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三、社会主义建设时期的民族团结 新民主主义革命时期中国共产党民族团结理论和政策经过总结发展，集中体现在《中国人民政治协商会议共同纲领》中。毛泽东在《中国人民大团结万岁》中指出，这次会议的出席者包括了全国民主党派、人民团体、解放军、各地、各民族、华侨和爱国民主人士的代表，实现了“全国人民的空前的大团结”[14](P.347)。以新民主主义革命所达成的人民团结为基础，在中国共产党领导全国各族人民进行社会主义建设的实践中，民族团结的理论和政策迎来了新的发展。 中华人民共和国成立后人民政府的首要目标是“将全中国绝大多数人组织在政治、军事、经济、文化及其他各种组织里，建设独立民主和平统一富强的新中国”[14](P.348)。关于这个新的政治目标，毛泽东也将之作为团结问题，也就是要实现全国人民新的团结，以团结所有可团结与应团结的力量，来建设新生的社会主义国家。[15](P.329-330)建设社会主义国家的总目标，毛泽东先后在多个场合重申过。在《论十大关系》一文中，他所提出的十个问题都离不开一个根本方针，就是调动国内与国外一切积极因素，服务于社会主义建设事业。[16](P.23)而为了实现这样的目标，正如毛泽东在1956年中国共产党第八次全国代表大会开幕式上再次强调的，必须“团结全党，团结国内外一切可能团结的力量”[16](P.114)。这里的团结不仅包含“团结一切可能团结的人”来调动所有积极因素，还应该“尽可能地将消极因素转变为积极因素”[16](P.228)。随着政治目标的变化，建立中华人民共和国的人民民主统一战线也发展到了建设社会主义的爱国统一战线的新阶段。这个阶段的团结以“爱国”为原则，“凡是一切爱国者、能够团结的人都应该团结起来，而且永远是这样”[15](P.259)。 在1950年6月给中央民族访问团的题词中，毛泽东写道：“中华人民共和国各民族团结起来”。“民族团结”这一概念由抗日民族统一战线下的中华民族团结，发展为人民民主统一战线下的人民团结。进入社会主义建设时期，“民族团结”的意义更多地是指国内“各民族团结起来”，明确为中华民族之下的各个民族团结起来。比较有标志意义的就是解放初期流行的“中国人民大团结万岁”，发展为后来的“全国各民族人民大团结万岁”，成为国庆以及其他国家级庆典仪式的常见口号。这种转变为“民族团结”赋予了我们今日熟悉的内涵。新的团结是指各个民族团结为友爱合作的大家庭。[15](P.211)毛泽东具体描述了这种团结的关系，它应该是兄弟一般的团结，而不是一方压迫另一方；它的实现有赖于各方共同的努力；在它的基础上才能实现各民族政治、经济、文化等各个领域的发展。[15](P.168)团结的基础是平等，不管是大民族还是小民族，都是团结的塑造者。而团结的原则是“爱国”，“只要是中国人，不分民族，凡是反对帝国主义、主张爱国和团结的，我们都要和他们团结。”[15](P.311) 从经济层面来看，民族团结有助于统筹全国范围内的各种资源，以服务于社会主义建设。我国的社会现实是少数民族虽然人口较少，但是占据的土地却不少。毛泽东曾指出“我们说中国地大物博，人口众多，实际上是汉族‘人口众多’，少数民族‘地大物博’，至少地下资源很可能是少数民族‘物博’”[16](P.33)。少数民族地区的各种物产，比如畜产品、森林、矿产都是国家经济建设所必需的宝贵资源。而这些资源只有经过人的团结，才能够服务于社会主义国家的经济建设。[16](P.34)因此，“我们必须搞好汉族和少数民族的关系，巩固各民族的团结，来共同努力于建设伟大的社会主义祖国。”[16](P.34)此时的团结目标是发展，既包括社会主义建设事业的发展，也包括各个民族的发展。毛泽东在建国初期就提出了“两个共同”的理念。[15](P.312) 而在政治层面，民族团结是民族间的团结，但并不是否定阶级。毛泽东在1953年中央政治局会议上讨论第一次民族政策检查总结报告时曾指出，“我们有两种联盟，两种合作：一与农民小有产者合作，一与资产阶级，三教九流，达赖、班禅、巨赞、龙云，农奴主、奴隶主、大阿訇这些剥削者合作，他们还不是敌人。两个联盟，即工农联盟和同剥削者联盟，第一种联盟是第二种联盟的基础。必须做这两方面的工作，不做就孤立。”[11](P.184)可见此时的民族团结从对象范围来看有两个层次：一是各民族作为社会主义大家庭的成员共同团结，二是民族内部各阶层也应围绕着劳动人民的联盟团结起来，两者缺一不可。 总之，社会主义建设时期毛泽东有关民族团结的思想在新中国成立初期就已成型。这个时期的民族团结主要是指中华民族大家庭内各个民族之间的团结，其政治基础是各民族团结起来为社会主义建设事业服务。所涉及的对象包括了五十六个民族，在其内部则涵盖了上层人士、宗教人士、知识分子和劳动人民等不同的阶层。团结的组织制度首先是国家层面的中国人民政治协商会议，在地方表现为各个层次的民族区域自治。这个时期的民族团结理论和实践，标志着毛泽东民族团结思想体系的成熟，也塑造了中国特色社会主义解决民族问题道路的主要面貌。 (责任编辑：admin) |