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《邦家之政》簡11-13云： 公曰：“然，邦  （家）之政，可（何）厚可（何）尃（薄），可（何）𤊸 <滅> 可（何）璋（彰）而邦 （家）【11】𠭁（得）長？”孔=（孔子） （答）曰：“𡊣（丘） （聞）之曰：新則折（制）， （故）則 （傅）。 （始） （起）𠭁（得）曲，悳（直）者 （皆）曲； （始）（起）𠭁（得）植（直），曲者（皆）悳（直）。歬（前）人【12】□□□亓（其）則，無𤊸<滅> 無璋（彰），具凥（處）亓（其） （昭），𢚓（改）人之事， （當）時為常。”【13】 其中“新則折，  則 ”一句，整理者將“折”讀為“制”、訓為“裁”，將“”讀為“傅”、訓為“依”，此外並無太多解釋。[1] 網友ee發帖指出，“折”宜如字讀，句意為“新的容易折斷，故舊的容易依傅、粘合”。[2] 蕭旭先生則將“折”讀為“逝”，意謂“新人則易離去，故人則易親附”，並引《晏子春秋》“衣莫若新，人莫若故”、《御覽》卷689、907引《古豔歌》“衣不如新，人不如故”等為證。[3] 網友羅小虎將“折”讀為“悊”，“敬重”之義，將“ ”直接讀為“依附”之“附”；“新”指新吏，“故”指故吏；句意為“君主對待新吏則需敬重；對待故吏，也要親附他們”；並引《逸周書·史記解》“昔有果氏，好以新易故，故者疾怨，新故不和，内争朋党，陰事外權，有果氏以亡”作為佐證。[4] 網友哇那主張將“ ”讀為“補”，並引《韓非子․初見秦》“今秦地折長補短，方數千里”。[5] 謹案，網友哇那讀“  ”為“補”的說法值得注意。“”字從“巾”、“尃”聲，很可能就是“補”字的異體。我們認為，這一句是孔子回答公（疑為魯哀公）的提問時，所引用的古語或民諺，可能是以衣物作為比喻，以說明為政的道理。“新”指“新衣”、“故”指“故衣”，[6]“折”字可從整理者讀“制”之說，其實也就是“裁製”的“製”。[7]句意為“新衣需要裁製，故衣則僅需縫補而已”，比喻“國家草創之際需要制作法度，後嗣君主但須查漏補缺而已”。 又案，“折”或可如字讀，閩南方言“折”有“使撓曲”、“摺疊”的意思，又可以稱“拗”。《尉繚子·制談》“將已鼓而士卒相囂，拗矢、折矛、抱戟利後發”，[8]《玉篇》“拗，拗折也”，[9]《廣韻》“拗，手拉”。[10]這裡，《尉繚子》、《玉篇》的說法，更為我們所重視：將毛毯、皮革、紙張、布衣等“摺﹙“褶”或“折”﹚疊”為幾層，云“折做幾折”或“拗做幾拗”。是以知，簡文“新則折，故則補”意“國家初創的法度、禮儀，猶如初作成的新衣一般，需要撓曲、折疊，好心安置維護；一旦變成舊衣，則需要縫製補碇，拾遺補缺”。國家新制定的法度、禮儀，是根據其時的風俗、國情，斟酌損益，以完成的。可以說，最符合當時的需要。但是，時間一久，便會有一些規定，不符合需要，則做些修正、訂補。 放在整個段落中來看，公的問題是“要讓邦家長久，邦家之政的哪些方面需要厚、哪些方面需要薄、哪些方面需要𤊸、哪些方面需要彰”；“厚”、“薄”，“𤊸”、“彰”應是兩組相對的概念。整理者以為“𤊸”是“滅”字的誤寫，或許可以直接視作“減損”之“減”。孔子的回答首先引用了諺語，緊跟著“始起得曲，直者皆曲；始起得直，曲者皆直”是解釋諺語的前半句，也就是為什麼“新則製”，因為起始之時所“制作”的禮樂制度，直接決定邦家後來的走向是曲、是直。再者，“前人□□□其則，無𤊸無彰，具處其  （昭），𢚓（改）人之事，當時為常”，應該是扣著諺語的後半句“故則補”。“前人□□□其則”有所殘缺，可能是說先君制定的法則，“不需要減損，也不需要彰著”，等於是直接問答了公的提問。至於“具處其 （昭），𢚓（改）人之事，當時為常”的意思，尚無法完全把握，則有待進一步研究。 （本次參加戰國竹簡研讀會者有：黃人二、周建邦、董露露、殷文超、石光澤、童超、高凱文，本文由黃人二、童超執筆。） [1] 清華大學出土文獻研究與保護中心：《清華大學藏戰國竹簡（捌）》，上海：中西書局，2018年11月第1版，第125頁。 [2] 簡帛論壇——主題：“清華八《邦家之政》初讀”，武漢大學簡帛網，2018年11月17日，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=4376。 [3] 蕭旭：《清華簡（八）<邦家之政>校補》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心網，2018年11月21日，http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/4329。 [4] 簡帛論壇——主題：“清華八《邦家之政》初讀”，武漢大學簡帛網，2018年11月21日，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=4376&page=4。 [5] 簡帛論壇——主題：“清華八《邦家之政》初讀”，武漢大學簡帛網，2018年11月21日，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=4376&page=4。 [6] 案：“故衣”，即舊衣服，見於《史記·外戚世家》“於是帝乃詔使邢夫人衣故衣”、《漢書·朱買臣傳》“買臣衣故衣”等；又《後漢書》“斂以時服，皆以故衣，無更裁制”，“更裁制”即“另外裁製”，即作新衣。 [7] 案：《說文》“裁，制衣也”、“製，裁衣也”，典籍中用為“裁衣”義的“制”、“製”通用無別。 [8] 武經七書本《尉繚子》，北京：中華書局（叢書集成初編），1985年第1版，第5頁。 [9] 梁·顧野王：《大廣益會玉篇》，北京：中華書局（古代字書輯刊），1987年7月第1版，第32頁。 [10] 周祖謨：《廣韻校本（附：廣韻四聲韻字今音表）》，北京：中華書局（音韻學叢書），2011年2月第4版，第302頁。 （編者按：本文收稿時間爲2018年11月22日01：13。） (责任编辑：admin) |