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用文艺创作来“解码”“传送” 中华神话确实要与现代生活对接，让世人对中华文化和民族精神形成共鸣。在世界语境里，中华神话与西方文化平等对话，是文化“走出去”的极好载体 解放周末：无论从数量还是精彩程度而言，中华民族的神话绝不输于希腊神话。但为何西方神话深入民间、妇孺皆知，而我们的神话却似乎“养在深闺人未识”？ 刘亚虎：就拿希腊神话来说，一个重要的原因是由于政治、宗教等因素，神话、史诗传统得到了很好的发展，并且一直没有中断而延续下来。 希腊神话产生于希腊的远古时代，曾经与古希腊宗教密不可分。宗教崇拜在古希腊人民的生活中占有重要的地位，崇拜的对象就是希腊神话中那些主要的神和英雄。古希腊有很多宗教节日，其中重要的有敬奉宙斯的奥林匹亚节和尼米亚节，敬奉光明之神阿波罗的皮托节，敬奉海神波塞冬的伊斯特摩斯节。古希腊神话、宗教以及与其相适应的城邦制度互依互存。 另外，诗人、学者在传承神话、史诗方面也起了很大的作用。公元前8世纪，诗人赫西奥德创编了《神谱》，以长诗的形式系统地叙述了希腊神话；盲诗人荷马创编了史诗《伊利亚特》《奥德赛》。公元前6世纪中叶，雅典执政者庇西特拉妥领导学者们编订、整理了荷马史诗。公元前三世纪和二世纪间，再经托勒密王朝都城亚历山大城几位学者精心校订，荷马史诗有了最后的定本。希腊神话、史诗传统就这样流传于世。 而中华神话传统没有很好地延续，有其历史的原因。远古时期，中原大地曾经部族林立。部族争斗，一个部族失败了，其神和神话或被排斥，或被改造，常导致他们缺乏完整的系统，尤其是周代商而立以后，充满神秘色彩、夸张神力的巫官文化逐渐折入以人伦为本位的史官文化，流传下来的神和神话逐渐受到理性改造。神话也就遭扭曲，被肢解，失去发展的机遇。 解放周末：希腊神话在全世界广泛传播，中华神话怎样才能在世界范围广泛传播？ 刘亚虎：一种非常有效的途径便是用各种类型的文艺创作进行当代“解码”，并用现代化的多元手段“传送”给大众。 我实地考察了很多地方，发现还是有很多神话文本的，如河北涉县娲皇宫景区有女娲宫导游文本，云南元阳县菁口村有关于哈尼族神话《窝果策尼果》的哈尼族摩批、咪古文本以及导游文本，湖南泸溪县辛女村有关于盘瓠神话的不同主体的文本等。同时，神话还可以做成游戏，很适合年轻人，这才是有趣的方式。 中华神话确实要与现代生活对接，让世人对中华文化和民族精神形成共鸣。在世界语境里，中华神话与西方文化平等对话，是文化“走出去”的极好载体。 (责任编辑：admin) |