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[朝戈金]“一带一路”话语体系建设与文化遗产保护(9)

http://www.newdu.com 2017-11-07 中国民俗学网 朝戈金 参加讨论

        参考文献
    [1]习近平. 在联合国教科文组织总部的演讲[EB/OL]. http://news.xinhuanet.com/politics/2014-03/28/c_119982831_2.htm,2017-06-15.
    [2]中国政府网.习近平在推进“一带一路”建设工作座谈会上发表重要讲话[EB/OL]. http://www.gov.cn/guowuyuan/2016-08/17/content_5100177.htm, 2017-06-15.
    [3]徐知兰. UNESCO 文化多样性理念对世界遗产体系的影响[D].清华大学,2012.
    [4] UNESCO. The Recommendation concerning the Preservation of,and Access to,Documentary Heritage,Including in Digital Form[EB/OL].http://unesdoc.unesco.org/images/0024/002446/244675e.pdf,2017-07-11.
    [5][6]教科文组织世界遗产中心.实施《世界遗产公约》操作指南[M].中国古迹遗址保护协会译,巴黎:教科文组织,2016.69-70.
    [7]巴莫曲布嫫.文化间对话与教科文组织“丝绸之路整体研究项目”的多线发展及其影响[J].西北民族研究,2017(4), 参阅下期.
    [8]景峰.丝绸之路文化线路系列跨境申遗研究[M].北京:科学出版社,2015.
    [9]国家发展改革委员会,外交部,商务部.推动共建丝绸之路经济带和21 世纪海上丝绸之路的愿景与行动[OB/OL].http://www.ndrc.gov.cn/gzdt/201503/t20150328_669091.html,2017-6-11.
    [10] 北京大学“一带一路”沿线国家五通指数研究课题组“. 一带一路”沿线国家五通指数报告[M].北京:经济日报出版社,2017;国家信息中心“一带一路”大数据中心“. 一带一路”大数据报告(2016)[M].北京:商务印书馆,2016.
    [11]王胜三,陈德正主编.一带一路列国志[M].北京:人民出版社,2015.
    [12]习近平.携手推进“一带一路”建设———在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲[M].北京:人民出版社,2017.
    [13]依次见以下3 种著述:《“一带一路”沿线国家五通指数报告》《“一带一路”大数据报告(2016)》《一带一路列国志》,出版信息见前揭。
    [14]中国一带一路网[EB/OL].www.yidaiyilu.gov.cn/.
    [15][16]以上统计详见郭翠潇“. 一带一路”国家非遗公约名录项目数据统计与可视化分析[J].民族文学研究,2017,(5).
    [17]详情见本期专栏文章:朱刚“. 一带一路”倡议与非物质文化遗产保护的国际合作[J].西北民族研究,2017,(3).
    [18] Bouchet,Dominique. Pragmatics of Intercultural Communication: The Bounded Openness of a Contradictory Perspective[J]. Pragmatics and Society. Vol. 1,No.1,2010,p. 138-154.
    [19]郝时远.文化多样性与“一带一路”[N].光明日报,2015-5-28.
    [20]联合国开发计划署组织编写.2004 年人类发展报告:当今多样化世界中的文化自由[M].北京:中国财政经济出版社,2004.2-5.
    [21]赵磊.一带一路:中国的文明型崛起[M].北京:中信出版社,2015.
    [22]刘威,黄晓琪.主动应对文化差异助推“一带一路”区域合作[N].中国社会科学报,2017-04-21.
    [23]教科文组织创意处非物质文化遗产科编. 2003 年《保护非物质文化遗产公约》基本文件(2016 年版本)[M].巴黎:教科文组织,2016.
    [24]联合国教科文组织.保护非物质文化遗产伦理原则[J].巴莫曲布嫫,张玲译.民族文学研究,2016,(3):5-6.
    [25] Smith,Laurajane & Akagawa,Natsuko eds.,Intangible Heritage [C]. London and New York:Routledge,2009.
    文本原载:《西北民族研究》2017年第3期.
     (责任编辑:admin)
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