当积累，详情参见柯马丁：《秦始皇刻石——早期中国的文本与仪式》，81页，上海，上海古籍出版社，2015。 ⑥罗泰的研究更偏重历史学的视角，参见罗泰：《西周铜器铭文的性质》，载北京大学考古文博学院编：《庆祝高明先生八十寿辰暨从事考古研究五十周年论文集》，343-374页，北京，科学出版社，2006。 ⑦参见李炳海：《班固〈封燕然山铭〉所涉故实及写作年代考辨》，载《文学遗产》，2013(2)。作者认为，《封燕然山铭》并非作于永元元年，而是在永元三年。这三次战役，窦宪亲自率兵出征只有永元元年那次。此次战役在稽落山进行，追击北匈奴也只是到达私渠比鞮海，离燕然山比较遥远，窦宪没有机会登燕然山，刻石纪功。班固参加了永元三年的征讨北匈奴战役，与他一道登燕然山的当是出征将领耿夔等人。 参考文献： [1]王明珂：《反思史学与史学反思》，上海，上海人民出版社，2016。 [2]孙诒让撰：《周礼正义》，北京，中华书局，1987。 [3][4]刘勰著，王运熙、周锋译注：《文心雕龙》，上海，上海古籍出版社，2016。 [5][27][45][48]朱玉麒：《汉唐西域纪功碑考述》，载《文史》，2005(4)。 [6][12][13]司马迁：《史记》，北京，中华书局，1959。 [7]朱玉麒：《汉唐西域纪功碑考述》，载《文史》，2005(4)；叶昌炽：《语石·语石异同评》，北京，中华书局，1994。 [8]王昶：《金石萃编》卷五，北京，中国书店，1985。 [9]王昶：《金石萃编》卷八，北京，中国书店，1985。 [10]王昶：《金石萃编》卷十四，北京，中国书店，1985。 [11]房玄龄等：《晋书》，北京，中华书局，1974。 [14][15]班固：《汉书》，北京，中华书局，1975。 [16][17][19][22][23][25][29][30][33][34][35][36][37][38][39][40][41][43][44]范晔：《后汉书》，北京，中华书局，1965。 [18][20]马雍：《新疆巴里坤、哈密汉唐石刻丛考》，载《出土文献研究》，北京，文物出版社，1985。 [21]孙危：《内蒙古阿拉善边塞碑铭调查记》，载《北方文物》，2006(3)；赵超：《古代石刻》，北京，文物出版社，2001。 [24]袁宏撰，张烈点校：《后汉纪》，北京，中华书局，2002。 [26]任群英：《东汉碑铭创作的文学史意义》，载《学术论坛》，2008(9)。 [28]杜佑撰：《通典》卷一八四，北京，中华书局，1988。 [31]王健：《汉和帝铲除窦宪集团考论》，载《中国史研究》，2013(3)。 [32]王夫之：《读通鉴论》卷七《和帝》，北京，中华书局，1975。 [42]彭刚：《叙事的转向》，北京，北京大学出版社，2009。 [46]柯马丁：《秦始皇石刻——早期中国的文本与仪式》，上海，上海古籍出版社，2015。 （原文刊于《中国人民大学学报》2017年第1期） (责任编辑：admin) |