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在古希腊历史研究中，荷马史诗所反映出的荷马时代的社会性质即polis的性质是学界关注的一个焦点问题。在此问题上，中西学界已达成一定共识，认为它已是某种形式的共同体，但在具体形态上则分歧较为明显：M.I. Finley认为它是以大家族为核心的共同体；W.G. Runciman则还不承认polis是城邦；Walter Donlan从内部政治组织及政治动员方式入手研究，指出共同体中缺少固定的政治组织，政治动员的方式以领袖个人的魅力、能力为基础，是一种前国家形态；Richard A. Posner也认为，荷马社会的共同体是一种初级国家，但它并非现代意义上的小国家，而是一种前国家形态；J.V. Andreev承认氏族制度在荷马时代仍是最重要的，但在荷马时代的社会中，贵族已成为社会的主导力量，当时的社会，不一定是那些部落，而是共同体。J.V. Luce、Stephen Scully、Kurt A. Raaflaub等学者则强调polis是古典城邦的雏形，它已形成两个重要特征即一个由堡垒保护的政府中心和居民的主要居住地，这使之成为古典时代城邦的先兆，但它与古典城邦在政治组织和法律体系方面也存在重大区别；而且荷马polis已出现公、私领域的分离与英雄伦理中存在的对城邦共同福利的关心，因此是一种公民的共同体，而不仅仅是如Finley所称“自治家族的总和”。 在总结西方学者研究成果的基础上，晏绍祥《荷马时代的“polis”》（《历史研究》2004年第2 期）一文提出polis而非部落是荷马时代最基本的组织单位，是人们表明自己身份的重要标志。它不仅是一个包括城市及其周围乡村的地域概念，同时还是一个政治单位，一个包括了国王、长老、人民大会、司法系统的政治组织。这样一个组织，显然与古典希腊的城邦，而不是迈锡尼的宫廷国家有更多的相似之处。 作为政治组织的polis：是共同体生活的中心，是国王、长老居住的地方，是举行司法审判的场所，也就是说，是权力中心。那里还是人们的居住中心，一般的农业生产活动，大都在城外进行。司法系统虽然原始，但无疑已经存在，而且已经在发挥作用，以保持城邦内的秩序。至于战争中的城邦，体现了在面对外敌入侵时居民的团结一致，表现出浓厚的集体主义精神和爱国情感。polis的社会结构也有所暗示，其最上层是手握权杖的国王，然后是作为法官的长老，最后是掌握司法权的普通人民。 伴随着政治生活在polis内的集中，城市开始出现。但是，荷马的城市又与后世典型的城市存在重大差别，是一个没有脱离周围的乡村，在某种程度上可以说是依赖于乡村的、比较大的居民中心，有些甚至只是比较大的村庄而已。Polis中还已经出现了一个明显的公共领域，这个领域中的事务，和家族的私人事务不同，主要由普通人(demos)参与和决定。此外，作为polis居民集体的demos也已经具有了一些重要的司法和宗教职能，而且还见证了古希腊军事制度的变化即公民兵制的形成和重装步兵的兴起。 总之，作者认为，在荷马时代的polis中，贵族和国王因为政治和经济优势，享有比较高的地位和影响，因此使荷马的polis具有浓厚的君主和贵族政治特色。但另一方面，德莫斯（demos）虽然还没有成为古典时代城邦中的公民，但确实已经拥有某些非常重要的权利，正在向公民转化。 考虑到荷马并非历史学家，由于他的立场、观点与方法，其描述不可能完全真实，其中包含着诗人的想像，而且因为史诗的口传性质，夹杂着不同时期的因素；同时，史诗所表现出来的毕竟是一幅相对静态的画面，因此，作者提出要说明荷马社会polis的特点，仅仅依靠荷马的记载显然不够，还必须利用考古发掘材料，如出土的铁器、墓葬群定居点的变化等。 在对文献材料和出土材料进行综合研究的基础上，作者提出荷马社会并非传统所说的血缘氏族部落，而是polis。作为一种政治组织，它是以某一城市为中心、结合周围乡村形成的共同体。对于共同体，荷马英雄们大体认同；在其内部，公、私领域分明；集体行使权力的机构已经产生，军事制度已经发生变化，宗教权力已经世俗化，因此具备了古典城邦的基本特征。 作者总结说，荷马社会中的polis并不是直接从原始社会末期的军事民主制演变而来的部落公社，亦非初期国家或者酋邦，而是在迈锡尼文明灭亡后、在公元前2千纪末和公元前1千纪初产生的新的国家形态。正是迈锡尼宫廷国家的崩溃、铁器的使用、小农的独立、希腊世界的孤立，造成了polis形成的基本条件。在荷马史诗中，这种新式国家显示了它们的存在。从外部形态来说，它是一个以城市为中心、包括周围乡村的居民集合体，从内部结构来说，虽然存在着巴赛列斯、贵族和平民的区分，但作为一个国家，它已经具有了后世希腊城邦所具有的基本特点，那里存在着集体行使权力的机构、初步的司法系统、由全体成年男子组成的军队、公共的神庙、世俗化的宗教权力等。这些事实表明，在《伊利亚特》和《奥德赛》之间，至少从长时段的观点看，并不存在根本的区别，荷马的polis是古典希腊城邦的直接先驱。当然，必须承认，荷马的polis毕竟还相当原始。公民的城邦意识，也无法与古典时代相提并论。城邦真正成熟，还要等到200年以后。 (责任编辑：admin) |