[施爱东]从“保卫端午”到“保卫春节”：追踪与戏说(6)
http://www.newdu.com 2024/11/29 12:11:08 作者提供 施爱东 参加讨论
第五折：我们在愤怒，韩国人在干什么？ 韩国方面发给乌丙安教授的邀请函中，确实没有提到要将“江陵端午祭”申报为世界非物质文化遗产的意思。韩国方面做得比较谨慎，邀请函是以“亚细亚民俗学会”这样一个民间学术团体的名义发出来的，同时受到邀请的还有好几位中国民俗学家。 乌先生之所以得知韩国方面在绸缪将江陵端午祭申报世界非物质文化遗产，据说是一位刚从韩国回来的中国社科院的青年学者告诉他的，也许是乌先生害怕连累这名青年学者，也许乌先生还有别的线报，他对媒体声称是从自己与韩国学者的闲聊中揣测出来的。 乌先生上书周和平的目的，大概只是想提醒政府重视一下自己的传统节日和民间文化（近几年，乌先生与中国民俗学会的其它几位主要负责人一直在做这种努力），所以把话说得重了些。周和平大概也只是急于表达一下现任政府对民间文化的重视程度，所以把消息报得快了些。记者大概也只是急着抓一篇独家报道，所以把话说得急了些、含糊了些。但谁也没有料到一则小小的“豆腐块”，居然会激起民众如此强烈的反响。这就是所谓的“蝴蝶效应”，一只小小的蝴蝶轻轻地扇动一下翅膀，可能引起另一时刻的一场风暴，至于哪一只蝴蝶的哪一次扇动能够达到这一效果，我们事先一无所知。 风暴来了。乌先生明显感觉到了压力。相信这种压力一样压在了周和平与刘玉琴的心上。我们今天回过头去看，乌先生提供的信息是真的，周和平的讲话是真的，刘玉琴的报道也是真的。但是，为什么事后刘玉琴不再追踪报道，周和平没再发表意见，而乌丙安又一再否认自己知道韩国方面的计划呢？ 因为压力太大。事件被媒体炒成这样，网民如此激动，少数理性的声音完全被网民的口水给浇灭了。一旦民众的民族情绪被挑拨起来，只要打着“爱国”的旗帜，任何不理性的声音都具有了合法的意味。事态还会如何发展？谁也无法确认。一旦真的酿成外交事件，谁来负这起责任？ 反正，愤怒的网民只管愤怒，他们是不用承担任何后果的。罚不责众！当个普通老百姓的好处就只在这——你可以乱说话，而不必负什么责任。 网民吵来吵去，翻来覆去就是这么一些内容（此处只摘了一些苛责自己人的内容，未摘那些可能引起外事争端的内容）： 我只知道端午有2500年的历史，它是秦将白起攻破楚国郢都，屈原悲愤难捱，自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 这是新文化运动的伟大“胜利”。我们的文化、民族传统，已经被胡适、鲁迅这些畜生彻底毁灭了。 为什么总是中国？？为什么这样的事在中国会一而再再而三的发生？？为什么韩国一定要以“端午祭”命名？？中国人还要沉默吗？我们还要无所谓吗？？ 中国政府做了什么，我不知道。但韩国政府却从未因为中国媒体的“愤怒”而稍稍放缓申遗的脚步，相反，许多迹象显示，他们正用更多的努力向世界展现自己的文化，他们要用自己的工作给中国人上一堂生动的民间文化保护课。 (责任编辑：admin) |