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摘 要：运用民族学人类学的田野调查方法，对鄂西南来凤县漫水乡和百福司镇木匠技艺传承现状进行了深入地研究和剖析，并就其现代转型进行了一定的学理思考。研究表明：引发土家木匠技艺现代转型的原因是多方面的，诸如经济体制、人口控制、文化环境、社会需求、社会角色等。土家木匠技艺的现代转型是多种合力作用的结果，应该采取符合实际情况的措施对其进行积极有效引导，以使其更好地融入现代社会。 关键词：土家族地区；木匠现状；现代转型 2011计划：贵阳学院“贵州省山地民族研究协同创新中心”中期成果之一。 作者简介：袁东升，男（土家族），湖北省来凤县人，民族学博士研究生，贵阳学院民族学人类学研究所副所长、副教授，贵阳学院“贵州省山地民族研究协同创新中心”负责人，主要研究南方民族历史与文化以及西南民族地区的发展问题。 土家族地区的木匠，作为民族地区一种传统手工业者，曾经在土家族地区的社会生活中扮演了非常重要的角色。但是，“20世纪80年代以后，由于土家族地区木匠的文化生态发生了显著的变化，导致了土家族地区的木匠与木匠工艺也相应地发生了变化。”[1]基于此，笔者在2007年3月和9月、2008年5月、2009年11月、2010年1月至2月、2011年4月、2012年6月至7月（注：文章中凡是未明确标示出处的材料，均系上述七次调查所得。）在鄂西南土家族地区对木匠技艺及从业人群进行了田野调查，试图透过木匠群体及其木匠工艺的研究，以期为民族地区传统手工艺的现代转型探求有效可行的措施和建议。 田野点之一的漫水乡位于武陵山区南麓，地处鄂西南来凤县的西南部。全乡地势狭长，呈南北走势。该乡属于二高山地区，气候为典型的亚热带季风湿润型山地气候。境内山峦起伏，雨量充沛，土地肥沃，植被丰富，适宜于各种生物的成长。田、向两姓土家族是该乡世居的少数民族，占该乡总人口数的90%[2]。 另外一田野调查点百福司镇紧邻漫水乡，地处鄂、湘、渝三省（市）交界之地，清江支流酉水河由北向南穿镇而过，怯道河从西向东横贯全镇，两水于百福司集镇相汇，再向东流入重庆境内。该镇气候温和，雨量适中，阳光充足。彭、田、向氏等土家族人世居其地，为湖北省土家族居住最集中之地[3]。 如上所述，笔者选取的两个田野调查点既是传统的土家族聚居区，又具有较好的能够适合木匠艺人从事本行业的地理环境条件，而且在这两个乡镇中，依据笔者的问卷调查、访谈以及查阅相关的统计数据，统计出从事木工活路的人数达到了500余名，约占当地总人口数的1%。因此，调查的地域范围和研究的对象较为合理，具有代表性，研究的结论有一定的可信度。 (责任编辑：admin) |