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[左玉河]方兴未艾的中国口述历史研究(2)

http://www.newdu.com 2017-11-07 中国图书评论 2007-05-15 1 左玉河 参加讨论

    三、新闻采访、田野调查与口述访谈
    界定了口述史料与口述历史的概念差异,便易于弄清与此相关的口述历史类型问题。目前出版的口述史料(或口述史著作),主要有三大类:一是社会学家用田野调查方法整理的成果,如郭于华的《心灵的集体化:陕北骥村农业合作化的女性记忆》、张晓的《西江苗族妇女口述史研究》、钟华主编《大山的女儿:经验、心声和需要———山区的妇女口述》等。二是文学工作者用新闻采访的方法采制创作的口述作品,如《北京青年报》组织记者采制的《我的见证》、张建伟的《男人之隐———四十岁男人生存现状访谈实录》、孟晓云的《非隐私访谈录———成功女性的独白》、老威的《中国底层访谈录》、李辉的《摇荡的秋千———是是非非说周扬》、贺黎等人的《无罪释放———66位知识分子“五·七”干校告白》、郑实等人《太平湖的记忆———老舍之死》等。三是历史工作者用口述访谈方法整理的口述史著作,如中国社会科学出版社出版的《黄药眠口述自传》、《舒芜口述自传》、《文强口述自传》等“口述自传”丛书,北京大学出版社推出的《风雨人生———萧乾口述自传》、《小书生大时代———朱正口述自传》等“口述传记”丛书,钟少华的《早年留日者谈日本》、定宜庄的《最后的记忆———十六位旗人妇女的口述历史》、张健飞和杨念群的《雪域求法记:一个汉人喇嘛的口述史》、刘小萌的《中国知青口述史》、李小江主编的“20世纪中国妇女口述史丛书”等。
    这三类著作在口述方法、目标、重心及对象上有很大差别。前两者的目标不只是存留历史或澄清历史事实,而更多地是把“口述”视为一种手段,并不深究口述资料的真伪,甚至并不在乎口述者说了什么,而是关注叙述背后的文化意义;后者则是以记录历史或研究历史为出发点,口述史著作的撰写除依据口述者的讲述外,还要查证大量文献档案加以互证,整理出文字记载的口述文本。究竟“口述历史”访谈与新闻采访、田野调查有多大的区别?究竟哪些人适合做口述历史访谈?
    有人认为,口述历史访谈与新闻记者采访相似,也是向对象进行采访,然后把采访所得的材料进行整理。新闻记者的功夫和对新闻记者的工作要求,大体也是做口述史工作者所要有的。这样的观点是值得商榷的。唐纳德·里奇明确指出,新闻记者做专题采访通常具有特定目的,通常他们不会花时间去引导双方的谈话,更没有时间聆听长篇大论。有时他们也采用录音采访,但是在文章刊出或是广播完毕后,他们从不长期保留原始的录音带和笔录。因此,访谈要成为口述历史,必须是经过录音、做过特别处理后保存在档案馆、图书馆或其他收藏处,或者经过几乎是逐字重制的方式出版。口述历史的特性是:能提供一般研究使用、能重新加以阐释、能够接受鉴定的确认。因此,将口述史访谈视为像新闻记者的工作,是低估了口述历史的难度,降低了口述历史的严肃性,容易引导口述历史误入歧途。
    唐纳德·里奇撰写的《大家来做口述历史》,虽然认为从事口述历史不需要有历史学博士学位,并不是说任何人都可以去做口述访谈,更不是任何访谈录音都能够成为口述历史。对口述史有兴趣者可以进行口述历史访谈,收集和整理口述史料,但必须具有起码的口述访谈技巧和历史常识,必须接受相应的口述访谈培训。口述历史欢迎学界中人,也不排斥外行生手;任何人经由口述历史课程、培训班的专业训练,都能进行有用的口述史料收集。
    四、事件、人物与访谈对象
    口述的叙述对象是人物和事件。口述历史访谈也相应地分为以人为主和以事件为主两大类。以人为主者,或是个人叙述一生或一段经历者,如《启功口述历史》(北京师范大学出版社2004年版)、《沈从文晚年口述》(陕西师范大学出版社2003年版)、《吴德口述:十年风雨纪事》(当代中国出版社2004年版)等;或是群体回忆重大人物者,如《生死存亡的关键———重大历史事件亲历者讲述陈云》(新世界出版社2005年版)、《我所知道的慈禧太后———慈禧曾孙口述实录》(金城出版社2005年版)等;或是群体叙述重要历史事件者,如《山西抗战口述史》(山西人民出版社2005年版)、《河北抗战“三亲”实录》(河北少年儿童出版社2005年版)、《一百个人的十年》(时代文艺出版社2003年版)、《中国知青口述史》(中国社会科学出版社2004年版)、《二战掳日中国劳工口述史》(齐鲁书社2005年版)等。
    如果说访谈对象的选定在西方口述历史发展过程中曾引起过激烈争议的话,那么“自下而上看历史”的大众史观流行的当今中国,不仅没有引起太大的争议,而且显得更为宽容和大度,呈现出访谈对象“多样化”趋向。有人将口述史的重点放在要人大事上,采访重要人物,请他们讲述重大历史事件的决策和实施经过,以及其间重要人物的功过、人民群众的作用等;有人则着力各种亲历者讲述重要人物的言行、重要历史事件的经历等。当代中国研究所的口述计划是“请决策者系统地讲大事”,采集像《共和国要事口述史》这种以重大历史事件为主题的口述访谈;中国社会科学院近代史所的口述计划则趋向采集普通民众的口述史料,撰写像《中国知青口述史》这种贴近社会生活的口述历史著作。
    中国口述历史在起步阶段没有局限于美国口述历史起始阶段的仅仅关注政界、商界和社会名流,而是迅速将注意力转移到民众日常社会生活方面,着力撰写“来自社会底层”的历史,是一件值得庆幸的事情。口述访谈对象的开放性与多元化格局,为中国口述历史的迅速发展奠定了基础。
                  
     (责任编辑:admin)
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