摘 要: 隋唐时代,建立了多元粮食储备体系,由中央政府储备、地方政府储备、民间储备共同构成,后民间储备被纳入地方政府储备中。隋唐粮食储备规模巨大,但在某些时候,却难...
摘 要: 宋代存在着点状模糊疆界、片状模糊疆界、带状清晰疆界和线状清晰疆界等多样疆界形态。影响疆界形态的主要因素是关系形态,疆界清晰程度与关系的对抗程度呈正比。宋朝划...
“夫子言之于我心,有戚戚焉”句读新说 (首发) 陆平 南京市金陵中学 这里要讨论的是《孟子·梁惠王》第七章(一般称为“齐桓晋文之事章”)的一处句读。 王说,曰:“《诗》云...
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秦始皇實施書同文字的年月新考── 從里耶秦簡所記廿六年及其用字特徵考證 陳正賢 中興大學中文系 摘要 本文以《里耶秦簡(壹)》、《里耶秦簡(貳)》裏記寫“廿六年”的木牘...
(中興大學中文系) 摘要 本文以《里耶秦簡(壹)》、《里耶秦簡(貳)》裏記寫「廿六年」的木牘為核心,考察其用字在不同的時間點所產生的變化,以判斷秦始皇實施書同文字的...
(湘潭大學文學與新聞學院) 新近出版的《長沙五一廣場東漢簡牘》(叁、肆)披露了不少新材料,可供學者從不同方面進行研討。就目前實際情形而言,湖南古井所出的漢代廢棄文書...
(中山大學中文系、出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心) 《睡簡·日甲》簡67背壹—68背壹云: 人毋(無)故而心悲也,以桂長尺有尊(寸)而中折,以望之日日始出而食之,...
摘 要: 金朝末年, 发生在汴京城的一场大疫, 导致近百万人死亡。疫情之惨烈, 为历代罕见。经考证, 大疫应始于1232年四月上旬汴京解围前后, 持续约五六十日, 六月初结束。汴京城内总...
[作者成富磊(1983年—),东华大学人文学院历史研究所讲师,上海] 提 要:古文《尚书咸有一德》“惟尹躬(允)曁(及)汤咸有一德”一句文辞古奥,多处文献备载而无明显异文,...
摘 要: 本文探讨了供奉官内涵自唐至五代的变化 , 指出 :在唐代前期 , 狭义的供奉官指中书、门下两省官 , 这也是供奉官最广泛的用法 , 广义的供奉官则还包括御史台官。高宗、武则天...
研究唐代各项制度,《唐六典》是一部不可或缺的典籍文献。经过陈寅恪、严耕望、汪篯、陈仲夫、吴宗国、张弓等几代学者的接力探索,学术界已很少生硬地将《唐六典》直接视为唐...
摘 要: 民族文字史料显示,“大元”国号是面向全体臣民、因而具有普适性的政治符号。但是,不同文化圈对国号内涵的理解并不相同。《经世大典·帝号总序》以疆域广大解释“元”...
摘 要:《尚书》经典中蕴涵丰富的宗教哲学思想, 文本所涉天命、鬼神、上帝、群神、神人等与“神”直接相关之思想概念与哲学范畴, 是建构《尚书》“人神观”与先秦宗教神学思想...
摘 要:清朝完成统一新疆的大业, 是汉、唐、元诸朝以来我国多民族国家历史发展的必然结果。清朝统一新疆的大业虽然是在乾隆朝最终完成的, 但康熙、雍正、乾隆三朝都为统一新疆...
摘 要: 上古中国西部族群多源于氐羌,其酋豪曰“大”,死则火葬,灵魂“登遐”升至山上(祖山)谓之“天”。甲金文“天”字即“大”上加一横或圆圈,表示在上、上面、神灵之...
摘 要: 从历史背景来看,藏传佛教赋予中原统治者的“转轮王”和“文殊菩萨化身”称号只是一种尊称和象征性符号。不管是被动接受还是主动悦纳,它们对于清帝的核心意义在于确认其...
(中山大學中文系、出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心) 受秦“書同文字”政策的制約,統一後事務之{事}不能再寫作“吏”而要寫作“事”, [1] 那麼把時代明確為統一後的...
摘 要: 唐代墓志、笔记小说、出土文书中很多材料涉及到寡居妇女, 其中包括妇女守寡的原因, 寡居后的物质生活、精神状态、与娘家的关系, 以及寡妇再嫁的不同原因与结果。魏晋隋...
摘 要: 在中国古代对疾病成因的理解中,抽象的“气”始终是一条主线,中国古人认为气弥漫天地间,可以躲避,可以通过增强个人体质和修养加以抵御,但却缺乏整体化的卫生概念。中国古...