[施爱东]从“保卫端午”到“保卫春节”：追踪与戏说(15)
http://www.newdu.com 2024/11/29 12:11:13 作者提供 施爱东 参加讨论
萨支山： 所以我就想，一般来说，只要懂得一点篮球的人，都会很不屑这么武断。 那么他为什么会这么武断呢？这里可能就有故意的成分了。 杨早： 有吸引眼球的考虑。 我在房价那篇文章里提到“只有最极端的言论才会最大限度吸引公众注意”。 这包括网络用语，动不动就“泣血跪求”，动不动就“冒死爆料”。 “愤怒”是愤青的通行证。 萨支山： 哈哈，那么这个就不仅仅是非理性的问题了。 杨早： 还有姿态问题。我前面说了，80年代的愤青比较真诚和单纯，现在则更像一种姿态。 正义、公平、环保、健康、拯救、保卫……都是他们喜欢的大词。 萨支山： 还有爱国。他们永远操用一些正面的大词，其实是价值混乱．左的右的都有。 杨早： 包括对历史的质疑和再质疑，去年北大BBS上有一场关于三年自然灾害死亡人数的讨论，看得我头皮发冷。 起因是一个小孩不相信那三年每个月死多少万人，他要求大家用具体事例向他证明，比如谁家里死人了。跟帖的基本也是这种意见，基本上对历史没有任何认知，就是根据他们的所谓“常识”。 只要一种意见成为主流，就会成为愤青颠覆的对象。 比如说对鲁迅的颠覆，“揭秘”鲁迅如何“亲日”，如何在国家存亡关头还反对“国民政府”之类。 我曾听一位老师说过，“打名家”和“做翻案文章”，是成名的不二法门。 愤青喜欢走的也是这两条路。 萨支山： 愤青流行与网络的的发达关系密切，信口开河、剑走偏锋是网络论坛的常见现象。 杨早： 嗯，比如馒头事件，陈凯歌无疑是有问题的，可是众口一词的批判，也让人很担心。 反正极端的说辞总比中庸的评论讨喜。 萨支山： 我觉得这些问题里面好像还有很复杂的东西。 包括超女和芙蓉，都可以从这里进行解释。 就是说，他们对于胡戈的态度，并不是因为胡戈这个东西有多好，只是因为他们和陈凯歌杠上了，只不过是拿胡戈来作为他们反对陈凯歌的一种工具。 杨早： 对呀，有人代表文化场的弱势者挑战权威，这真是网络最热爱的新闻。 萨支山： 再比如，芙蓉，芙蓉教对芙蓉的态度，并不是因为他们真觉得芙蓉有多好。只是借芙蓉来颠覆一些传统的审美习惯。 而媒体的介入，又使事件更加复杂化。 还有一点就是：偶像的概念已经变了。 以前偶像都是别人给我们塑造的，是我们用来崇拜的。 可是现在偶像可以自己制造，可以用很真诚的方式来搞笑。 这不是说他们对偶像有多尊重，而是在塑造的过程中他们发现了自己的力量。这是个滑稽模仿的过程。 杨早： 如果芙蓉是由春晚推出的，就一定会被骂死。 可是，他们的偶像制造流程仍然无法颠覆既有的模式。 比如超女的制造，走的仍然是传统的设置和包装一路。 萨支山说： 本质上还是在既有的规则内玩，他们无法颠覆这个规则。 注释： [1] 刘玉琴：《不要冷落了自己的传统节日》，《人民日报》，2004年5月6日。 [2]李建敏：《文化部官员提醒国人不要冷落自己的传统节日》，《人民网》，2004年4月17日。http://www.people.com.cn/GB/shizheng/1027/2453411.html [3]刘玉琴：《不要冷落了自己的传统节日》，《人民日报》，2004年5月6日。 [4] 何骞：《某国欲申报端午节为文化遗产，专家称可能成功》，《华商晨报》，2004年5月8日。 [5] 《文化部官员现身说法，“端午节”之争报道疑失实》《中国新闻网》，5月11日，http://www.chinanews.com.cn/n/2004-05-11/26/434700.shtml [6] 谢孝国、江微《“抢报端午节”细说从头》，《羊城晚报》，2004年5月9日。 [7] 同上。 [8] 顾嘉健《岳阳端午“申遗”全民总动员》，《新闻晨报》，2004年5月13日。 [9]呼霓：《启动申报程序湖南保卫端午节迈出关键一步》，《东方新报》，2004年9月6日。 [10] 谢孝国、江微《“抢报端午节”细说从头》，《羊城晚报》，2004年5月9日。 [11] 叶春生：《端午节庆的国际语境》，《民间文化论坛》，2005年03期。 [12] 贺学君：《韩国非物质文化遗产保护的启示——以江陵端午祭为例》，《民间文化论坛》，2006年02期。 [13] 刘魁立：《非物质文化遗产及其保护的整体性原则》，《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》，2004年04期。 [14] 刘魁立：《关于非物质文化遗产保护的若干理论反思》，《民间文化论坛》，2004年04期。 [15] 徐惠芬：《中韩拟联手端午节“申遗”》，《新闻晨报》，2005年6月7日。 [16] 张然：《中韩将讨论两国联合申报端午为世界遗产》，《北京娱乐信报》，2005年6月5日。 [17] 《搜狐旅游》，http://survey.it.sohu.com/manage/poll/poll.php [18] 陈宝成、苏婧：《韩国端午祭成功申遗的文化传承之思》，《新京报》，2005年12月4日。有删节。 [19]《中韩端午节申遗之争韩国获胜，中国专家称非坏事》，见《爱国者同盟网论坛》“上海网友区”。http://bbs.54man.org/archiver/?tid-187718.html [20] 《民间文化青年论坛》网站，“龙门阵”。 [21] 高有鹏：《保卫春节宣言》，《河南大学报》，2006年3月1日。 [22] 《河南大学黄河文明与可持续发展研究中心》网站“站内新闻”。http://yrcsd.henu.edu.cn/news/printpage.asp?id=288 [23] 吴建民：《中国摒弃弱国心态还有长路要走》，《中国青年报》，2006年03月21日。有删节。 本文原刊于《民族艺术》，2006年第2期 (责任编辑：admin) |