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[马昌仪]论猪的文化品格(7)

http://www.newdu.com 2017-11-06 学苑出版社网站 马昌仪 参加讨论

    1.金猪型,作为引子的是一头养不大的异形猪,民间称之为疙瘩猪;引出的是取之不竭的财富。
    2.逗金猪型,作为引子的是烧瓜、金豆子、木杆子、竹子等等;引出的是价值连城的金猪群。
    下面试举例说明之。
    第一类:金猪型故事
    例一,《宝猪》(普米族)。熊光布讲,流传于云南宁蒗县永宁区普米地区。其主要情节如下:
    (1)母子二人住在大海边,养一头三年都喂不大的疙瘩猪。
    (2)外地来二人出高价买此猪,母子知此猪是宝,没有卖,精心喂养。
    (3)一日,儿子牵猪到海边放牧,小猪走进海水里,大海沸腾,龙王乞求,答应给母子房子、粮食、马匹、吃什么都有的茶壶、媳妇。
    (4)一恶人要来抢媳妇,龙王给了一个小箱子,走出一大力神,把恶人打死。
    例二,《宝猪》(纳西族),流传于丽江地区。情节与例一基本相同,只是外来的是三个商人。
    例三,《宝猪》(汉族),流传于四川荥经县。
    (1)母子二人养一五十年都没长大的猪。
    (2)此猪可给母亲暖脚,两眼放光,给母子二人照亮。
    (3)一外国人要买此猪,没有卖;后卖给一个有钱人,母子得了钱分给穷人。
    例四,《小猪拱出来的故事》,流传于四川凉山会理县黎溪一带。
    (1)一农民养了一头三年都长不大的猪。
    (2)一外乡人要买此猪,告知此猪可找宝。
    (3)农民买了三色花线,红线拴猪头,绿线拴腰,蓝线拴尾。
    (4)把猪赶到大海,迫使龙王给他粮食、房子,把龙女给他当媳妇。
    (5)官家来抢,得龙王之助把官家烧死。
    例五,《墨尾猪》(汉族),流传于湖北监利县。
    (1)一名叫高德保的人喂了一头奇猪,猪的前半灰色、后半像墨,尾上一点白如雪,肚大,能吃,喂了三年半,一提像片枯荷叶,卖了没人要。
    (2)一日,一识宝“回回”用50两银子买了此猪。
    (3)到河中给这猪洗澡,洗洗大大,长成一头大象。
    (4)回回骑上猪,腾云驾雾走了。高德保后悔也来不及了。留下了得不到宝的故事,流传至今。
    例六,《金猪》(蒙古族),流传于云南蒙古族居住区。这是一则综合型的故事。
    (1)一对贫穷的蒙古族夫妇以打鱼为生,养了一头喂不大的猪,一日,从湖中捞出一桃核,种于猪槽边,开花结果,结了一个大桃,被猪吃了。
    (2)猪成了金猪,猪槽成了金槽,猪每天屙一块金锭。
    (3)财主来抢,猪踢倒财主,跑回湖中。
    (4)此后,渔夫打鱼,有一鲤鱼引导,可得一节金链子。
    (5)金猪从杞麓湖,经江川县星云湖至澄江海,所到之处,均五谷丰登。澄江海成为云南最深的内陆淡水湖泊。
    下面试把上述六例金猪型故事的若干要素列表作一比较:
    第二类:逗金猪型故事
    逗金猪型故事指的是以一种奇特的外力(即“逗金猪”或“蹩宝”)去引发猪的神奇功能或导引金猪从神秘的地方走出来的故事。
    例一,《金猪宝城》(满族),流传于吉林扶余地区。
    (1)扶余城一老瓜头一年种了两个巨型大烧瓜。
    (2)一南方来的老蛮子,用二十两银子买下,说好瓜熟来取。老瓜头知他用来“蹩宝”,轻轻把瓜蒂割了。
    (3)八月十五,老蛮子取走瓜。二更天时来到城里南门口,用瓜把大门轻轻撞三下,南大门开了。在一片金光中,闪出一头牛样大的金母猪,后面跟着十二头小金猪。可是猪群走到门口,又拐进去了。无论老蛮子用烧瓜怎么逗引,猪群就是不出来。到了半夜子时,南城门开了,眼看到手的金猪跑了。老蛮子捡起瓜籽一瞧,知瓜没有熟透。
     (责任编辑:admin)
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