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五、公共民俗学家的应对和探索 如上所述，对于以公共实践为基础的公共民俗学来说，疫情带来的干扰是很具体的。因其公共属性，公共民俗学家和公共民俗机构在应对疫情时要考虑的因素很多，不但有学者和机构自身的境况和条件等因素，也要考虑到合作或服务对象的境况和条件。公共民俗学家要思考工作实践中的具体问题和困难，利用可利用资源发挥创造性和灵活性。 疫情初期，各种机构开始积极主动地收集信息并制定方案以应对疫情带来的影响。同时，公共民俗学家之间建立了新的联络和交流机制，他们通过网络会议和座谈等方式互相沟通、学习、启发以寻找面对共同挑战的方式方法。比如，密苏里传统艺术项目的公共民俗学家丽莎•希金斯(Lisa Higgins)组织了一个大概由50位公共民俗学家参加的视频会议。会上分布在各个州的公共民俗学家分享了他们对在疫情中推进学徒计划工作的顾虑，并在会后做了一份问卷调查以搜集汇总更具体详细的信息。 疫情导致的卫生安全担忧和额外的家庭、心理和情绪负担，让一些公共民俗项目活动受阻或被迫放弃。很多与公共民俗学家合作的艺人的经济来源或多或少受到了影响，他们的时间分配也发生变化，再加上心理和精神上的压力以及照顾家人的需求，他们可能没有时间、精力或兴趣来参与公共民俗项目和活动。乔恩•凯介绍了民间艺人的顾虑和他在招收学徒方面提供的建议：
虽然在推进学徒计划方面的工作困难重重，作为在公共民俗机构和高校“两栖”的乔恩•凯具有一些其他公共民俗学家没有的条件。在疫情没有得到有效控制的情况下，像印第安纳传统艺术这样与大学有密切联系的公共民俗机构，可以在一个比较可控的范围和情况下来进行一些试验性的尝试。由于校园内的空间环境和人员比较可控，乔恩•凯计划在校园里试验实体空间活动和网络活动相结合的新模式。他正在筹划的活动之一是邀请传统木雕艺人到校园里给学生展示如何用木头雕刻小鸟，学生可以在保持合适的“社交距离”的前提下观看艺人的展演，进行有控制的互动。活动之后民间艺人分发小工具包给学生，学生用这个工具包在网上和艺人一对一地学习木雕课程。 公共民俗学家把这场公共卫生危机当作是一次反思公共民俗实践并尝试新的实践模式的契机。乔恩•凯认为通过线上线下活动，结合传授木雕工艺的方式也可以推广到其他的民间工艺传习活动中：
实体空间活动和网上互动相结合的方式可以让民间艺人和观众之间的交流更具灵活性、也更加深入和多元。采用这种方式的另外一层考量是民间艺人的经济情况，观众购买线上互动的工具包可以让艺人有一些额外的收入，这是对受到疫情冲击的民间艺人的支持，也是一种积极的鼓励。 (责任编辑：admin) |