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(61)王树枬等纂修；朱玉麒等整理：《新疆图志》(中)，上海古籍出版社，2015年，第685页；曹凌汉：《精河直隶厅乡土志》，中国社会科学院边疆史地研究中心主编：《新疆乡土志稿》，第430页。 (62)王树枬等纂修；朱玉麒等整理：《新疆图志》(中)，第685页。 (63)王树枬等纂修；朱玉麒等整理：《新疆图志》(中)，第685页。 (64)佚名修：《乌鲁木齐政略》，王希隆：《新疆文献四种辑注考述》，甘肃文化出版社，1995年，第22页。 (65)纪昀：《乌鲁木齐杂诗》，王希隆：《新疆文献四种辑注考述》，第166页。 (66)纪昀：《乌鲁木齐杂诗》，王希隆：《新疆文献四种辑注考述》，第181页。 (67)和宁撰：《三州辑略》卷一《山川门》，台北：成文出版社据嘉庆十年修旧抄本影印本，1968年，第23页下栏。 (68)黄濬：《红山碎叶》，中国西北文献丛书编辑委员会编：《中国西北文献丛书·西北民俗文献》第118册，兰州古籍书店，1990年，第106页。 (69)中国边疆史地研究中心，新疆维吾尔自治区档案馆合编：《清代新疆档案选辑》(三一)，第198页下栏。 (70)中国边疆史地研究中心，新疆维吾尔自治区档案馆合编：《清代新疆档案选辑》(三一)，第198页上栏～下栏。迪化县知县黄袁引述清初陆世仪《除蝗记》中的语句，应当来自道光年间陈仅编著的《捕蝗汇编》。《捕蝗汇编》详尽汇集并论述清代蝗虫治理技术及政府的蝗灾行政，同时指出蝗虫“所至之处，必有神焉主之。是神也，非外来之神，即本处之山川、城隍、里社、厉坛之鬼神也”，强调“世俗遇蝗而为祈禳祷拜，陈牲牢，设酒醛，此亦改过自新之一道也”。参阅陈仅编著：《捕蝗汇编》，李文海，夏民方主编：《中国荒政全书》第二辑(第四卷)，北京古籍出版社，2002年，第701～732页。可见为了治理蝗灾，官府及民间社会不仅崇拜蝗神，还祭拜地方各种神祇。 (71)王树枬等纂修；朱玉麒等整理：《新疆图志》(中)，第680页；佚名：《迪化县乡土志》，中国社会科学院边疆史地研究中心主编：《新疆乡土志稿》，第14页。 (72)《礼部昆等奏遵旨议奏折》，《申报》第7542号第11版，1894年4月22日。 (73)《清德宗实录》卷336，光绪二十年三月壬午，第313页上栏。 (74)《哈密文物志》编纂组：《哈密文物志》，新疆人民出版社，1993年，第226页。 (75)杨存蔚编纂：《绥来县乡土志》，中国社会科学院边疆史地研究中心主编：《新疆乡土志稿》，第142页。 (76)郭承华：《绥来县的庙会》，中国人民政治协商会议玛纳斯县委员会文史资料委员会编：《玛纳斯文史资料》第3辑，石河子印刷厂，1988年，第91页。 (77)新疆维吾尔自治区文物局编：《新疆维吾尔自治区第三次全国文物普查成果集成·昌吉回族自治州卷》，科学出版社，2011年，第162页。 (78)佚名：《库尔喀喇乌苏直隶厅乡土志》，中国社会科学院边疆史地研究中心主编：《新疆乡土志稿》，第308页；邓缵先纂修：《续修乌苏县志》，苗普生主编：《中国西北文献丛书二编第一辑·西北稀见方志文献》第七卷，线装书局，2006年，第420页。 (79)王树枬等纂修；朱玉麒等整理：《新疆图志》(中)，第680页。 (80)昌吉回族自治州地名委员会编：《新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州地名图志》，新疆维吾尔自治区新华印刷厂，1989年，第24页。 (责任编辑：admin) |