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学界一般认为奴隶解放有如下途径 :一是奴隶 起义自己解放自己 ;二是一些大土地所有者为了调 动奴隶的生产积极性 ,将奴隶变为隶农 ,部分的解 放奴隶 ;三是由封建主阶级打破奴隶制生产关系而 彻底解放奴隶 ;四是资产阶级宣布解放奴隶 ,如美 国内战时期林肯发表了《解放黑人奴隶宣言》 ,明确 宣布消灭奴隶制。以上四种奴隶解放的途径反映 了奴隶解放的一般情况。但在古代的希腊和罗马 还存在着由奴隶制国家和奴隶主个人主动解放奴 隶的现象。在罗马 ,对奴隶的释放现象几乎与奴隶 制一样的古老 ,早在塞尔维乌斯时代就已存在。进 入奴隶社会后这种现象不仅没有削弱 ,反而得到了 更大的发展。据统计 ,到共和末年 ,每年释放奴隶 数猛增到 16000人[1] 。同样 ,在古代的希腊也存在 着解放奴隶的现象。对此 ,我们不妨称之为奴隶解 放的第五种途径。从理论上讲 ,代表着奴隶主阶级 利益的奴隶制国家和奴隶主个人是不可能主动解 放奴隶的 ,因为奴隶是他们不可缺少的劳动工具 , 当时的生产力并未发展到要求必须解放奴隶的水 平。但面对古希腊、罗马经常发生这种奴隶解放现 象 ,又不能不使我们思考这到底是为什么 ?本文就 这方面的若干事实予以分类 ,并进行简要分析。 一、军事方面的因素 在战争激烈进行期间 ,交战双方为了削弱对手 的力量 ,增强国家抵御外敌的力量 ,补充国内兵力 不足 ,都常常采用释放奴隶 ,并给予公民权的应急 办法 ,以调动已方奴隶的积极性。在和平时期 ,国 家也经常使用被释放的奴隶来从事公民所不愿从 事的胥吏、警察、狱卒等职业。 (一 )释放奴隶是为了在战争中削弱敌对国家 的力量 在伯罗奔尼撒战争期间 ,当雅典远征西西里失 败后 ,斯巴达宣布解放雅典的奴隶和挑动附属国叛 离 ,以削弱雅典的实力。结果 ,约 2万名雅典奴隶 逃亡到斯巴达一边 ,致使雅典内外交困 ,处境极为 不利。这是古代社会第一次大规模的奴隶解放事 件 ,是以战争中瓦解敌对国力量为目的而出现的。 公元前 89年 ,米特里达梯 (本都国王 )进攻罗 马的亚西亚行省。宣布取消债务 ,释放奴隶和分配 土地 ,一时也赢得了不少人心。[2] (二 )释放奴隶是为了调动奴隶积极性 ,增强国 家抵御外敌的力量 当伯罗奔尼撒战争进行到公元前 406年的时 候 ,斯巴达军队包围了雅典海港 ,雅典立即宣布进 入紧急状态。为了增强抵御斯巴达进攻的力量 ,雅 典宣布给予一切为雅典效力的奴隶以自由 ,授公民 权给为国服务的外邦人。 在第二次布匿战争中 ,当罗马军队兵临迦太基城下 ,宣布要把迦太基夷为平地 ,要他们选一离海 较远的地方重新安家时 ,“迦太基的元老院颁令宣 战 ,还宣布了恢复奴隶们的自由”[3],以抵抗罗马。 (三 )释放奴隶是为了祢补国家兵源的不足 ,以 应付战争的需要 在奴隶社会当兵作战是自由人的权利 ,但是有 时因战争需要国家不惜解放奴隶 ,以解燃眉之急。 当伯罗奔尼撒战争进行到公元前 424年的时 候 ,斯巴达派遣 700名希洛人作为重装步兵 ,随伯 西拉达远征。当他们回来时 ,“斯巴达下了命令 ,凡 是随伯西拉达作战的希洛人都应该取得自由 ,可以 在他们愿意居住的地方自由居住。”[4](Ｐ .378) 第二次布匿战争时 ,迦太基的将领汉尼拔于康 奈战役大败罗马军队后 ,兵锋直指罗马城 ,罗马陷 入了极度的恐慌之中。罗马元老院采取紧急措施 , 对 1 7岁以上的男子实行总动员 ,但仍嫌不足。于 是 ,破天荒地召集两个奴隶自愿兵团 ,许诺授予他 们自由和公民权 ,以让他们开赴前线。 当罗马人与森布里人作战时 ,兵源不足 ,元老 院准许马略向行省招募军队 ,并下令凡非法将自由 人沦为奴隶的应予释放。仅西西里地区就一次释 放奴隶 800多人。 (四 )释放奴隶以从事公民所不愿从事的胥吏、 警察、狱卒等工作 公民认为清洁工、维持秩序的警察等都是伺候 人的工作 ,而且需要长时间地工作 ,受纪律约束 ,所 以不愿从事这样的工作。国家便用释放的奴隶充 任这一工作。 公元 6年 ,罗马消防及防暴司令的 7个消防军 团 ,每团有 1000人 ,全部为被释奴隶 ,他们被分配 在奥古斯都所划分的 14个罗马市区 ,主管城区安 全保卫、夜晚巡逻、戒严宵禁、救火、防火防盗及城 区一般犯罪案件。 “在希腊 ,无偿解放奴隶极为罕见 ,它仅限于国 家奴隶在服役期间有特殊表现者 ,这也是法律规定 授予的一种荣誉。”[5]这同罗马使用被释奴隶相 反 ,从事这些工作的是国有奴隶 ,只有当他们表现 突出时 ,才给予自由。 二、政治方面的原因 在奴隶制国家里 ,统治阶级内部争权夺利的现 象十分普遍 ,为了夺取统治权而采取的斗争往往十 分激烈和残酷 ,一些政客为了壮大自己的势力 ,以 取得对政敌斗争的优势 ,往往采取释放奴隶的方式 来加强自己的力量。 斯巴达国王普雷斯他库斯的叔父波桑尼阿斯 (摄政王 )一回到斯巴达就被监察官投入监狱 ,后来 被释。但有人报告说“波桑尼阿斯正在和希洛人密 谋 ,这也是事实 ,如果希洛人参加他的暴动 ,并帮助 他实现他的计划的话 ,他允许给予他们自由权和完 全的公民权”[4](Ｐ .9 2)。 在伯罗奔尼撒战争期间 ,参加战争的各城邦内 部都发生了民主派与贵族派的斗争。例如 ,在科西 拉 ,“执政党人进攻民主党人 ,在战斗中把民主党人 打败了。次日 ,只有一点远距离的斗争 ,双方都派 代表往乡村去 ,允许解放那些参加斗争的奴隶 ,大 部分参加了民主党一边。”[4](Ｐ .232～ 233) 公元前 82年 ,苏拉战胜政敌秦纳后 ,宣布从公 敌分子的个人奴隶中挑选出 1万名身强力壮者授 予公民权 ,并把自己的科尔涅尼乌斯的姓氏也赐予 了他们。这其实是苏拉为保持一支隶属于自己的 有生力量 ,进而建立独裁统治创造条件。公元前 43年 ,安敦尼、雷必达、屋大维三人结成了罗马史 上的后三头同盟。后三头同盟为了摧毁敌对力量 , 曾发布公敌宣告 ,历数公敌们的残忍与罪行 ,宣布 自由人杀公敌一人赏 2.5万德拉克玛 ,奴隶杀死公 敌则获得自由和公民权 ,另赏金 1万德拉克玛。在 大屠杀中有 300名元老和 2000名骑士被杀 ,在这 场公敌宣告运动中很可能有大批奴隶被解放。在 公敌宣告运动中 ,凡被宣布为“公敌”的人 ,任何人 (包括奴隶 )都有权杀死他 ,甚至还可以获得死者部 分财产。大规模的公敌宣告从马略、苏拉交战开始 到共和国的覆亡 ,成为权势者们彼此斗争中经常使 用的手段。 西塞罗任执政官时期 ,为了防止喀提林等推翻 共和国 ,元老院做出了规定 ,“如果有谁揭发危害共 和国的阴谋 ,奴隶将取得自由和 10万谢斯特尔提 乌斯的奖赏 ,自由人将免于追究其参加阴谋的罪 行 ,并取得 20万谢斯特尔提乌斯的奖赏。”[6] 三、经济方面的考虑 奴隶制国家为了控制国家重要物资的输出 ,采 取给予奴隶以自由的措施 ,鼓励奴隶告发那些违反 国家法令的人。当奴隶向奴隶主付出赎金时 ,奴隶 主出于经济利益的考虑往往给予奴隶以自由。有 时 ,奴隶主为了让奴隶以公民身份领取口粮 ,坐收 渔利而释放他们。 (一 )国家释放奴隶是出于控制国家重要物资 输出的考虑 雅典为了控制红铅的输出 ,对于从开俄斯岛输 出红铅作出了规定。凡违反公民大会决议的行为 应向阿斯基诺姆报告。他们要在 30天内向法院呈 报自己对告发事件的处理意见 ,发现或告发违法输 出的人原来是奴隶 ,则他即获得自由。其后 ,雅典 又作出规定 :“仅允许将红铅输往雅典 ,不准输往他 处 ,倘有人输送到他处 ,则其船只与所有货物一应 没收。且发现或告发此事者可获得一半货物。倘 此人是奴隶 ,即获自由 ,并可获一份被没收的货 物。”[7](Ｐ .19 3) (二 )有些奴隶主释放奴隶为的是禁杀病奴 ,或 让他们以公民身份领取口粮 ,坐收渔利 一些奴隶由于生病或伤残 ,丧失了劳动能力 , 奴隶主出于经济上的考虑 ,便把他们抛弃和杀死。 “克劳狄乌斯禁止杀害无用的奴隶 ,并且规定凡被 抛弃的病奴 ,在病愈之后自然的成为自由人。”[8] (三 )奴隶向主人付出赎金 ,赎买人身自由 ,获 得释放 由于在这一方面奴隶的释放分为完全释放和 有条件释放两种方式 ,因此有必要对这一问题进行 详细论述。 在希腊 ,奴隶可以自己出面赎回自由 ,但一般 是由一位中间人出面进行的。在大多数城邦 ,解放 奴隶要履行正式手续。由主人、奴隶和中间人签订 合同 ,并举行隆重的释放仪式。而在雅典 ,只要口 述或宣读一份书面宣言 ,释放就合法化了。我们来 看一下希腊释放奴隶的情况。“提奥和提奥致市场 监督 ,敬礼 !兹有奴隶希列欧一名 ,已经其女主人 奥胡尔西库斯镇人培苏西斯……和卢西娅……之 女辛托丝在收讫赎身银 600德拉克玛和转手费 10 德拉克玛现银之后予以释放。天地日共鉴 ,请即给 予自由。皇帝凯撒·尼录·图拉真·奥古斯都·日耳 曼尼库斯第四年新奥古斯都月二日。” [9 ] 从理论上讲 ,奴隶是奴隶主的终身财产 ,在奴 隶主死后 ,后代可以继承 ,那么为什么在奴隶交付 一定数额赎金之后 ,奴隶主就愿释放奴隶给予奴隶 自由呢 ?难道是奴隶主的利他主义在起作用 ?这 显然是不可能的。下面着重讨论一下这个问题。 奴隶释放一般分为完全释放和有条件释放。 完全释放是一旦奴隶付足了现钱 ,主人就以正式文 件宣布了他的自由。但是后来由于奴隶为获得自 由身份所付出的价格在高涨 ,所以奴隶购买有条件 释放的比例增大。有条件释放的价格保持相当的 平稳 ,但契约上所达到的释放条件对奴隶的不利因 素在增加。首先看一下有条件释放奴隶的契约 : Ｃ有条件释放的条款 前述的两个人呆在幼里底加的家里 为他全日服役 ,并毫无怨言地为主人完成 所吩咐的任何一件事情。如果前述的两 个人中的任何一个不服从或按照幼里底 加的命令去做 ,那么幼里底加则随意处罚 他们。当幼里底加殚亡时 ,在以后的时间 里 ,永不被任何人抢占 ,在任何方式下 ,不 属于某一个人所有。 Ｄ释放条款 但是如果前述的两个奴隶中的一个 希望提前解除服役 ,那么让她交付出不管 数量多少的现钱 ,她也许说服 (她的女主 人接受 )并让她免于服役 ,在那个给予她 有条件释放的妇女死后 ,她方可获得自 由。[10] 从这一契约里可以看出 ,虽然有条件释放使奴 隶买到了正式的自由身份。但契约限制他们仍与 先前的主人呆在一起 ,继续为他们服役 ,以至他们 被释放以后好像仍然是奴隶。通常直到他们的主 人死去为止。 不论是完全释放 ,还是有条件释放 ,对奴隶主 来讲都是有利的。允许奴隶购买到自由权的愿望 是奴隶主防止奴隶偷懒和劣等劳动的一个措施 ,鼓 励了奴隶的创造性和节俭。对主人来讲释放奴隶 在经济上是合理的。部分原因是它可以促使奴隶 提高生产率 ,减低主人管理奴隶劳动的费用。另一 个原因则是奴隶对自由权的购买可以使奴隶主收 回他的投资价值。如果奴隶在他购买自由权以前 死了 ,那么依照法律 ,他所节省下来的钱要给予主 人。另外 ,成年奴隶逐渐变老 ,死亡和生病的机会 增多 ,对主人来讲收回奴隶价值 ,或用这些钱买一 个年轻的奴隶来代替年老的奴隶 ,比冒整个财产丧 失或继续减少的危险更合算。有条件释放的奴隶 则对他们先前的男主人或女主人负有一定的义务 , 即与主人生活在一起并为他们服役 ,直到占有者死 去。到后来把既为男主人又为女主人服役的义务 作为释放的条件日益普遍化了。奴隶只有到两主 人都死去时才解除服役 ,延长服役的可能增大了 , 这无疑是有利于奴隶主的。 四、奴隶主个人的感情 由于一些奴隶忠于自己的主人或有恩于自己 的主人 ,奴隶主出于感激之情而释放奴隶。“另有 一些人之所以能获得自由完全是由于他们的主人 渴望取得声望的虚荣心 ,应允死后释放他的全部奴 隶以图身后受到称颂 ,希图在葬礼中能有一长列头 带释奴小帽为之送葬的人。”[7](Ｐ .212～ 213) 而另一些 奴隶能够获得自由是因为忠于其作恶多端的主人 , 成为其帮凶 ,干着放毒、凶杀等许多勾当。这样得 到主人的青睐获释而变成自由人 ,得到公民权。 我们从亚里斯多德的遗嘱中 ,可以看到奴隶释 放的内容 :“……让监护人关心体恤格尔彼丽塔。 倘她欲重新嫁人 ,须记住要像买她时情形一样 ,让 他们以我们感到得体的方式将她聘出。除了她从 前获得的东西之外 ,由遗产中再给她一塔兰特银 币。倘她想要的话 ,除开现有的那名女仆外 ,再将 三名奴婢和听差彼列依送给她” ,“在我女儿出嫁的 时候 ,释放安伯拉基达 ,并把 500德拉克玛及她的 女仆一并送给她。送给法列斯 1000德拉克玛 ,除 了他已买的婢女外 ,再送给他一名女 仆。”[7](Ｐ .212～ 213) 另外 ,还要释放塔克松、菲隆和奥 林比及其子。不要卖掉任何一名服侍过他的幼童 , 而要使用他们 ,当他们长大成人后 ,要以适合于奴 仆的方式释放他们。 同样 ,我们在生活于公元前 370— 285年的著 名哲学家费奥普拉斯特的遗嘱中也能看到关于释 放奴隶的叙述 :“……波穆彼尔和特列普塔 ,他们早 已获得自由 ,并忠心耿耿地效劳于我 ,要让他们毫 无限制地占有从前从我手里得到的以及他们自己 所获得的一切 !除此之外 ,我指定基普帕尔赫送给 他们 2000德拉克玛 ,……我把女仆索玛塔拉给他 们。”[7](Ｐ .212～ 213) 从亚里斯多德和费奥普拉斯特的遗嘱中我们 可以看出 ,奴隶主释放奴隶不仅仅是出于经济利益 的考虑。在奴隶社会也不单纯是血腥的阶级压迫 , 它同样也存在着奴隶主与奴隶间的温情 ,也有人性 的东西在其间。 五、娱乐方面的刺激 解放奴隶是为了鼓励奴隶在角斗中更勇敢地 杀人。“罗马人认为 ,在竞技场上给俘虏一个求生 的机会是他们的慷慨。如果他们勇猛拼命的从事 战斗 ,便能赢得立刻被释放的自由。”[10]角斗活动 是在罗马共和制时期发展起来的一种极其残忍的 娱乐形式。公元前 264年罗马贵族首次举办角斗 演出。角斗士都是由罪犯和战俘及不服从的奴隶 组成。倘若一方在格斗时击败对方 ,狂热激动的观 众便在呼喊中把大拇指向上一翘 ,决定胜利一方需 要一剑结束对手性命。有时失败一方由于有突出 表现也可能保全性命 ,胜利的一方则获得自由。 到克劳狄时期 ,堕落的奴隶主阶级用各种离奇 和残酷的娱乐形式寻求刺激。人与人的角斗、人与 兽的角斗、狂热的马车比赛等发展到了登峰造极的 地步。克劳狄时期曾动员了 19 000名囚犯和大量 三、四桨战舰进行海战表演 ,为了生存 ,他们只有奋 力杀死自己的同伴。血腥的表演结束后 ,所有的幸 存者都被赦免。这种解放充满了奴隶制的血腥味。 综上所述 ,在古代希腊、罗马虽然有奴隶制国 家和奴隶主个人大量解放奴隶的事件 ,但这并不意 味着生产力已经高度发展 ,而是由一系列特殊原因 造成的。其结果也不是瓦解奴隶制度 ,从某种程度 上讲这种形式的奴隶解放是奴隶制的必要补充。 释放奴隶对国家和奴隶主都是有利的 ,这使奴隶看 到了得到自由的希望 ,从而提高了奴隶的生产积极 性 ,促进了生产的发展。因而 ,释放奴隶不仅达到 了最大限度剥削奴隶的目的 ,而且在一定程度上起 到了巩固奴隶制的作用。知识 ,掌握现代化管理手段 ,树立为教学服务的管理思想 , 切实发挥每个人的作用 ,发挥管理系统的应有功能。 (三 )保证国家对大学的投资 国家对高校放权 ,并不意味着投资的减少 ,若高校把较 大的精力放在自筹经费办学上 ,势必影响管理效能 ,而各教 学单位把较大精力放在办辅导班、学习班上 ,也势必影响教 学质量。所以 ,国家对办学经费应有一定比例的投资 ,以保 证大学充分发挥其在教学、科研和为社会服务上的功能。 【参考文献】 [1 ] 资本论(第 1卷 )[Ｍ] .人民出版社 , 19 75. 367. [2] 董云川 .论大学行政权力的泛化 [Ｊ] .高等教育研究 , 2000, (2). [3] 黄兆龙 .现代学校管理学新论[Ｍ] .北京 :中国经济出 版社 , 19 9 4. [4] 周三多 ,等 .管理原理 [Ｍ ] .南京大学出版社 , 19 9 8. 228. [5] 谢安邦 ,等 .高校的权力结构与权力结构的调整 [Ｊ] . 高等教育研究 , 19 9 8, (2). (责任编辑：admin) |