《天衣寺的传说》（唐朝）
    相传唐朝安史之乱，郭子仪兵败，队伍进入绍兴后，往南部山区败退。队伍到了秦望山下，大山挡道，已是无路可走。这时，一个和尚从山上下来，向他们化缘。郭子仪带着队伍虽已狼狈不堪，粮草也已尽了，但他见了和尚，还是叫侍卫把仅剩的一点点粮食给了他。和尚千恩万谢。
    这时安禄山的队伍已追赶上来，郭子仪忙向和尚问路。和尚举起双手，做了个开门的姿势，前面的大山缓缓向两边移开，在郭子仪的部队前出现了一条通道。等到队伍进入通道后，两边的大山又在和尚的指挥下慢慢合拢。（据传这和尚就是得道的神邕禅师，因安史之乱隐居法华寺。）
    不一会，安禄山的前头部队已到了和尚面前，问和尚有否队伍经过这里，和尚指指面前大山，反问他：“这里能过队伍吗？”安禄山前头部队首领见确无去路，原路返回向安禄山禀报。这时安禄山已来到一座桥上，见前面大山实无去路，以为追错了道，队伍全部往回撤走了。
    郭子仪的队伍在和尚的带领下，来到法华寺。在法华寺众僧侣的帮助下，队伍得到了修整，后驻扎在法华寺右边岭南一个村子里。郭子仪在此招兵买马，训练部队，不久又重返战场。等到平定了安史之乱以后，郭子仪向皇上禀报，要给法华寺和尚记功。皇上恩准并同时下诏，给法华寺神邕禅师送去了金兰袈裟一件。
    自此，法华寺更名为天衣寺；和尚化缘的地方造了纪念坛，现叫“化缘坛”；安禄山得到前头部队回报的那座桥现叫做“回信桥”；大山开合之处，现叫“隐兵荡”；郭子仪驻扎训练兵马的岭南的那个地方，现叫“兵康村”。因为从外往里望，是看不到法华寺的，同时，郭子仪的队伍曾在此地神秘隐没，所以当地老百姓叫法华寺为天衣寺的同时，又有人叫该寺为“天隐寺”，大有与杭州灵隐寺相似之处。 (责任编辑：admin)