[杨利慧]从“自然语境”到“实际语境”——反思民俗学的田野作业追求(7)
http://www.newdu.com 2024/11/13 08:11:32 民俗学博客—杨利慧的空 杨利慧 参加讨论
［20］ 祝秀丽，《辽宁省中部乡村故事讲述人活动研究——以辽宁省辽中县徐家屯村为个案》，第86－87页，北京师范大学博士学位论文2002年。 ［21］ Richard Bauman，“Disclaimer of Performance，”in Responsibility and Evidence in Oral Discourse，eds．Jan H．Hill and Judith T．Irvine．New York，Victoria：Cambridge University Press，1992（first published 1993），p．95－196． ［22］ Richard Bauman，“The Field Study of Folklore in Context，”in Handbook of American Folklore，p．366． ［23］ Edward D. Ives，The Tape-Recorded Interview：A Manual For Field Workers in Folklore and Oral History，p．45． ［24］ Linda Dégh，Folkltales and Society：Story-Telling in a Hungarian Peasant Community， p．113． ［25］ Folkltales and Society：Story-Telling in a Hungarian Peasant Community，p．54． ［26］ J．Mason Brewer， Worser Days and Better Times．转引自Bruce Jackson，Fieldwork. Urbana and Chicago：University of Illinois Press，1987，p．262． ［27］金光亿，《现代社会人类学：六十年代以来的主题、理论与方法》，见周星、王铭铭编，《社会文化人类学讲演集》（上），第182页，天津人民出版社1997年。 ［28］王铭铭，《远方文化的谜：民族志与实验民族志》，见周星、王铭铭编，《社会文化人类学讲演集》（上），第245－268页。 ［29］ George Marcus，Michael Fischer，eds．Anthropology As Cultural Critique：An Experimental Moment in the Human Sciences．Chicago，1986．James Clifford，“Introduction：Partial Truth，”in Writing Culture，eds．James Clifford and George Marcus，California，1986． ［30］ 金光亿，《现代社会人类学：60年代以来的主题、理论与方法》，《社会文化人类学讲演集》（上），第182－183页。 ［31］金光亿，《人类学研究方法》，《社会文化人类学讲演集》（上），第236页；乐梅，《关于女性人类学》，《社会文化人类学讲演集》（上），第469页。 ［32］ 王铭铭，《远方文化的迷：民族志与实验民族志》，《社会文化人类学讲演集》（上），第254－255页。 ［33］ 乐梅，《关于女性人类学》，《社会文化人类学讲演集》（上），第469页。 ［34］ 吕微，《反思的民间文学与民俗学的学术伦理》。 ［35］ 同上。 ［36］ 高丙中，《知识分子、民间与一个寺庙博物馆的诞生：对民俗学的学术实践的新探索》，《民间文化论坛》，2004年6月，总第137期。 ［37］ Bruce Jackson，Fieldwork，p．263－265． ［38］ Fieldwork，p．263－264． ［39］ The Tape-Recorded Interview：A Manual For Field Workers in Folklore and Oral History，p．34． ［40］ Fieldwork，p．259． ［41］ Lauri Honko，“Do we need a folkloristic code of ethics？”in FFN 21，March 2001：2－7． ［42］ ［url］http://www.afsnet.org/aboutAFS/ethics.cfm[/urｌ］ ［43］ Ulrich Marzolph， “A Code of Ethics for Folklore Studies：An invitation to participate in an interdisciplinary debate，”in FFN 14，December 1997： 11－12． ［44］ Lauri Honko，“Do we need a folkloristic code of ethics？” ［45］ Lauri Honko，“Do we need a folkloristic code of ethics？” ［46］ 吕微，《反思的民间文学与民俗学的学术伦理》。 ［47］ 需要指出的是，“家乡民俗学”概念的提出以及结合了家乡田野研究经验的一些理论探索成果，在此方面做出了重要贡献。但是，相关研究在理论和实践层面都有待进一步深入。 ［48］ Richard Bauman，“The Field Study of Folklore in Context，”in Handbook of American Folklore，p．365－366． ［49］ 廖明君、巴莫曲布嫫，《田野研究的五个在场——巴莫曲布嫫访谈录》。 ［50］ Richard Bauman，“The Field Study of Folklore in Context，”in Handbook of American Folklore，p．366． （原文发表于《民俗研究》2006年第2期） (责任编辑：admin) |
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