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  • [社会文化] [王明珂]羌族妇女服饰:一个“民族化”过程的例子 2017-11-07

    【摘要】在許多學術或作為基本民族知識的中文著作中, 羌族服飾都被視為具有特色的少數民族文化傳統。它被認為是一種「文化」, 代表普遍出現在某一社會人群中的一種客觀特徵...

  • [社会文化] 西藏:文化遗产得到有效传承 2017-11-07

    布达拉宫、罗布林卡、萨迦寺,2001年起,国家拨专款3.3亿元,用于这三大文物古迹的维修2006年至2010年,中央财政将再拨出5.7亿元,对西藏22处重点文物保护单位进行维修保护 倾听着西...

  • [社会文化] [奇曼·乃吉米丁]维吾尔族饮食文化与生态环境 2017-11-07

    内容提要:维吾尔族在其历史发展进程中,经历了不同的生态环境,因此亦形成各种独特的饮食文化。社会礼仪最初产生于饮食。随着饮食结构转型,礼仪则呈现出重合性特点。 关键词...

  • [社会文化] [高荷红]满族萨满神歌的程式化 2017-11-07

    [内容提要]满族的神本大致有三种形式,即满语形式、满汉合璧形式和满音汉记形式,《满族萨满神歌译注》把本为满音汉记形式的神歌进行满汉对译,对该文本进行分析,笔者发现...

  • [社会文化] [田茂军]湘西苗族剪纸文化的现状、传承与保护 2017-11-07

    [摘要]苗族民间剪纸叫锉花,是不同于汉族民间剪纸的独特艺术样式,在湘西主要分为高山台地型和河谷边缘型两种类型,各有不同的创作风格和传承途径。主要传承途径有地域传承...

  • [社会文化] [于学斌]莫力达瓦达斡尔乡村传统文化现状考察 2017-11-07

    [摘要]莫力达瓦达斡尔自治旗是全国唯一一个以达斡尔族为主体民族的自治旗。作者以库如齐乡和杜拉尔鄂温克民族乡为对象,对达斡尔族文化作了较为全面的调查,对传统文化的保...

  • [社会文化] [陈启明]河洛饮食话水席 2017-11-07

    洛阳水席是洛阳特有的地方风味菜肴,始于唐代,至今已有一千多年历史。它隆重典雅、风味独特、选料广泛精细、烹制极为讲究、味道鲜美多样、口感舒适爽利,和龙门石窟、洛阳牡...

  • [社会文化] [陈朝霞]土家族“哭嫁歌”的文化本源与艺术特征思考 2017-11-07

    [摘要]本文以土家族哭嫁歌作为研究对象,探讨了这种民间文化形成的渊源。论文重点剖析了哭嫁歌独特的文化艺术特征,认为哭嫁歌是由哭、歌和语三种元素相互融通的艺术演唱组...

  • [社会文化] [刘锡诚]白蛇传传说:美女蛇故事的流传、变化与异文 2017-11-07

    某个传说的起源问题,属于发生学的问题,不只是一个简单的时间问题,它还涉及到一个传说作品何以会产生,何以会在某地或山川阻隔的不同地方产生,以及在什么样社会的、心理的...

  • [社会文化] [刘泳斯]阿坝民族走廊上的多宗教文化 2017-11-07

    黄龙寺庙会是四川阿坝地区藏、羌、汉等民族共有的传统活动。图为黄龙寺外景。 资料图片 四川阿坝地区是多民族聚居地,也是各民族宗教文化相互影响、相互交流的重要平台。在这...

  • [社会文化] [黄向春]畲族的凤凰崇拜及其渊源 2017-11-07

    内容提要:在畲族的图腾崇拜中,盘瓠与凤凰是共存的。凤凰图腾崇拜在畲族的服饰、礼仪、神话传说等文化事象中有诸多表现。畲族的凤凰崇拜可以在东夷的鸟图腾崇拜中找到渊源关...

  • [社会文化] [马种炜 潘春梅]仪式嬗变与妇女角色 2017-11-07

    【摘要】在连续三年对箐口村哈尼族的苦扎扎(六月节)仪式的观察基础上,描述了该项仪式的基本内容及其变迁,认为苦扎扎仪式在表达祈福消灾意愿时,特别强调社区中个人的生活目...

  • [社会文化] [张晓红]秋千与寒食、清明 2017-11-07

    秋千,古代多写作鞦韆,既是名词,即一种大型玩具、运动器械:也是动词,指戏秋千活动。秋千起源于北方少数民族地区,是在狩猎、采集等生产劳动过程中创造出的一种嬉戏活动,...

  • [社会文化] [燕玲]伊犁察布查尔锡伯族古老的吟唱:朱伦呼兰比 2017-11-07

    朱伦呼兰比手抄本 是不是只有华美才称得上浪漫?只有精致才够得上品位?只有辉煌才算得上贵重?伊犁察布查尔锡伯族自治县的朱伦呼兰比老艺人们就说不几十年的挚爱、追寻、坚守...

  • [社会文化] [谭茂同/黎子君/张廷兴]武宣壮族翡翠鸟舞及其文化内涵 2017-11-07

    [摘要]广西武宣县历史悠久,早在一万年以前这里就已经有人类活动。①古时为百越之地,这里的壮族先民(骆越民族)自古以来有崇鸟习俗,即鸟图腾崇拜。在这块土地上,至今保...

  • [社会文化] [陈启芳]“大源古傩”始于南唐 宰相获赐宫廷傩舞家乡传 2017-11-07

    大源傩舞 大源傩舞,一种流传千年的民间舞蹈,素有活化石之称。早年,它因娱神娱人的功能而兴盛,至文革期间道具被毁,沉寂消失了41年。如今,大源古傩复活了,重新焕发出异彩...

  • [社会文化] [朱霞 李晓岑]白族的手工造纸 2017-11-07

    从1990 年以来,我们曾从文献研究的角度发表了一组文章,研究云南少数民族的造纸技术[1 - 3 ] ,引起了海内外一些刊物的注意,但这些工作对现存少数民族地区的造纸技术是注意不够...

  • [社会文化] [张建立]“茶事”概说 2017-11-07

    茶事,是和、敬、清、寂这一日本茶道精神的实践,是日本茶道修行的核心内容。按照日本茶道的规矩,每位习茶者都要从洒扫、应对、进退开始依次学起。具体而言。修习日本茶道,...

  • [社会文化] [郭淑云]满族鸟崇拜及其对北方民俗的影响 2017-11-07

    鸟崇拜是一种世界性的文化现象,在以渔猎生产为主要经济形态的少数民族中,尤为突出。满族先世向以渔猎为生,精骑射,兽捕捉,[①a],俭朴相尚,佃猎擅长。[②a]在长期的...

  • [社会文化] [尹绍亭]谁是文化传承的主导 2017-11-07

    仙人洞村的毕摩 仙人洞村的民族赛装会吸引了众多少数民族群众。 巴卡小寨基诺族博物馆的文化传承活动。 (尹绍亭 供图) 民族文化生态村建设,是在市场经济和全球化的背景下以...

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