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《中国民族民间文艺集成志书·海南卷》:二十三年成一著的背后故事(2)

http://www.newdu.com 2017-11-07 新华网-海南日报 2014-06- 记者 杜颖 参加讨论

    有如万里长征的编著历程
    450册,4.5亿字的《中国民族民间文艺集成志书》的编纂,最早启动于1979年,全部出版时已到了2009年,这部被誉为“民族文化的大百科全书”前后耗时30年,调动了全国数十万文艺工作者,是中国民族民间文化抢救与保护中最具代表性的文化工程。
    在海南的八卷集成志书中,民间歌曲集成收录我省各族人民各历史时期代表性民歌959首,120万字;戏曲集成收录海南唱腔、场景音乐和锣鼓谱700首,130万字;民族民间舞蹈集成记录整理黎、苗、汉传统舞蹈49个,60万字;戏曲志记述海南戏曲的源流和艺术,100万字;民间故事集成收录各民族口头流传深化传说473个,90万字;歌谣集成收录口头流传1000首,100万字;谚语集成收录海南各民族谚语1700多条,120万字,民间器乐集成收录海南代表性器乐曲500首,130万字……
    “为了抢救民族民间文艺遗产,海南是从1984年起按照全国的部署,开始了这‘万里长征第一步’的,是从编纂《琼剧志》开启。”符策超回忆。彼时,海南尚未建省,时任编纂领导小组组长的洪寿祥组织召开了一次老艺人座谈会,年近古稀、德高望重的琼剧泰斗王黄文、林道修、陈华、郑放等老艺术家都疾呼:“我们可能在世的时间不多了,天地转,光阴迫,一刻也耽搁不得了,琼剧遗产不能怠慢,等人去文空,将追悔莫及。”老艺人们把大批尘封许久的史料无私地奉献出来,大家还分头登门串户,寻找散居在全岛各地的老学者以及更多的老艺人,终于在短短两年的时间里,写成了《琼剧志》初稿。
    各集成的采风工作随后也如火如荼地开展起来了。“数以千计的文化工作者顶风冒雨,跋山涉水,奔波与乡村山寨。”符策超还记得一位叫潘克的自治州艺术馆干部,“文革”期间曾经被错划批斗,经历过种种折磨,但是文革结束后他被平反后重新回到岗位,却丝毫没有一点怨言和泄气,就靠骑着一辆破自行车和徒步走遍了全州8个县100多个黎村苗寨。保亭黎族苗族自治县农业局的一位叫吴坤华的干部,脚有残疾,被人称为“拐脚博士”,没有人给他布置任务,就是凭着对民间文艺的喜爱,长年累月一步一拐地行走在山村黎寨,自己掏钱买烟买酒“感情投资”,让年迈古稀的老人帮他讲故事、唱歌谣,他一点一点吃力的记录着。“后来,他听说我们在编纂民间文学集成,就用麻袋装着书稿,全部送来给编辑部,我们看到他走路艰难的模样,真诚的眼神,和捧着那一手发黄的书稿,大家眼泪都流下来了。”符策超动情地说。
    “长征路上”的接力
    和一大批钟情于文艺遗产保护的热心人一样,符策超将自己的全部青春和热血也铺洒在了这部书中。这个从小就受到爱唱民歌的母亲影响的孩子,16岁时就与人合著了民歌集,1958年,18岁的他就成为五指山报社的一名记者,他跟其他记者有很大不同,专注地喜欢文化遗产。他无数次搭老乡的牛车走进大山,走向海滨,翻山越岭不为别的,就为他钟爱的这些几近失传的技艺。
    1980年代,符策超有时骑着自行车,有时就靠着双腿,带着极为珍贵的一台小小的“三洋”牌录音机和几盘磁带,笔记本和干粮就上山了,穿梭在山岭农家寻访懂得民间失传技艺的老人。开始没有乡亲理解他这是图个啥,有一年他在甘什岭山区采风,在狭长的山道上,骑着自行车的他为了躲避对面开来的一辆车,驶向了另一侧,恰巧另外一边也有一辆车对面开来,自行车毁了,他自己被甩出老远,身上落下几处伤,但他不管不顾还执拗着去村里,乡亲们见了这场景都感叹,“这是个疯人。”
    还有一次更为严重的车祸是1984年去昌江采风的路上,已是自治州文化馆馆长的符策超,和自治州文化局长曾宪成以及一名歌舞团队员3人一起在乡间路上,结果遭遇了重大车祸,文化局长重伤,歌舞团队员当场身亡,符策超大难不死却受了脑震荡,半年多都没有恢复过来。
    拿命去换一部诗歌、一个传说故事在符策超那里算是“家常便饭”,而他的虔诚也感动了更多的文艺者。在编纂戏曲志时,符策超去琼海大路镇云满村拜访当时已80岁高龄的“琼剧通”陈鹤亭老先生。因为曾是琼剧《海瑞回朝》的创作者,陈鹤亭在“文革”期间被诬告成反革命抄家,红卫兵把他半生研究的18本琼剧成果都夺走了。老人痛心极了,冒着生命危险将余下的史料转移到乡下的老家藏匿。平反后,老人再不愿“出山”创作,符策超“三顾茅庐”,恳请他为海南再尽一次力,老人被深深感动了,翻箱倒柜清理资料,闷热天在家里伏案走笔,直至呕尽最后一滴心血,临终前把所有珍贵资料都整理奉献出来给了符策超。2000年,戏曲志终于出版,陈鹤亭老人却已离世多年,符策超带着志书于老人墓碑前,长久无语,声泪俱下。
     (责任编辑:admin)
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