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引证文献： 巴莫曲布嫫（2004）： 《叙事语境与演述场域━━以诺苏彝族口头论辩与史诗演述为例》。北京：《文学评论》，第1期，第147～155页 Bauman, Richard (1986) Story, Performance, and Event: Contextual Studies of Oral Narrative. Cambridge Studies in Oral and Literate Culture, 10. Cambridge Cambridgeshire, New York: Cambridge University Press. Bauman, Richard (1984) Verbal Art as Performance. Prospect Heights, Illinois: Waveland. 朝戈金（2000）: 《口传史诗诗学：冉皮勒《江格尔》程序句法研究》。南宁：广西人民出版社。 Foley, John Miles (2002): How to Read an Oral Poem. Champaign: University of Illinois Press Honko, Lauri (1998): Textualising the Siri Epic. Helsinki, Suomal Ainent Iedea atemi academiasc entuarumfennica 马学良 (1981) ： “谈少数民族民间文学的翻译”，《民间文学论丛》。北京：中国民间文艺出版社，第111~119页 马学良 (1986 )： “对少数民族文学翻译的几点看法”，董春译。Cowrie (《文贝》中国比较文学) I (3)，第68~74页。 Mueggler, Erik (2001) The Age of Wild Ghosts : Memory, Violence, and Place in Southwest China. Berkeley: University of California Press, c2001. 云南省民族民间文学楚雄调查队搜集翻译整理（1978）： 《梅葛》（彝族民间史诗）。昆明：云南人民出版社。 (作者为美国俄亥俄州立大学东亚语言文学系副教授、博士) [1] 20世纪50年代在云南搜集的许多彝族史诗，也用了多个翻译者的工作模式，因为能精通两种或更多钟语言的人不是很容易能找到。我翻译的《赛玻嫫》(Saibomo)叙事诗，也就是《七妹和蛇郎》(Seventh Sister and the Serpent)时就是在这种翻译过程中完成的，其中也参考了彝文书面语言。 (责任编辑：admin) |