[历史文献学] 孙文杰：清代对哈萨克汗国的马匹贸易与越境游牧管理——以满文寄信档中阿桂 2020-01-05
/uploads/collect/202001/05/2019121010213741374115.zip 资料来源：《社会科学战线》2018年05期...
[历史文献学] 吴阿木古冷：满文文献中所见18世纪中叶哈萨克风俗和社会秩序 2020-01-05
/uploads/collect/202001/05/2019111519168444844415.zip 资料来源：《 西北民族论丛 》 2019年01期...
[历史文献学] 吴雪娟：论满文《黑龙江流域图》的命名 2020-01-05
/uploads/collect/202001/05/2019111519085333533315.zip 资料来源：《满语研究》2019年01期...
[中国近代史] 中国的行业神崇拜：民间信仰、行业组织与区域社会 2020-01-05
在中国民间信仰异常庞杂的神灵崇拜系统中，行业神是非常独特的一种类型。所谓“行业神”，即从业者奉祀的与行业特征有一定关联的各种神祇的总称，是一种极具中国特色的行业性...
[中国近代史] 他者镜像中的中国近代民间礼俗 ———法国传教士禄是遒对中国婚丧、岁时风 2020-01-05
１９世纪末２０世纪初，在经历了近半个世纪的内忧外患震荡后，传统帝制国家发生了剧变。与此同时，原有社会秩序、社会结构及社会思想发生剧烈变迁。在此过程中，针对中国乡村...
[中国近代史] 炽盛光佛信仰与宋元社会 2020-01-05
中国作为农耕大国，自古以来，就很重视天象。春秋战国时期，百家争鸣，天象也上升到哲学层面的讨论。天象与灾异，天象与社会变迁 ，天象与人事等紧密关联。密教传入后， 其中之...
[中国近代史] 泊船祭祀”与“人神互惠” ———清代漕运旗丁崇祀文化的规制与功效 2020-01-05
有清一代，京杭运河贯穿南北，承担粮米运输与水运客货等功能。其中，旗丁作为挽运漕粮群 体，长年累月行走于运河之上，其寓居漕船的生活方式与社会活动，构成了与其它社会阶层...
[中国近代史] 袭旧与更新：近代经济变迁中的民间祭祀组织 ———以杭州湾南岸地区为例 2020-01-05
一、引 言 １９４７年，北大前校长蒋梦麟（１８８６－１９６４）曾在他那部著名的自传《西潮》（Ｔｉｄｅｓｆｒｏｍｔｈｅ Ｗｅｓｔ）里回忆起故乡的迎神赛会，娓娓叙述了当时...
[中国近代史] 戏神田公元帅信仰的道教渊源与仪式特色 2020-01-05
田公元帅是闽台社会著名的戏神，同时也兼具武术神、道坛神和村落境社保护神的神格，其信仰很显然具有多元化的特征，对于不同的区域和人群有着不一样的社会文化意义。2013 年“...
[中国近代史] 清代温州的民间信仰 2020-01-05
中国南方地区自古以来重淫祠，鬼神信仰发达，而包含温州在内的东南地区，更是南方地区民间信仰最兴盛的地区，迄今为止也是全国民间祠庙分布最密集的地区。《史记》载 ：“越人...
[中国近代史] 道教寄库醮仪考释 2020-01-05
北宋以降民间社会中烧纸祭祀之风盛行，道教寄库信仰亦应运而生，并创作出相关经典及仪 轨，从而形成道教化的预修寄库理论与实践。道门中人采纳世俗之说，认为亡魂投生人世前皆...
[中国近代史] 莆田民间宗教“ 谢恩拜忏” 仪式研究 2020-01-05
翻开宗教史册，“中国不但有一部道教史、佛教史，还有一部变幻难测、扑朔迷离、盘根错节、源远流长的民间宗教发展史”①。特别是改革开放以来，中国社会经历着巨大的社会变迁...
[中国近代史] 明末清初太兴山真武信仰探析 2020-01-05
太兴山位于陕西省西安市长安区杨庄乡库峪境内，这里属于秦岭北麓地区，是终南山的有机 组成部分，山上现存庙宇共40余座，半数以上的庙宇供奉真武大帝，当地俗称无量祖师，其寺...
[中国近代史] 三一教与道教雷法初探 2020-01-05
中国民间宗教是不同于正统佛教、道教等宗教形态的另一种宗教形式。“三一教”，又名 “夏教”，是产生于明代中后期，盛行于明末清初，至今仍在福建省、台湾省的一些地区和东南...
[中国近代史] 论敦煌文书中的道教写经 2020-01-05
道经是道教弘道宣教的经书，是记录道教教义思想的文字经典。道教主张因经悟道，因悟成 真，因此历来重视道经的传写。唐代道教承袭南朝上清派宗师开创的写经传统，唐皇室尊崇道...
[中国近代史] 从阊门到玄妙观:“士女游观”与清代苏州城市商业中心的变迁 2020-01-05
长期以来，阊门地区一直被视为明清苏州最为繁华的地区。近年来，以玄妙观为中心的“观前” 及苏州城东地区逐渐受到学界的关注。有学者认为: “观前的繁荣，只是近百年的事。”...
[中国近代史] 国家礼制视域下的清代满洲祭礼之源起与流变 2020-01-05
作为一个由少数民族入主中原建立的政权，清朝的礼制发展有两条主线，一是在入关前就已初步形成了以满洲礼仪为主的帝国礼制，并成为入关后国家礼制中满洲特色的主要来源；二是...
[中国近代史] 祠神、先贤、名宦: 射洪神信仰的嬗变与衰落 2020-01-05
中国古代民间信仰是一个受到多学科关注的热点领域，相关成果积淀非常深厚。①然而因材料的限制，在社会科学理路下留意信仰中仪式 、民俗的象征意义探索，关注地域社会的功能性...
[中国近代史] 彭定求的扶鸾与著书：从其与清初著名道士施道渊的关系谈起 2020-01-05
清初的长洲（今苏州市），是江南地区的重镇，不仅经济发达，文风更是鼎盛。特别是科考中式者人数相当多，甚至有的家族，几乎每代都出现进士。A 其中学界较为熟知的是彭定求（...
[中国近代史] 妙善传说与中国民间观音信仰的空间谱系 2020-01-05
观音信仰经由 《妙法莲华经》《华严经》《楞严经》等汉译佛教经典的传播进入中国社会，成功实现了本土化，成为认同度高、传播广泛、影响深入的信仰形式。李利安将中国的观音信...