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三 《史记·田敬仲完世家》载：齐“威王因齐立……遂起兵西击赵、卫，败魏于浊泽而围惠王。惠王请献观以和解，赵人归我长城……齐国大治。诸侯闻之，莫敢致兵于齐二十余年……威王二十三年，与赵王会平陆。二十四年，与魏王会田于郊……威王曰：‘寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有朌子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗……’二十六年……十月，邯郸拔，齐因起兵击魏，大败之桂陵。于是齐最强于诸侯，自称为王，以令天下……三十六年，威王卒，子宣王辟疆立。” 新泰两件同铭“王武之车戈”，尽管形制似是稍早，但是，就刻款的书体与内容推断，应为战国中期；有上揭《史记》所载，至此，“王武之车戈”之“王”，似是呼之欲出。故本文认为，凡此铭文所谓之“王”，应该就是齐威王，而“王武”则在于颂赞威王之武德伟绩。 陈侯因齐（威王）敦铭文曰：“唯正六月癸未，陈侯因齐曰：‘皇考孝武桓公龚戴，大慕克成。其惟因齐扬皇考，绍踵高祖黄帝，继嗣桓文，朝问诸侯，答扬厥德，诸侯亹荐吉金。用作孝武桓公祭器敦。以蒸以尝，保有齐邦。世万子孙，永为典尚。’”（《海岱》1158—1160 页）。 铜敦铭文未纪铸造年代，应在因齐尚未称王之前。而于陶文多之“王卒”，兵器铭文之“王”、“王武”之“王”，其中不少应为称齐威王者。 齐国称王铜器，有陈璋醽，铭文曰：“唯王五年，郑阳陈得再立事岁，孟冬戊辰，大臧戈孔。陈璋入伐匽亳邦之获。”（《海岱》1168—1169）这是记载齐国宣王时期征伐燕国之最珍贵资料，同时证明《史记》所载继威王之后，齐国君主仍得称王。 结合周家庄墓地出土鲁、莒、吴、蔡诸国铭文兵器，而其中多数应为战争俘获，由此足见该墓地所葬将士生前的赫赫战绩，而这一切都得归功于齐王，所以在俘获的两件铜戈上刻铭“王武之车戈”，用以铭记和彰显威王的武德，正如陈侯因齐所作铜敦铭文所谓“皇考孝武……用作孝武桓公祭器敦。”两次称颂其父“孝武桓公”，而自己则是“扬皇考，绍踵高祖黄帝，继嗣桓文，朝问诸侯，达扬厥德，”以“孝武桓公”，“保有齐邦。世万子孙，永为典尚。”从这字里行间不难领略到经典所谓“大武”之意蕴。 （2017年11月14日7版） (责任编辑：admin) |