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型塑与记忆：浊漳河流域昭泽王信仰的发展演变

［摘要］ 昭泽王信仰是浊漳河流域具有代表性的民间信仰。该区域目前保存有20余座昭泽王庙宇，并流传着大量关于昭泽王的民间传说与故事，探究其生成演变对同类型民间信仰具有重...

明清时期“亭目制度”与布依族习惯法以北盘江南部地区为例

［摘要］ 明清时期北盘江南部地区的“亭目制度”是极具特色的民族地方政治制度，其源于广西泗城土司的地域扩张和政治拓展，经历了从形成、发展、存续到消亡的这样一个过程。在...

中国特色马克思主义民族史学科的成就、经验与启示

摘要 ：新中国成立七十年来，中国民族史学科在理论体系建设、教学体系与科研平台建设、研究成果等方面取得令人瞩目的成就，完成了中国特色马克思主义民族史学科从初步创建到蓬...

论元廷赐碑之兴与多民族碑志文学的生成

内容提要 ：元廷赐碑相较于前代，特为兴盛；与之相应的，是多民族碑志文学的生成。就元廷赐碑而言，其作为文化与政治互动的表征，并非仅是出于对汉民族立碑埋铭礼文化属性的认...

吐谷浑墓志通考

内容提要 ：20世纪以来，全国各地出土关于吐谷浑人墓志约20方，学界相继撰文研究，多有创获。作者在对20方吐谷浑人墓志出土及学术研究史梳理的基础上，对21世纪以来新出土的唐代...

[施爱东]“四大传说”的经典生成

摘 要：经典知识的生成并不是从现象到本质的逻辑推导，而是客观性、主观性和偶然性接力形成的结果。四大传说概念的生成，经历了一个从知识生产到知识改装，再到知识普及的复杂...

清代疆域“大一统”观念的变革——以《大清一统志》为中心

摘要 “大一统”是秦汉以降，历代王朝遵循的治国理念，也是封建君臣追求的至高目标。疆域统一成为“大一统”内涵的重要元素。清代以前，受“华夷之辨”思维的影响，历朝构建的...

中国古代的“天下”表达与边界实践

摘 要 ：很多学者认为中国古代的“天下”是无边界的，这只涉及到中国古代的“天下”表达。实际上早在先秦时期，就已经形成了明确的边界观念和边界实践。中国古代的边疆治理，...

多民族融合与文化一体化——以西南古驿道区域民间故事为研究中心

摘要 ：历史上多民族聚居的西南驿道区域，提供了多元文化碰撞交融空间，民间故事作为媒介物得以在各民族间活态流动着，成为联结民族情感、道德传统、生活习尚的载体，文章研究...

新中国成立初期习仲勋在甘青地带的民族团结工作

［摘要］ 民族工作是中国共产党执政的一项重要工作，是共产党统一战线的重要组成部分。西北地区民族众多，在革命战争年代和中华人民共和国社会主义建设时期，处理好西北民族关...