李育中先生年近百岁，依然身体康强，思维敏捷，乃华师一宝。我虽然不认识李先生，却常常看见他，或者在报摊，或者在书店，有时候则是在路上。老先生精神之健实，实在令人惊叹。不知为什么，我每次看到老先生的脸，都会觉得有一种孩童般的天真。今天周起的空间转载了十年前《中国青年报》对先生的专访，他和李先生相熟，有时也会跟我提起老人家的可爱之处。从文章所述先生经历以及先生自言心路，先生可谓有超越精神的人。我也转载于此，与诸君以李先生之精神共勉。 我多么热爱生活， 热爱一切有生机的事物； 而且我又是一个好事之徒， 虽然年纪有点大了， 但总希望着： “给时间以一点时间。” ——李育中 热爱一切有生机的事物，做一个好事之徒，是李育中教授一生的写照。 从青年时代起，他就活跃于香港、广东两地的文学和新闻界。作为一 位文学家，他主编过《抗战大学》、《文艺新天地》等杂志，并担任《中 国诗坛》编委。他发表了不少壮怀激烈的诗歌，鼓动青年走上抗日救亡的 战场。作为一位新闻工作者，他与夏衍一起编辑过《救亡日报》，写作社 评，并以《大刚报》战地记者的身份，随军采访中国赴缅甸远征军。他出 版的《缅甸远征记》，是我国最早记录远征军战史的报告文学之一。 解放后，李育中来到华南师范大学任教。他凭借扎实的功底，可以兼 教中文、美术和英文，被誉为“华师一宝”。不仅如此，他的一生还记载 着多个第一：第一个翻译海明威小说《诀别武器》（《永别了，武器》）， “文革”后第一个翻译卡夫卡作品。他也是最早把乔伊斯、萨特介绍到中 国的翻译者之一。 最近，记者在华南师范大学采访了他。 记者：李教授，您刚刚把自己的3万册藏书捐给学校，可是您又经常挤 公共汽车去逛书城。一方面捐书，一方面又购买，这是为什么？ 李育中：我捐的是一些有学术价值的“旧书”，青年学者现在很难找 到。我老了，这些书已经派不上用场，还是交给后人好。无论什么书，孤 本珍本，都生不带来，死不带去，自己独占有什么意义呢？我买新书，是 因为我还要思考和掌握学术动向，社会的情况和动态我都要了解。我是快 90岁的人了，估计还能活个五六年，这五六年，不能什么也不做、什么也 不想，那样的话，我简直活不下去。 我的头脑现在还很清楚，哪本书放在哪里，哪本书里有句什么话，我 都能翻出来。我刚在香港参加完香港文学国际研讨会，参加会议的人中我 年纪最大，可大家都说我脑子好，很佩服。有人问我是怎么修炼的，我说， 我小时候特别健忘，为此常挨大人的骂。达到今天的地步，是因为我热爱 生活，肯动脑筋。我现在仍给《随笔》写文章。 生活中有一种人，辛辛苦苦取得学位或职称后，就满足了，不再充实 自己。国外教授一年没有著作不能呆下去，中国没有，这是一个弊端。特 别是有些人觉得自己为了事业动过不少脑筋，头发都掉没了，也不过如此， 渐渐就不怎么爱动脑子，我认为这是最可悲的。知识分子一旦停止思考， 他的生命等于终结了。 现在搞改革开放，社会天天有新情况发生，对每个人都是考验。我曾 听人说，现在是不思想最好，不想还快乐一点。当然，如果凡事都由别人 像父母似地替他想好一切，他照着做就行，确是一种快乐的活法。但这种 快乐是一种愚昧的快乐，是丧失自我的快乐，是戕害自己的快乐，从生理 上来说，也是令自己退化的快乐。 做一个思想者是痛苦的，但思想是每个人，特别是知识分子的天职， 这是不能忘记的。 记者：您的话使我想起知识分子的品格问题。我注意到，您是“文革” 后最早撰文为尼采说“好话”的人。您为什么要替尼采说“好话”？您是 否认为，今天的青年仍该从尼采的思想中汲取养分？ 李育中：我是1979年在《鲁迅研究》杂志上撰文的。当时尼采被说得 很臭，似乎是法西斯思想的鼻祖。但我想，作为一个知识分子，我有责任 还尼采的本来面目。不知你注意到没有，马克思、恩格斯、列宁都没有说 过尼采；本世纪初许多进步人士都受过尼采的影响，比如高尔基、罗曼· 罗兰等。鲁迅也是如此。尼采提倡“超人”，鲁迅的作品《阿Q正传》批判 的是“末人”，阿Q是生活在“末庄”的嘛。 阿Q是一个不朽的艺术典型，那么“末庄”呢？我想，我们总不能做 “末”人吧。做“幸福”的“末人”，不如做痛苦的“超人”。 对于尼采的思想，特别是“权力意志”的理解，我们分析得很不仔细。 我们理解的“权力”好像是统治、凌驾甚至压迫别人，但从德文本意来看， 它指的是“能够发挥的力量”，按照罗曼·罗兰的说法，是意志上要发愤。 而这一点，无论古今，不论中外，都是成功者必备的素质。 尼采说，上帝死了！这里的“上帝”就是指束缚人的精神枷锁。这当 然是对的。现在已经发现，尼采的妹妹对尼采遗作的整理做得不好，许多 地方不准确，所以留下许多疑问和纷争。但我对尼采是有积极评价的。无 论是谁，都应发挥自己的力量，要做改革开放的英雄，不做“末庄”的阿 Q。做阿Q是没有光明的出路的。 这次以美国为首的北约用导弹袭击我国驻南大使馆，许多学生从中体 会到了“落后就要挨打”的道理。我们要发愤图强，首先在意志上要发愤 图强。 记者：您对中国当代许多文化名人都很熟悉，对海明威、萨特、乔伊 思、尼采等的研究也颇有造诣。您认为他们在做人方面有什么共同之处吗？ 李育中：所有的人都有自己的长处和短处。像海明威等都是有缺点的 人。但是，有一点又是共同的，即他们都不是“滑头”的人。他们热爱生 活，热爱知识，敢想敢当，勤奋工作。不像我们有些名人，面面俱到，察 言观色。这种人可以红火一时，但终究长不了。往往是，有些人愈是“滑 头”，做人则愈少“骨头”，愈让人在骨子里瞧不起。他们可以得意一时， 但不能得意一世。当然，从海明威他们身上，我也感到一个人的思想感情 很特殊也不好。像海明威，晚年很颓丧，结果自杀了；尼采的结局也不好。 不过话说回来，如果不是这样，他们就不是海明威和尼采了。但不管怎样， 他们都是有“骨头”的人，不是依靠“滑头”博取名声的人，这一点，我 很佩服。 记者：您理想中的知识分子应有什么样的风度？ 李育中：我最近去香港演讲，专门讲了人生、健康和风度的问题。我 以为，做人要讲风度，这种风度就是魏晋风度，破漏不顾，若无其事。在 西方，就是泼了牛奶不要哭哭啼啼。我见过许多有才华的人，都是在小事 情上哭哭啼啼，闹情绪，想不开，最终一天接一天地蹉跎岁月，浪费了才 华。要知道，人的生命是很有限的呀。 在有些人看来，我出身于香港，却没去香港定居；我很早参加革命， 在华南师大却没当过系主任，好像很不得志。其实，我把这些统统看作小 事，很淡。过去，让我当系主任我不当，对“文革”中挨斗，我也不放在 嘴上。我想，作为一个知识分子，最重要的是要把注意力放在学术上，要 拿出学术成果，要把学生培养成国家建设的人才，这才是最重要的，才是 自己的价值所在。 记者：作为一个过来人，您对青年朋友们有什么忠告？ 李育中：青年人的路要自己走，自己思考。作为一个过来人，我觉得 我的一生没有白过。我想说的是，任何时候，都要热心参与社会，关心人 生；发愤图强的人，最终都会有所收获的。 (责任编辑：admin) |