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■河南邓州 许满贵 这方严恒铭端砚，长15.2厘米，宽15.6厘米，高2.6厘米。砚面（图1）随形线刻五只蝙蝠，昂首展翅，同向祥云纹墨池飞翔；蝙蝠身腰为青色石眼，砚额那只为端石猫眼；每只蝙蝠耳眼鼻嘴活灵活现，蝠翅飞舞翩跹，翼尖宛若缠枝卷须，极富灵动之感。砚池刻卷云纹，与翻飞的蝙蝠互应。砚边棱凸起，堂池微凹，隐约见7个豆、米石眼。砚背（图2）竖书7字行楷铭文：“乙卯春石泉居士”。钤篆书方印“严恒”。背有3石眼，名章旁1眼有晕。该砚台石质应为端溪坑仔岩，色泽紫中泛蓝，石质幼嫩，纹理细腻，呵之见水，乃端溪佳品。 蝙蝠，省称“蝠”。在华夏传统纹饰中因“蝠”与“福”谐音，常以“蝠”寓意“福禄寿喜”等祥瑞。东汉许慎《说文》：“蝙蝠，服翼也。从虫，畐声。”葛洪《抱朴子》：“千岁蝙蝠，色如白雪，集则倒悬，脑重故也。此物得而阴干末服之，令人寿万岁。”北魏郦道元撰《水经注》：蝙蝠百岁者倒悬，“得而服之，使人神仙”。魏吴普著《吴氏本草》也说蝙蝠“立夏后阴干，治目冥，令人夜视有光。”晋宋均注、清黄奭辑《孝经·援神契》：“蝙蝠伏匿，故夜食。”按：“形绝类鼠，肉翅与足相连，夜捉蚊蚋食之。”唐代元稹《长庆集·景中秋》诗云：“帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。”宋代李石撰《续博物志》：“燕避戊巳，蝠伏庚申。”明清时期的蝙蝠纹样有倒挂蝙蝠、双蝠、四蝠捧禄寿、五蝠等。“五福”：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命。将蝙蝠与云纹组合曰“洪福齐天”。吴承恩《西游记》第六十三回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有。” 考砚铭文：“乙卯”，清咸丰五年（1855）。《清画家诗史》《画家知希录》《两浙輶轩续录》《中国美术家人名辞典》：“严恒，字立舫，石泉居士，浙江慈溪（今宁波江北区慈城镇）人。工诗词，工绘事芦雁，尤生动得边寿民法。著《听月山房警句七巧书谱》《听月楼诗》。”严恒著《听月山房七巧书谱》成书于清咸丰七年（1857），刊刻于光绪壬辰（1892）年，修订重刻本印行于民国六年（1917）。由黄山寿题签、吴昌硕篆额。《谱》注：慈溪严恒笠舫氏著，男信厚小舫谨辑，孙义彬敬校，系祖孙三代结晶。“乙卯”年严恒印“五福”云池端砚，早于他著《书谱》二年，见证其严氏传家遗物。 严恒后继有人，其子严信厚（1838—1906），原名经邦，字筱舫，亦作小舫。“宁波帮”领袖、著名实业家、书画家、收藏家。严信厚早年就读私塾，先在宁波鼓楼前恒兴钱铺当学徒，一度在上海小东门宝成银楼供职，后去杭州胡雪岩开设的信源银楼任文书。亦工书善画，画以芦雁沼泽著名，临边寿民法，有生气。能书，其书法宗赵孟頫，笔力沉凝。纂有《小长芦馆集帖》十二卷。其《题画芦雁》诗：“暂依秋水宿汀州，终共鲲鹏变化游。衔得一枝输作税，不教关吏苦羁留。”清同治初年，与“红顶商人”胡雪岩交往时，赠以自绘芦雁折扇，胡雪岩赞其“品格风雅，非市侩比也”，书荐于李鸿章。李鸿章曾保委其任候补道，加知府衔，后署天津盐务帮办。自设“同德盐号”，积聚大量家财，为“宁波帮”中创办中国第一家银行、第一个商会、第一批工厂，是“宁波帮”开创新局面的重要人物。 (责任编辑：admin) |