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人物简介 陈粹芬原名香菱，出生福建同安，是孙中山先生的妾室，与其原配卢慕贞夫人情同姐妹，孙家人亦承认她的身份。陈粹芬在1892年左右开始陪伴孙中山，跟着他流往日本、参与多次起义的准备工作等，在孙中山与宋庆龄结婚之前陪伴了他14年左右。陈粹芬得了肺病后到香港疗养，之后住进澳门孙家，于1960年病逝香港，后移葬于翠亨村孙家祖坟地。 人物经历 陈粹芬(1873～1960年)，又名香菱，厦门集美人。清同治十二年(1873年)出生于香港。父为中医。她排行第四，人称“四姑娘”或“陈四姑”。电视连续剧《辛亥革命》中的“阿芬”原型。 光绪十八年(1892年)，她经陈少白介绍认识孙中山。出于对孙中山的崇拜，自愿追随孙中山奔走革命，照顾孙中山的起居饮食，身兼护士与卫士，无怨无悔地与孙中山共同生活了10多年，过着流离转徙、担惊受怕的日子。 辛亥武昌起义前孙中山蛰居日本期间，她以妻子的名分掩护孙中山的革命活动。在横滨，她与孙中山的住家也就是民主革命活动的据点，凡前来与孙中山商谈革命工作的人，包括胡汉民、廖仲恺、蒋介石等，都由她接待、安排。惠州起义(1900年)前秘密运输军火武器，联络接洽、传递情报，也几乎都由她经办。光绪三十三年孙中山先后策划4次武装起义，她都随侍左右。 民国建立后，她功成而退，于民国3年(1914年)单身赴马来亚庇能定居，抱养一位苏姓华侨的女孩，欢度余年。九一八事变后，应孙科之请回香港定居，后又迁住广州。民国25年蒋介石南下广州时，修书慰问，并馈赠10万元供其养老。抗战爆发，她参加广州的抗日救亡宣传。民国38年，偕女儿一家重返香港。孙氏族人对她视如家人，并载入孙姓族谱。 和宋庆龄结婚之前，孙中山曾和一位鲜为人知的女性有过一段十四年之久的恋情，她被“孙家族谱”称为“孙文之妾”。欲知实情，请看下文。 世界上再了不起的伟人，也属血肉之躯，孰能毫无情欲？盖人性不变，亘古已然。明乎此，则不致轻率地崇拜某人，自然也不会奢求苛责于人了。 以婚姻来说，一夫一妻制，殆受西方文化的若干影响。乃系1929年南京国民政府颁行“民法”以后的事；在此之前，千百年来，无论就官署法律、社会习俗，与事实认定等，均未排除“蓄妾”之事；至于闽粤风俗，向来皆有“妾侍”及“平妻”之说，其他地区，类此之举亦多，实无足疑讶，毋庸刻意讳避。 中国旧社会的习俗，男婚女嫁，凭父母之命，媒妁之言，以及八字之合。由一对从未见过面，毫无认识与了解，逞论感情基础的陌生男女，一夕之间，洞房花烛，结成终身相守的伴侣，婚后逐渐相处，而培养感情；日久天长，耳鬓厮磨。其结果是：恩爱夫妻团所多有，怨偶离者亦不乏其人。 革命鸳鸯 孙文先生，跟当时的一般青年男女没有两样，是在父兄之命，八字之合下完婚的。他当新郎时，年仅19岁。新娘是只小他一岁的卢慕贞女士（1867-1952年）。她是一位生长在乡间的旧式妇女，自幼丧父，性情沉静而保守；以言侍姑教子、操持家务，贤劳备至，绰绰有余；若教其协助先生革命，则力有未逮，且亦无此志趣。而中山先生几乎视革命如生命，尽管他度量宽宏，与人为善，但此原则，决不放弃。二人婚后，生育一男二女，感情不错。然而，中山先生长期在外求学与奔走革命，与卢夫人离别时多，团聚时少；尤其在思想行为方面，不免是各行其是，甚或貌合神离。就在那重要的关键时刻，一位颇具“英雄气概”的革命女性，走入志同道合的中山先生的感情世界，她就是后来被人遗忘，曾实际参与革命行动的奇女子陈粹芬女士。 陈粹芬（1873-1960年），原名香菱，又名瑞芬，人以排行称呼“陈四姑”。福建省人，出生于香港（一说系粤籍南洋华侨），并曾久居其地。身材适中，面目秀丽，能耐劳苦，颇具贤德。惟与当时的一般妇女似的，没曾读过什么书，甚或有人说她不识字，但她当年对革命的贡献，却足以十分肯定。 相传她于1892年8月12日在香港认识中山先生的，这对志同道合的革命伴侣坠人爱河后，不久即相偕奔走革命。1893年春，28岁的孙逸仙医生在澳门行医，因医术高明，善待病患，求诊者甚多，致遭葡籍医生排挤，被迫迁至广州，改名为“东西药局”。时携22岁的陈氏来，与好友尹文楷医生（中山之师区凤墀女婿）同寓河南，三迁其居，仍不相舍。中山先生亡命海外，奔走革命，陈氏仍寄居尹家十年之久。足见往昔知己情谊至重，有如斯者。 中山先生于英伦蒙难后，脱险东归时，业师康德黎博士于其弟子临别辞行前，特赠一只大如小蟹的金质怀表，金盖面刻有其英文名字一m．Sun；并系有金链一条。此一革命史上的“传世之宝”，竟落在陈粹芬女士手中。当系中山先生所贻赠。从这件难得的信物中，可略窥这对“革命鸳鸯”是何等的恩爱，彼此感情显然已达相当程度。 伴随中山革命 中山先生为奔走革命，浪迹海外各地，经常是只身独处。庚子年前后那段艰苦的岁月中，他蛰居于日本，清王朝曾派员诱降，并迭遣密探，企图加害党人。其后有陈粹芬与其共同生活，女性的温柔与细致，加上贤劳兼至，热诚干练。这使革命首领在亡命异邦。颠沛流离的艰困生涯中，获得大量的精神支持与慰藉。同时，她以一介女流，得持夫妻的名分，用以掩护中山先生，如此则不致引起外界的疑惑，对革命的秘密活动亦颇有助益。 她陪伴中山先生，无论在日本横滨或南洋等地时，他们居住和活动的据点，接待革命同志，照顾大家的生活，几乎无微不至。从烧饭做菜到洗衣服和袜子等一切粗活儿，任劳任怨，样样都做。胡汉民、汪精卫、居正、戴季陶、冯自由、廖仲恺、蒋介石等，都曾受到她的照顾与接待，俱称之为“四姑”。使那群但为献身革命而离乡背井的亡命客，大有“宾至如归”的亲切感；自然无形中也增加了同志们对党魁的向心力。宫崎寅藏说：“照顾孙先生日常生活的那位中国妇女同志，真是个女杰，她那用长筷子，张着很大的眼睛，像男人在吃饭的样子，革命家的女性只有这样才能担当大事。”（宫崎寅藏曾勉励其弟妇要向陈粹芬女士学习。） 女中丈夫 规模宏大的庚子惠州之役，事前军械皆由海员公会的海员秘密运输。其经由日本、美国、高丽等邮船运来的最多；以横滨为居中策应，视情势，定行止。当时陈粹芬女士独任来往船只起落密件之责。每当横滨邮船一到，她立即前往接船，上下往返，以香港方面的确实讯息，转告密运枪械的海员，同志们无不感赞她的英勇。果敢和勤劳。日本方面，因妇女上下，毫不注意，陈女士乃乘机达成其特殊任务。惠州事败，党人梁慕光来横滨，也称赞陈氏英勇不已。而她却说：“我当时传递书简，并不害怕，大家拼命做去，总有办法。”刘成禹曾题诗咏之：“望门投宿宅能之，亡命何曾见细儿；只有香菱贤国妪，能飘白发说微时。” 丁未年（1907年），中山先生在广东等边界，先后策划四次起事，陈粹芬随侍左右。他到南洋各地奔走革命，她也跟随服侍。同时亲自印刷宣传品--反清檄文。中山先生的日本友人池亨吉说她“非常忙碌”、性格“刚毅”，颇有“女中丈夫”的气概。同年12月2日，中山先生亲率黄兴、胡汉民等重要党人，自河内出发，前往镇南关，亲自指挥，与清兵鏖战，不久撤退。其后，大家集会于食堂，共斟离别酒。刚毅的陈女士也不堪别凰离凤之悲，双目饱含“英雌泪”。黄三德撰“洪门革命史”记：“看见中山先生妾侍，一表人才，中山娶她十余年，昔年在镇南关起事，失败，出走安南河内，做伙头饭与众兄弟食，洗衣裳，捱尽艰苦。” 中山先生元配卢慕贞女士，与陈粹芬夫人谊同姊妹，相处和谐；晚年常相聚首，尤为难得。香邑翠亨村孙氏长房孙眉公承认陈粹芬为家族一员，名分为“孙文之妾”。 陈粹芬女士于1960年秋，因年迈体弱多病，与世长辞，享年88岁，葬于香港九龙荃湾华人永远坟场。 陈粹芬为何离开孙中山 近年史学家讨论最多的，陈粹芬因患了肺结核，怕传染给孙中山则悄然离开到了广州。除上边“患病说”外，又有很多人进行了分析与猜测。首先是陈粹芬本身没读过多少书，个人的文化知识有所欠缺，再加上自己的出身，心里可能多少会有一些自卑感。另一个原因可能是陈粹芬与孙中山长期在一起，但并没有一个明确的身份，在当时的那种情况下，陈粹芬多少是会有一些压力的。当然，后来宋庆龄出现并于1915年与孙中山结婚，这或许是后来陈粹芬一直没有与孙中山复合的一个重要原因。 陈粹芬女儿 陈粹芬女士随侍中山先山虽久，然终身无所出。收一养女，名苏仲英（生于1914年农历四月初四，卒于1957年元月5日，时年44岁），广州真光中学，夏威夷大学毕业。抗战前居香港，嗣与在韶关任通讯兵团少将团长的孙乾（孙眉次孙）重逢，在意大利米兰市结婚。夫比妻大七岁。然论辈分，却有姑、侄之别，即孙乾应称苏仲英为姑母。故当时卢夫人很反对这门亲事。无奈彼此相处既久，了解深刻，感情甚笃；且无血缘关系，只好默认既成的事实。苏仲英做陈女士养女后，改姓为孙仲英，惟于结婚时恢复原姓。 (责任编辑：admin) |