内容提要：中国武术作为中华民族传统文化的一个有机组成部分和独特的表现形式，具有哲理性、技击性、健身性、娱乐性等文化特征，正以优秀的民族文化形式走向世界。 关键词：中...

自从4年前我国将每年6月的第二个星期六定为文化遗产日以来，政府的重视、专家的提倡和大众的关注使得保护文化遗产的呼声一年高过一年。2006年6月，首批国家级非物质文化遗产项目...

大瑶山是一个地域概念，泛指深山里的瑶族山区。大瑶山又是一个文化概念，指代古老瑶族的山地文化。在地质学家眼中，大瑶山代表的是地质奇观。在民族学家眼中，大瑶山具有田野...

西南民族的同根意识，从最初的区域性民族认同发展为对多民族共同体的认同，这标志着西南各民族从自在的民族实体向自觉的民族实体的发展。 我国统一多民族国家的形成和发展，与...

摘要：尔苏人虽然使用同一种语言，却存在两种族群认同表现。其中部分尔苏人认同国家把他们划入藏族，另一部分人认为尔苏人与藏族的差异较大，要求被承认为一个单一民族。从语...

装裱的是书画，心里却承载着文化信念 每道工序都有秘而不宣的技巧 装裱师的手酷似拿着锈花针 纯天然的工具虽不复杂，但样样实用、可靠 分页标题 面对精品画作，必须亲力亲...

内容提要：族群划分以族群认同为基础，族群认同又以其共同的历史记忆和语言、宗教信仰及习俗文化等因素为基础；族群边界的扩延与缩小，取决于族群文化张力大小所导致的族群关...

有宋元南戏活化石之称的福建莆仙戏是中华民族的戏曲魂宝，源于唐，成于宋，盛于明清，形态古老、剧目丰富，又称兴化戏，流行于福建省莆田、仙游及惠安、福清、永泰等临县的兴...

上江圩，一个离江永县城约10公里、方圆不到百里的湘南小镇。上个世纪80年代，女书就是在这里被学者发现，从而引起轰动。这种世界上迄今为止所发现的唯一一种专属女性的文字，零...

我是谁？我从哪里来？我往何处去？ 这一连串的自我追问是长存于每个人心中永恒的哲学命题。家谱，可以告诉你答案。 百姓家族无论大小，不分贵贱，都有着丰富的家族故事。这些...

一、导言 文化认同研究是目前学术界的一个热门领域，以文化研究为己任的人类学界当然对此领域更是加倍关注了。人类学界对文化认同的关注是跟族群研究紧密结合在一起的。学者们...

本报讯 （记者 高剑秋） 11月24日上午，联合国教科文组织驻华代表处与中国工艺美术协会在京举行了中国少数民族参与式手工艺调查与需求评估报告会暨手工艺圆桌会议。该报告通过...

一 同其他民族史诗和民间文学作品一样，《格萨尔》基本的传播方式有两种：一是靠民间艺人口头传唱；二是靠手抄本与木刻本保存和传播。而最基本、最主要的是靠众多的民间艺人世...

3月11日，国家档案局权威公布第三批国家档案文献遗产名录，将毕摩文献等30件珍贵档案列入国家级名录后，立刻引起了各大媒体的关注。3月19日《人民日报》刊出《文化半月谈：在众...

道光年间的官方告示 契约上的画押 近日，文成县文物馆在全国第三次文物普查中，在富岙乡呈山底、盖后等地发现了一批清中晚期及民国时期的官方告示、典契借据及村规乡约等纸质...

口头文学包括史诗、神话、故事、传说、歌谣、谚语、谜语、笑话、俗语等。数千年来，它们像缤纷灿烂的花覆盖山河大地；如同一种神奇的空气在我们的生活中无所不在，并且代代相...

中华古国，几千年前就有典有册，不仅积累了浩如烟海的文献典籍，也保持着重视历史文献的优良传统。近些年来，由于学术界的高度重视以及文物收藏的日益升温，散存于民间的历史...

东丰台年画 老董再忙，也要抽出时间创作年画 老版年画见证了东丰台民间艺术的真谛 老董小心翼翼地取出仅存的几幅近百年的年画 分页标题 稀有树种雕制的年画木模子，其树种...

花腰傣，居住在滇中地区元江河谷的几个傣族支系的汉称。人口约10万，主要分布在玉溪市新平、元江两县。与其他傣族人群相比，花腰傣的文化极具特色。他们不信佛教，信仰本民族...

女书是流传在中国湖南省江永县潇水流域的农家女专用文字，主要用于诉苦。女书字符为斜体，呈多字形，是方块汉字的一种变异形态。这是一种音符字音节表音文字，每个人基本用字...