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汉末至魏晋丧葬习俗从崇尚厚葬向倡导薄葬的转变，一直是学界关注的课题。自上而下推行薄葬制度，正是从曹魏开始。近年来，一批中原地区曹魏时期贵族墓葬的考古发现，为学界了解曹魏时期墓葬打开了一扇窗口。通过对这批同类型曹魏时期墓葬的建筑、结构、随葬品等表现出的特点进行分析，学界对其反映出的丧葬观念、习俗、制度有了更为系统的把握。 形制与随葬品趋于简化 事实上，相对于其他断代时期的墓葬，曹魏时期墓葬在全国范围内发现很少，有明确纪年或墓主人铭记的更少。洛阳既是曹魏都城，也是曹魏帝陵的所在地，无疑是曹魏时期考古聚焦的中心。洛阳市文物考古研究院副研究员王咸秋告诉记者，洛阳地区考古发掘明确属曹魏时期墓葬的，包括曹魏正始八年墓、曹休墓以及西朱村曹魏墓。 从2009年负责发掘曹休墓到2016年领队发掘西朱村曹魏墓，王咸秋与曹魏考古研究结下了不解之缘。他说，此前因为考古资料不够充分，缺乏了解，学界通常认为，曹魏时期墓葬处在汉制向晋制的过渡时期，甚至有学者认为，曹魏时期没有完全独立的墓葬制度。但近年来，随着曹魏时期高等级墓葬接连被发现，能够初步总结曹魏时期贵族墓的一些独有特征。 公元220年，曹操病逝，留下“因高为基，不封不树”的遗命。从曹操开始至曹丕进一步强化，曹魏一改汉代的厚葬之风，发生了自上而下的变革。“首先在墓葬形制的建筑形式上，曹魏早期延续了东汉尤其是东汉晚期的高等级墓葬的一些做法。如相似的墓圹，同为长斜坡墓道、砖券多室墓，墓道、墓室都内收数级生土台阶，等级越高墓道越宽。”王咸秋说，在曹魏早期墓葬中，也出现了一些明显的变化。主要体现在陵墓结构的简化。这一时期高等级墓葬已不再有封土，取消陵园建筑；至中晚期，陵墓结构进一步简化，取消了原来的多侧室，只有前后室，或带有耳室，而且东汉时期宽大横前室改变为方前室。这种改变在曹魏时期形成共识，至西晋时期，高等级墓葬墓室结构进一步简化为单室墓，可见曹魏时期贵族墓总体呈现出向晋制过渡的墓葬建制特点。 短暂的曹魏只给后人留下了曹操高陵、曹丕首阳陵和曹叡高平陵。而目前对这三座帝陵的了解，尚存疑云，尤其曹丕首阳陵，可能是最大的谜团。谈起未来曹魏时期墓葬工作的继续推进，王咸秋向记者透露，根据文献记载，曹魏帝陵位置的选择延续了汉代南北陵区制度，如果位于汉魏洛阳城南的西朱村曹魏墓与曹叡高平陵有关，那么，曹丕首阳陵有可能与西朱村曹魏墓相对，位于汉魏洛阳城以北的首阳山脚下。 除了在墓葬形制上趋于简化，曹魏时期墓葬向晋制的过渡还体现在墓葬随葬品的变化方面。据王咸秋观察，虽然东汉时期流行的一些模型明器的陶器类型在曹魏得以保留，但其中大型模型明器都消失了。西晋墓葬中典型的四系罐等新器物在曹魏时期已经流行，这类带系的器物最早在东汉末年的北方墓葬已经出现。此外，在正始八年墓、西朱村曹魏墓中都有帐构出土，后两者都在后室或侧室的棺附近发现。学界一般认为，它的功能为棺帐，只有正始八年墓的帐构在前室发现，关于它的性质还没有定论。 薄葬观念与制度的形成 曹魏时期贵族墓薄葬还有一个重要表征：汉代盛行的墓葬玉衣制度在曹魏时期也被彻底废除。汉代皇帝和贵族信奉死后穿玉衣可使尸体得以永久保存。考古工作者在汉代大型墓葬中的确多有发现金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣，并以此作为判断墓葬等级的重要参考因素之一。但据王咸秋观察，目前已发现的曹魏时期墓葬中，无一出土汉代流行的各类玉衣。有学者认为，这可能与东汉末年大量汉代帝王陵墓被盗有关，在墓葬被盗掘之后，人们发现，玉衣并不能使尸骨不朽，这可能是放弃玉衣制度的原因之一。相关文献也有体现，据《三国志·魏书·文帝纪》记载，曹丕将墓葬遭盗掘归咎于厚葬制：自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉！祸由乎厚葬封树。有学者考证，乃至曹操本人为筹措军费也组织过盗墓，并设立“摸金校尉”等官职。正是曹操亲眼见过也亲身参与过盗墓，才使得他对于自身陵墓可能被盗挖产生深深的恐惧，转而追求薄葬，以打消后人对于墓中金银财货的觊觎。 如此“特立独行”的薄葬观念和制度是如何形成的？在北京大学考古文博学院教授齐东方看来，时人认识到厚葬“死者不知，生者不得”，使得传统认为人死后可以延续生前生活的观念发生动摇，既然死者不知厚葬的恩惠，而活着的人又徒劳伤财，具体做法就需要改变。加之亲眼所见玉衣防腐传说的破灭，人们在心理颠覆后也挑战了对待死亡的看法。 然而，齐东方从更深层次分析认为，在东汉末年激烈的政治变局中，传统思想面临冲击，原有的丧葬观念被动摇。这必然在埋葬的实际操作中形成新的变化，各种因素综合，最终导致魏晋时期社会集体意识的转变，丧葬活动的变革在所难免。其中，表现在“葬”的部分，在墓上标志、墓葬排列、墓葬形制、墓内设施、随葬品内容和数量等都与汉代不同了。 尽管近年来不断有曹魏时期贵族墓葬被发现，但有些问题仍存争议。例如，因出土材料有限，墓主身份难以确定；曹魏处于汉晋之间，对有些墓葬准确的断代归属难以达成共识，如对偃师杏园6号墓、洛阳东郊178号墓，以及洛阳孟津大汉冢M1、M4，在归属于东汉晚期或是曹魏问题上，学界尚有一定争议。王咸秋认为，这也是因为考古学中的断代和历史的朝代不完全对应，如对曹魏这个朝代的界定，历史学一般将公元220年曹丕称帝至公元265年司马炎代魏建晋作为三国纪年；但考古学上则倾向于从公元190年董卓挟汉献帝迁都长安至公元280年西晋灭孙吴，作为三国断代依据。因此，有些学者将东汉初平元年（190）以后的墓葬都归为曹魏时期墓葬；有些学者则认为，它们为东汉时期墓葬。而对于这些基本问题的争议，还有望在更规范的依据基础上达成研究共识。 (责任编辑：admin) |