苏维托纽斯（Suetonius, 也译苏维托尼乌斯，69-122? ），拉丁文全名是盖尤斯 苏维托纽斯 特兰奎鲁斯ANG="EN-US">C. Suetonius Tranquillus，罗马帝国早期的历史作家，政要小普林尼的挚友。苏维托纽斯出身于罗马骑士家庭，青年时代短时间做过律师。公元117年，皇帝哈德良Hadrian登基，苏维托纽斯也随之被小普林尼等人推荐进入宫廷，担任兼管皇家图书和档案的小官。121年擢升为皇帝侍从秘书，次年因疏忽宫廷礼节被解职，旋即埋头著书。
他的著作虽然很多，但大多数已经失传。根据当时人的记载，他写的罗马人传记包括１．《帝王传》或译《十二凯撒传》；２．《名人传》；３．《名妓传》；４．《诸王传》。研究典章文物的著作包括：１．罗马风俗；2．罗马纪年；3．罗马节日；4．罗马衣服；5．希腊竞技；6．关于公职；7．关于西塞罗的《论共和国》。研究自然史的著作：１．关于人类（身体的缺点）；２．关于时间的计算；３．关于自然。研究文法的著作：１．希腊文中的骂人话；２．文法问题；３．关于书中的批评符号。
上述作品中近乎完整地保存下来的只有公元120年发表的8卷/章构成的《帝王传》De vita Caesarum （Lives of the Caesars），汉译本名为“苏维托尼乌斯：《罗马十二帝王传》”，张竹明，王乃新，蒋平等译；北京，商务印书馆，1995。《罗马十二帝王传》是苏维托纽斯的代表作，它叙述了罗马12个元首/皇帝从凯撒Caesar（公元前100-前44年）到图密善Domitian (51-96年）的生平事迹。现在通行的本子缺了朱里乌斯·凯撒传最前面的少数几节，还有几处不重要的脱漏。此外《名人传》中的个别传记，比如Terentius, Horatius, Vergilius, Lucanus也幸存下来了。
12部传记的共同结构是时间顺序和分类叙述交替进行：先按时间顺序叙述，从皇帝的祖先家世（gens, familia）开始追溯，然后写他诞生地点和时间，再后描述他的童年、青年、仕途阅历，一直写到成为皇帝那一天。登基以后，作者就改为按主题分类描述。每一位皇帝的事迹按类分为以下范畴：社会生活和私人生活、他的战争、与军队的关系、居所或公共设备的建设、对宗教和法律的态度、庆祝活动或表演、对制度和改革的贡献。关于皇帝私人生活，突出描述了家庭生活、与朋友的关系、以及休闲生活。最后又回到按时间顺序叙述，叙述皇帝临终、葬礼和遗嘱。作者虽然也重视论述皇帝们的美德（virtutes）或缺点（vitia )，但没有结合历史背景进行深刻地分析，而是过分热衷于奇闻轶事（部分是不可靠的），尽管其中有很多有趣的细节写得栩栩如生。
苏维托纽斯写的第一个帝王是凯撒Julius Caesar（公元前100-前44年），他的传记提到了凯撒的高大身材、如黑夜般深邃的眼睛以及他如何想隐藏他脑袋谢顶的缺陷。奥古斯都Augustus的传记（公元前31-公元14年在位）被描写为英俊但身材不高，生活俭朴，只用简单的食物和衣服。他“接管了一个砖瓦的罗马，却留下了一个大理石的罗马”( 28)。作者用冷漠的言辞描述了提贝留斯Tiberius皇帝（14-37年在位），关于他的残暴和虐待丑闻也许没有可靠历史根据。他老年时隐退到Capri岛；作者不仅描写了卡利古拉Gaius Caligula皇帝 (37-41年在位）的奇特外貌和残酷不仁，还引用了他的名言“只要他们畏惧我，就让他们恨我吧”( 30)。然后写那个患有精神病的结巴的克劳迪乌斯Claudius皇帝（41-54年在位），作者认为他兼具善意、博学但又愚蠢和胆怯。更加怪癖的尼禄Nero皇帝(54-68年在位）喜欢马和舞台上粉墨表演引吭高歌，喜欢在罗马街头夜间徘徊；在64年的大火灾以后，他曾幻想在罗马中心建立一座巨大的“黄金宫殿大楼”Domus aurea。他以后的皇帝是加尔巴Galba(68年）、奥托Otho (69年）、维特利乌斯Vitellius (69年）和韦斯伯芗Vespasianus (69-79年）。提图斯Titus皇帝 (79-81年）说，如果他在晚上发现那一天他没有帮助过他人，他就说“我错过了一天”(diem perdidi)。弗拉维Flavius王朝最后的皇帝是图密善Domitian(81-96年），他对搜集书籍和手抄本表现了极大的兴趣，因此重建了罗马那些被烧毁的图书馆。但因不信任元老院而被杀。
虽然罗马人在文学艺术的创作或哲学的深刻思维方面不及希腊人有天赋，但是在历史散文著作方面则名家辈出各领风骚。公元前1世纪，除了传统编年史学之外，奈波斯开创了新的传记体史学形式。公元1-2世纪间，苏维托纽斯的《帝王传》与普鲁塔克的《希腊罗马名人传》、塔西佗的《阿古利可拉传》联袂代表了罗马传记史学的最高水平。《帝王传》问世后，曾受到广泛的喜爱、传播。许多作家模仿它。
但到十九世纪，也有西方学者提出了完全意外的结论：因为苏维托纽斯的写作题材过于泛滥，过多地涉及非历史题材，例如妓女传记，希腊的骂人话，西塞罗的理论和人体的缺陷……，而十二帝王传记似乎只是一个偶然领域而已，因此认为他不能算作正宗的历史作家，而是一个奇闻逸事的汇集者，一个淫秽故事的古董商。
确实，苏维托纽斯记载往事似乎有闻必录，很少鉴别真伪。他不仅记载自己相信的东西，也记载自己怀疑的东西。“我记载这个说法主要是为了不致遗漏，并不意味着我相信这是真的或有这个可能”。像这样的声明当然有助于后人了解材料的可信程度，可惜的是，这样的声明太少了。这就使后人在引用他的材料时不能像引用塔西佗的著作那么放心。
虽然苏维托纽斯对待史料有上述缺点，但由于他的史料都有原始依据，因此他的著作极为可贵，因为他用的那些原始依据——罗马帝国的档案——早已不复存在。《帝王传》所写的是处于历史中心地位的人物，但苏维托纽斯很少记载重大的历史事件。诸如凯撒在高卢的征战他只写了短短的一节就过去了；瓦鲁斯的战败只是间接地提到。他着意搜集的似乎就是正史所不传的东西，是帝王们政治活动以外的私人生活，是充斥着淫秽丑闻的秘史。但是，苏维托纽斯之所以能这样写，或多或少反映了当时文人对社会上层和杰出人物关注的兴趣所在。
诚然，与同时代的其他两位传记大家相比，用严肃史学的成就来衡量，苏维托纽斯确实比不上塔西佗和普鲁塔克。但我们如能不拘一格看人才，那么应该说《帝王传》也不失为一部别具特色的作品。《帝王传》提供了极其丰富的史料，弥补了塔西佗著作的不足，极大地丰富了后人对于公元1世纪罗马帝国宫廷生活的了解。
因为他在宫廷任职期间曾经查阅了大量资料，他写的罗马帝王传记非常生动入微。尤其在揭示皇帝的成长和继位细节，宫廷日常生活，个性对政局的影响乃至皇室糜烂的性丑闻方面。作为当代人写当代事，他不但知时人所未知，也能发前人所不敢发。
此外，《帝王传》也有很高的文学价值，文风简洁流畅，不事浮华雕饰。因此，《帝王传》对后世产生了广泛而持久的影响。后世的许多作家都从此吸取资料来源并借鉴方法。例如历史学家欧特罗皮乌斯Eutropius、奥勒留斯·维克多Aurelius Victor和奥洛西乌斯Orosius。对后来几个世纪的传记文学家的影响尤其明显。例如马略·马克西穆斯Marius Maximus，165-230）和所谓《奥古斯都史》的作者们都模仿它。前者的著作已不存在，后者著作中的传记一直流传到今天。中世纪时艾因哈德写的《查理大帝传》也是模仿苏维托纽斯的。
《罗马十二帝王传》目录
苏维托尼乌斯：《罗马十二帝王传》，张竹明，王乃新，蒋平等 译；北京，商务印书馆，1995。
目录:
第一卷 神圣的朱里乌斯传
第二卷 神圣的奥古斯都传
第三卷 提比略传
第四卷 盖乌斯·卡里古拉传
第五卷 神圣的克劳狄传
第六卷 尼禄传
第七卷 伽尔巴传、奥托传和维特里乌斯传
伽尔巴传
奥托传
维特里乌斯传
第八卷 神圣的韦伯芗传、神圣的提图斯传、图密善传
神圣的苇伯芗传
神圣的提图斯传
图密善传
名人传
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