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死后助念往生——唯物主义者

http://www.newdu.com 2017-10-26 菩萨在线 佚名 参加讨论

死后助念往生——唯物主义者
    我母亲受旧式儒学教育,又崇尚唯物主义,一生否定“死后世界”,当然谈不上任何宗教信仰。
    我学佛后,知道人死不灭,有三世因果、六道轮回,也有阿弥陀佛极乐世界,便很想劝我的母亲也能信佛念佛,永脱轮回之苦。但母亲每次见我要说,便立即摆手道:“子不语怪力乱神!”
    母亲年近八十五岁,早已偏瘫,又身患多种疾病,可说生死大事,迫在眉睫,而她一生所学知见又是如此坚固,我只有在心里默求:“母亲临终时,我一定要在她身边,趁她神识离体,看得见自己躺在下面时,再给她讲佛法,她就相信了。”
    一九九六年九月,我本来准备出国度假,已在北京机场检好票,出关时,却因护照上的一点儿问题,必须回户口所在地贵阳签证。就这样因缘巧合,又回到母亲身边,满了我所许下的心愿。
    返回贵阳的第二天黄昏,母亲突发高血压、心脏病,不停地喘息、痉孪,整个人紫胀变形,嘴唇突出,痛苦到仿佛眼珠都要鼓出来。抢救的医生和我们姐弟几个围绕在她身旁,眼睁睁看着她痛苦不堪地挣扎到第二天上午。
    我跪在母亲身旁,一直用手摸着她的脉博,在母亲脉搏试不到的时候,我仿佛听到她说:“咦,我在哪儿?”我赶紧对她说:“妈!您是否看见您自己已躺在床上了?您现在应该承认:人死是不灭的。”
    我告诉她:“你目前的这个阶段叫中阴身,把握中阴身,是一个人能得救的最后机会了。轮转三界的每一个人,在面临生死大关时,即使再怎么舍不下的亲人也要舍,而这种舍离是‘道路不同,会见无期’,茫茫生死海中,只剩下自己在轮回道上孤独无助,无出头之日。只有西方极乐世界是阿弥陀佛愿力所建,阿弥陀佛发下四十八大愿,接引众生到他那儿去成佛,永免轮回一切苦,那里才是众生真正唯一的家。到了极乐国,会得到阿弥陀佛果地上的最高智慧,每分每秒,都能看得见我们,能和阿弥陀佛一起,把我们一个个救到身边,永远不分离。我们在这里几十年,在西方极乐世界不过一瞬间,请妈妈放心,跟随阿弥陀佛去。”并请莲友高举佛像,称念佛号。
    念着念着,躺在床上早已停止呼吸的母亲,仿佛慢慢听懂了我的话,那临终挣扎变形、痛苦不堪的面容,变得十分安详,就像在宁静的梦境中熟睡。
    我的住处有一本《中阴身救度法》,我准备回去拿,便交待家人不要动母亲的身体,免得八小时内,八识还在,母亲会痛。可等我匆匆赶回时,家人已按照民间习俗为母亲穿好衣服,移动身体,让其落气,未到八小时即运入殡仪馆,放入冷冻棺中,等待海外的亲友前来吊唁。
    虽经这一番折腾,躺在棺中的母亲面容仍很安详,只是眉尖微皱,不像先时那么舒展平坦了。这足证人虽断气,八识犹在。
    五天后开棺火化,母亲遗体柔软如婴儿。
    由于我对阿弥陀佛救度众生的真相一直不了解,几年来一直不敢判断母亲是否已经往生,只是认定她至少已升天了。后来,在一篇文中看到,当中阴身离体的那一瞬间,早已等待在旁的佛是“唰”地一下放光直射中阴,可见佛度众生是如何的急切和慈悲!
    幸闻阿弥陀佛四十八愿之后,这才了解到,原来我们的往生是阿弥陀佛十劫以前早已证得的果,是不论我们信疑都已成就的事实,每个众生,缘熟就得度。
    我母亲一生并未信佛念佛,只是命终中阴身时才听到一次开示,便显现如此瑞相,往生净土。
    想到就在我撰写这篇文章的此刻,我的母亲正和阿弥陀佛在一起,而不久的将来,我自己往生时,即能再与母亲团聚,永不分离,一起广度众生,我的心里有一种扎扎实实的安慰。
    南无阿弥陀佛!(贵阳龙泉寺王通玖记述 二○○○年十二月) (责任编辑:admin)

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