提要：大革命失败后，共产党发动了南昌起义、秋收起义、广州起义等一系列武装暴动，以反抗国民党的分裂政策，开始独立领导武装斗争并创建正规的红军。为此，共产党对南昌起义...

赵妍杰（以下简称“赵”）：也许因为中外关系史的背景，您特别强调近代中国思想文化中“面向世界”的一面，指出“近代中国文化重心的外移”这一石破天惊的巨变，您提出可以从...

林老师这本大作，我收到书后不久，就一口气读完了。这本书我觉得开启了许多让我们思考20世纪中国思想史、政治史、革命史的空间，在此基础上，有可能形成一种不同于被冷战结束后...

在现代中国思想史上中，民族主义是最强大而持续的思潮之一，从最广义的意义上说，民族主义几乎是所有中国知识分子的重要信念。然而，民族主义是否可以代替儒家的传统信仰，成...

时下所举行的许多学术讨论会，都关注着一个问题，这个问题就是“中国曾经存在过一个市民社会吗？”即使从表面上看，我也承认这个问题深深困扰着自己。从一开始我就想知晓为什...

中国自古以来有一句话：分久必合，合久必分。这似乎是一种周期。历史学家眼中也有一种周期，他们认为朝代由盛转衰是一定的，开国时必定兴盛太平，而这个朝代将要结束时，一定...

一 汉朝历史、特别是政治大势的开展、演进，是否有迹可循？对此，陈苏镇先生《春秋与汉道──两汉政治与政治文化研究》提供了一个首尾相通、成一家之言的诠释。本书是在作者旧...

古代中国从秦朝统一以来就是一个中央（君主）集权的国家，学界以往一般认为，自隋朝中叶以降，直到清代，国家实行郡县制，政府在行政机构的设置上只到州县一级，县以下基层社...

家庭教育是人类教育的起点，对人个性与素质的确立有某种发生学上的意义。严复（1854—1921）以西学名世，而其思想中，中西学的消长、交融却有一个“之”字形的演化过程。简言之...

在汉代以降的我国古代社会中，《仪礼》学历来为学术界所重视，曾长期处于“显学”的地位，历代著述可谓汗牛充栋，其中尤以清代为鼎盛。据统计，单是这一时期，已知的《仪礼》...

近日，“近代北京史研究的新起点”学术研讨会暨《北京史学》新闻发布会在北京召开。本次会议由北京市社会科学院历史研究所与中国人民大学民国史研究所共同主办，来自中共中央...

改革开放40年来，中国史学在学习、借鉴、对话西方史学的过程中逐渐转化话语体系，与世界史学潮流交汇融合。 应以新范式的眼光来看待社会史的全面复兴 40年间，中国史学的跨学科...

【著书者说】 东汉晚期，堪称时代英雄的实力派军阀曹操身边有一个早慧的幼子曹冲。曹冲因“称象”的故事享有很高的知名度。清代学者何焯《义门读书记》对曹冲“称象”的历史真...

赋役制度是民众向国家交纳赋税、提供劳役的一项基本制度，也是社会组织和运行的基础。敦煌吐鲁番文书是研究唐史的宝贵资料，其中的户籍类文书不仅为研究唐代赋役制度提供了第...

习近平总书记今年在参加重庆代表团审议时，对重庆悠久的历史文化传统和优秀的人文精神积淀给予了高度评价。这促使我们对重庆优秀的地域历史文化体系作进一步的探讨，认真回答...

顾炎武自称“五十以后，笃志经史”（《亭林文集·与人书二十五》）。顾炎武五十岁那年，也就是1662年，发生了很多事。南明永历皇帝遇害，郑成功病逝，李定国病逝，鲁王朱以海病...

内容提要：侯外庐从上个世纪三四十年代起，开始不断出版有关中国古代社会史和中国古代思想史方面的著述，在具体研究和论述中日益显出自己的独特眼光和学术特色。以《中国古代...

礼学在朱熹思想中，较之其性理之学，居于何种位置？这一问题需要结合朱熹的实理观及其《四书》学来讨论。笔者拟以朱熹对《四书》的经典诠释为中心，讨论朱熹的实理观及其与礼...

中国古代神话是华夏民族童年的历史，其所塑造的神话形象及蕴含的精神品质在华夏民族的形成发展中起着引领凝聚作用。反过来，华夏民族的迁徙壮大，又促进了古代神话的传播流变...

我国传统史学有许多优长之处，史论结合便是其中之一。《左传》的“君子曰”，《史记》的“太史公曰”，《资治通鉴》的“臣光曰”等，都是史论结合的代表。同时，在史书注释、...