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内容提要：民俗学者习惯于把“民间”定位于下层民众，从而把民俗与国家政治完全割离开来。事实上国家和民间之间的关系并非绝对对立，而是紧密相连，民俗学者在其中恰好可以起到沟通二者的作用。中国民俗学在一个世纪以来的发展过程中，并未像德国等欧洲国家那样建立起一种可称之为浪漫主义的传统。目前应国家主导的非物质文化遗产保护运动之需，正有必要重拾和发展这一传统，让民俗研究能更好地为中华民族的伟大复兴与现代国家的文化建设服务。 关键词： 民俗 国家 民族 浪漫主义 非物质文化遗产 （ 本文刊于《民俗研究》2013年第二期，文章内容详见PDF版附件。） |