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文/本报记者 付裕 凤凰寺碑林 在杭州市中山中路，有一座凤凰寺，是全国重点文物保护单位。教内相传这座古寺创建于唐代，历经宋、元千年岁月，是中国东南地区伊斯兰教四大清真寺之一。寺内藏有古波斯文、古阿拉伯文古碑21方，百余年前即为学界所知，然而一个世纪以来，却无人能够完整释读，成为世纪之谜。 在杭州市政协不懈努力下，国际顶尖科研团队花费数年之力合力破解，凤凰寺之谜，终于有了答案。 古寺之谜 凤凰寺又名“真教寺”，因寺院建筑结构似凤凰展翅，故有此名。 凤凰寺的始建年代说法不一，据清康熙九年重修真教寺碑记载：“寺创自唐、毁于季宋，元代辛巳年有大师阿老丁者，来自西域，息足于杭，瞻遗址而慨然捐金，为鼎新之举，表以崇闳，缭以修庑，焕然盛矣”。 也就是说，这座寺院唐代开始修建，宋末被毁，至元朝时，著名伊斯兰教人物阿老丁开始重修，明朝再次扩建重修，最终形成凤凰寺的建筑群规模。明代田汝成《西湖游览志》对此记载：“真教寺在文锦坊南，元延祐间，回回大师阿老丁所建”。 该寺内礼拜殿为元至正元年（1341）遗物，是一座砖结构的无梁殿，其上覆以砖结构穹隆顶。在穹顶之上，建攒尖屋顶，中间攒尖顶作重檐八角形，两旁为单檐六角形，具有明显的中国传统建筑与伊斯兰教建筑相互融合的特色。礼拜殿后壁设有读经台，中间一座上有木雕经函，上刻《古兰经》经文，相传是明景泰二年（1451）重修时设置的。 作为中国沿海地区伊斯兰教四大古寺之一，凤凰寺享誉中国，在阿拉伯国家中也享有盛誉。如今，这里也是杭州伊斯兰教信教群众的礼拜中心。 在这座古寺当中，藏有21方古碑。其中，有20方元代阿拉伯文古墓碑和1方明代古波斯文寺碑，对研究杭州历史文化，尤其是伊斯兰文化具有极高的文物价值和史料价值。这些古碑很早就引起回族经师和国内外学者的注意，然而一直未能完整地释读。 究其原因，释读阿拉伯文和波斯文的古碑铭文非常困难，不仅要求释读者精通古阿拉伯语和波斯语，还要熟悉变体众多的特殊碑铭体，而且墓碑石花漫漶，辨识音点非常困难，常常是差之毫厘，谬以千里。 正因为如此，凤凰寺的这些古碑铭文一直未得确解，成为杭州人心头难解的疑惑。 (责任编辑：admin) |