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■陕西西安 秦延安 “人生易老天难老，岁岁重阳。”重阳节又称老人节，这一天有尊老、爱老、助老的习俗。中华民族自古至今都有尊老、敬老的优秀传统，现收藏于陕西历史博物馆的三彩四孝塔式罐（见图），便是对这一敬老文化的最好佐证。 唐朝诗人解琬在《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》中写道：“瑞塔临初地，金舆幸上方。空边有清净，觉处无馨香。雨霁微尘敛，风秋定水凉。兹辰采仙菊，荐寿庆重阳。”登塔祈寿增福是古人重阳日的一种习俗，由此便有了三彩四孝塔式罐。 陕西历史博物馆收藏的这件唐代三彩四孝塔式罐，高50.5、口径11.5、足径21厘米，是仿舍利塔制作而成，为唐代耀州窑瓷烧制，是俗家孝子在佛教的影响下追念祖先、以示孝心的一种表示。该罐由罐盖、罐身、莲瓣、底座四部分组成，各部分均可以分开。罐为红胎，施赭、黄、绿色釉，色相间釉，光滑纯净，色彩和谐，制作精美。罐盖为塔形，上浮雕山川，顶作宝珠形。罐为侈口、短颈、鼓腹。罐体下腹有一凸棱，其下浮雕四个兽面，其上一周浮雕山峦、人物、云朵四组：第一组山间二人，左边一男，头戴幞头，盘坐抚琴，对面披风老者倚坐，其间刻“曾子抚琴悦父”故事；第二组一人，依山袖手而立，旁刻“董永卖身葬父”故事；第三组二人，左边一男站立，右边一老妇低首盘坐，旁刻“曾子汲水济母”故事；第四组二人，男立女坐，旁刻“郭巨埋儿养母”故事。这四组都是二十四孝中的故事，证明了唐人对尊老敬老的重视。罐与底座之间有三层莲瓣，莲瓣上下翻卷。底座上小下大，呈喇叭形。器型架构严谨、端庄瑰丽，具有一种韵律感。 三彩四孝塔式罐是唐三彩中的孤品，不仅标志着耀州窑唐三彩烧制的高度发达，具有很高的艺术价值，而且对于研究佛教的中国化过程也有很高的学术价值。 (责任编辑：admin) |