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安大簡《詩經·小星》首章云“折命不同”、二章云“折命不猷”，《毛詩》與之對應的文句分別作“寔命不同”、“寔命不猶”。整理者說： 上古音“折”屬章紐月部，“寔”屬禪紐錫部，二字聲韻相近，可通。《說文假借義證》：“《檀弓》‘吉事欲其折折爾’，注：‘折折，安舒貌。’亦引《詩》‘好人提提’。案，艸部㪿字隸變為折，而或作提音，今齊韻有折字，鄭注既引《詩》，則折與提可通借矣。”（參朱珔《說文假借義證》第六八〇頁，黃山書社一九九七年）毛傳：“寔，是也。命不得同於列位也。”《釋文》：“《韓詩》作‘實’，云：有也。”馬瑞辰云：“是者，語詞。《韓詩》作‘實’訓有者，有亦語詞。”“寔”屬禪紐錫部，“實”屬船紐質部，二者音近，可以相通（參《古字通假會典》第四六一頁）。“折”或讀為“誓”。[1] 對於整理者的這種說法，有學者提出質疑，如網友海天遊蹤先生云： 謹按：二者音不近，也未見通假例證。有些輾轉通假的例證還需要再辨析。毛傳：“寔，是也。”馬瑞辰云：“是者，語詞。”其說可從。據此，可知簡文的“折”當理解為“逝將去女”、“逝不古處”、“噬肯來遊”之“逝”、“噬”，同為發語詞。[2] 又王寧先生云： 《毛詩》“折”作“寔”，《毛傳》：“寔，是也。”疑簡本“折”是“析”字之誤，“析”古音心紐錫部，“寔”禪紐錫部（一說禪紐支部），音近可通。《檀弓》“折折”蓋亦“析析”之誤，故鄭玄以為即《詩》之“提提”，“提”音亦禪紐支部。[3] 檢王引之《經義述聞》卷九《周官》“硩蔟氏”下引王念孫云： “折”與“擿”聲相轉，“蔑”與“幦”聲亦相轉，古音“折”“蔑”二字在月部，“擿”“幦”二字在錫部，“硩”從“折”聲而讀為“擿”，猶“鞹鞃淺幭”之“幭”從“蔑”聲而讀為“幦”也。[4] 可知月、錫二部音近而通借。又出土文獻中亦多見月、錫二部之字相通之例：上博三《周易》簡52“ (责任编辑：admin) |