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  • [社会文化] 毕摩文献:入选名录,并非终点 2017-11-07

    毕摩文献 阿牛史日摄 毕摩文献 阿牛史日摄 美姑县的毕摩(左一)和德古(左二) 阿牛史日摄 美姑县毕摩在送灵仪式上诵读经书。 巴莫曲布嫫摄 自联合国教科文组织先后发布《保护...

  • [社会文化] [王汉超]马街:七百年不散的书会 承载民间曲艺光荣与梦想 2017-11-07

    第七个中国文化遗产日之际,我们把目光投向历史悠久的马街书会, 它承载着民间曲艺的光荣与梦想,投射出众多非物质文化遗产所面临的挑战与机遇。 图为马街书会上的说书艺人。...

  • [社会文化] [张金鹏]白族文化与现代文明 2017-11-07

    内容提要:民族文化与现代文明的对接,既是理论更是实践。具有千年悠久传统的大理白族文化,在与现代文明的碰撞中,实现了民族文化自觉的提升与超越。具体表现在本主文化从传...

  • [社会文化] [李晓岑]阿昌族的制铁技术及相关问题 2017-11-07

    内容提要:对云南省德宏傣族自治州陇川县户撒乡阿昌族的传统制铁技术进行了调查,主要有芒东寨的农具制作、新寨的景颇刀制作、海南寨的铁犁铸造、里蛮呆村的刀具装饰制作,并...

  • [社会文化] 跨越时空的交棒 2017-11-07

    普学旺向记者展示少数民族古籍 记者 谭江华 摄 傣族慢轮制陶技艺传承人玉勐在制作陶器 赵耀鑫 供图 少数民族乐器多种多样、形态各异 赵耀鑫 供图 傣族贝叶经 赵耀鑫 供图 长期以来...

  • [社会文化] 酉阳再现神秘土家族“经书” 2017-11-07

    本报讯 土伯土公土母土孙,土家眷属,若太岁若将军日前,酉阳土家族苗族自治县桃花源景区民俗博物馆首次展出名为《元始说和天安地土皇真经》的神秘经书。这本于清嘉庆十六年(...

  • [社会文化] [郑晓云]“花腰傣”的文化及其发展 2017-11-07

    内容提要:本文认为,居住在红河流域的花腰傣至今仍然较完整地保留着自己的传统文化,同时也吸收了大量现代文明的因素,故当代的花腰傣文化新的内涵可定位为一种服饰、原生、...

  • [社会文化] 神奇的西莲寺 神秘的帐书信仰 2017-11-07

    西莲寺,位于河南省辉县市九莲山中,坐落在西莲峡尽头绝壁上边,登999级天梯方可到达庙中。从现存的几块清代康熙、雍正、乾隆年间的庙碑来看,西莲寺在清以前就已存在。至于是...

  • [社会文化] 贝叶经 铁笔在树叶上写下历史 2017-11-07

    贝叶经 刻在树叶上的傣族文化 贝叶经是用铁笔在贝多罗树叶上所刻写的佛教经文,贝叶文化包括贝叶经、用棉纸书写的经书和存活于民间的傣族传统文化三个方面。 ■名词解释 贝叶经...

  • [社会文化] [敖其 宝力格]内蒙古中西部莜麦种植加工技艺变迁 2017-11-07

    摘要: 本文借助对以内蒙古自治区武川县为代表的内蒙古中西部莜面食用区莜麦种植方式、加工技艺以及与之相关的民俗活动进行的调查,找寻在从传统向现代化转变的过程中这些方面的...

  • [社会文化] [杨金杰]戏剧的活化石:关索戏 2017-11-07

    流传于昆明市阳宗海风景名胜区管理委员会下属阳宗镇小屯村(原属玉溪市澄江县)的关索戏,于2011年6月入选第三批国家级非物质文化遗产名录。在阳宗镇有一句歇后语:小屯村的关索祖...

  • [社会文化] [王焰安]桃文化略论 2017-11-07

    探讨中国文化,必须对具体而微的文化载体或文化现象进行剥离分析,方可寻绎出文化观念产生与发展的依据和文化取向的价值标尺。 在汉族人民的文化观念中,桃蕴含着吉祥如意、辟...

  • [社会文化] [阮可章]流传在上海的陆沉传说 2017-11-07

    [摘要]上海陆沉传说有三:一是上世纪80年代后期全市民间文学普查中发现的10例;二是1944年成都《风土杂志》发表的陈志良《沉城的故事》中列举的3例;三是在《水经注》、《搜神...

  • [社会文化] 禅古寺经书抢救记:这是喇嘛们最宝贵的东西 2017-11-07

    玉树地震中文物受损严重 4月19日,武警官兵从禅古寺的废墟中抢救佛像。聂建江摄 【图片说明】据青海省文物局通报,在玉树地震受灾区域中,众多文物受损严重,大量建筑倒塌,珍...

  • [社会文化] 南康“古文”吸收本土曲调 道出千年民俗往事 2017-11-07

    古文,在民间是一种以说唱古文故事而得名的 曲艺艺术。南康古文传承了古文发展的特点, 又结合了南康当地的民俗特色,至今已有上千年的历史。 南康古文演出 保存最为完整艺术形...

  • [社会文化] 斯琴掛的萨满神歌 2017-11-07

    落在肩部的布制神鸟 神歌是萨满做各种仪式时所唱的歌。由于萨满教是一种多神的原始宗教,所请之神众多,每请一种神,就要唱一首不同的歌,所以萨满神歌的内容相当丰富。从形式...

  • [社会文化] [陈建宪]实现民间文化与产业化要素的“基因”重组 2017-11-07

    民间文化是人民大众集体创造、传承和享用的生活文化,是民族文化的基因。文化产业是以人们在消费时代的精神文化娱乐需求为基础,以高科技技术手段为支撑,以网络等新传播方式...

  • [社会文化] [陈开心]“离地人”不离地 2017-11-07

    通过对歌互传情意的俐侎人 离地人是彝族俐侎人的旧时称谓。俐侎人大部分聚居在云南省临沧市永德县、云县和凤庆县境内,是云南省独有的一个民族分支。他们长期居住在高山上 ,...

  • [社会文化] 国家图书馆——收藏民族文献的宝库 2017-11-07

    位于北京海淀区的国家图书馆,是一座大型综合图书馆,也是我国的总书库。目前,该馆馆藏文献达2160余万册(件),居世界上国家级图书馆的第五位。在浩如烟海,收藏极丰的...

  • [社会文化] [欧阳哲生]中国的彝文研究从丁文江开始 2017-11-07

    丁文江 丁文江是中国地质事业的创始人之一,他一生的研究范围非常广泛,涉及地质学、动物学、人类学、地理学、政治、军事、历史等。在他涉足的每一个领域,他都取得了骄人的成...

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