[民族史学] 甲午战争后朝鲜移民流入鸭绿江流域及其对当地的开发 2018-06-11
鸭绿江北岸的中国地方，长期处于物产丰饶，罕有人烟的状态，而一江之隔的南岸朝鲜，由于北部山地贫瘠，朝鲜边民为生存，偷越边境，来此采参、捕貂、伐木、屯垦，以图谋生的“...
[民族史学] 道教炼丹术与唐代化学 2018-06-11
在华夏五千年文明史中，炼丹术萌芽于战国，奠基于秦汉，成长于魏晋南北朝，鼎盛于唐宋，明清走向衰落。炼丹术是中国古代化学的核心内容，道教徒在炼丹活动中积累了丰富的化学...
[民族史学] 国家级非遗传承人分布大地图 2018-06-09
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[民族史学] 国家级非遗代表性项目代表性传承人数据统计 2018-06-09
非物质文化遗产重视人的价值，重视活的、动态的、精神的因素，重视技术、技能的高超，精湛和独创性，重视人的创造力，口传心授是非物质文化遗产得以传承的主要方式。国家级非...
[民族史学] [段友文柴春椿]祖先崇拜、家国意识、民间情怀：晋地赵氏孤儿传说的地域扩布 2018-06-09
摘 要： 晋地赵氏孤儿传说，在历时的传承过程中，经过层累地凝聚与转移，因历史背景、地域环境、民众心理等原因，产生核心人物的更换与主题内涵的流变，在晋南襄汾、晋北忻州...
[民族史学] [马克·本德尔]印度东北与中国西南的民族志诗歌 2018-06-09
印度东北部的文化面临着来自于教育和现代化的巨大挑战。在他们所体现的文化和身份变化中，独特的身份标识的丢失对区域内的部落并不是好兆头。如果这种趋势采取放任自流和愚蠢...
[民族史学] [袁先欣]文化、运动与“民间”的形式——以五卅前后的《民众文艺周刊》为中 2018-06-09
内容提要 ：本文考察1924-1925年间《京报》副刊之一的《民众文艺周刊》，追踪该刊以文化来把握民众的方式，如何在五卅运动的压力之下，发生诸次转型。《民众文艺周刊》的转型尝试...
[民族史学] [袁先欣]顾颉刚的古史与民俗学研究关系再探讨 2018-06-09
摘要： 顾颉刚的古史研究与其民俗学研究之间的紧密关系一向为学界公认。受限于顾颉刚的自述，这种关系常被单向度的理解为其民俗学关注启发产生了用故事的方式阐释历史的视角。...
[民族史学] [万建中]20世纪中国故事学——发现民间故事的现实意义 2018-06-09
摘 要： 中国现代民间故事学肇始于对民间故事现实意义的发现，或者说，学者们发现了民间故事在现实生活中不可或缺的种种意义，才开始专注于民间故事的搜集与研究。学者们将这...
[民族史学] [王京]1917年柳田国男的中国大陆之旅及其影响 2018-05-22
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[民族史学] [刘锡诚]抗战中的民间文学家们 2018-05-21
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[民族史学] [陈红玲陈信宁]试论江绍原《发须爪》的研究方法——兼略与顾颉刚研究孟姜女 2018-05-21
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[民族史学] [徐冰]从田野走向学术殿堂——20世纪民间小戏研究述略 2018-05-08
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[民族史学] [崔若男]多尔逊与美国民俗学学科的发展 2018-05-08
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[民族史学] [丹·本-阿默思]民俗的定义：一篇个人叙事 2018-05-08
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[民族史学] [姚新勇周欣瑞]“南方”的发现，双重二元对立话语逻辑，百年中国神话学 2018-05-08
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[民族史学] [万建中]客家研究的文化政治学——基于客家研究现状的反思 2018-05-03
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[民族史学] 项江涛:中华民族审美传统肇始于史前 2018-04-27
中国社会科学报讯 （记者项江涛）4月22日，“史前文明的美学建构暨陈望衡新著《文明前的‘文明’》座谈会”在京召开。与会学者就史前人类美学意识的觉醒、史前审美研究的材料发...
[民族史学] 一根竹子的新生，火葫芦灯的体用造化 2018-04-24
竹子柔韧，纤维长、易编织，坚固耐用。早在上古时期，我们的先民们就发现了竹子的秘密，成为百姓日用品的重要材料。竹子几乎深入到中国人的衣食住行各方面。竹子有节、坚韧等...
[民族史学] [毕旭玲]20世纪前期海外学者中国神话传说研究述评 2018-04-24
摘要： 20世纪前期，海外学者(主要是欧美及日本学者)研究中国神话传说的论著开始进入国人视野，对中国神话传说研究产生了直接影响。在海外研究方法的影响下，20世纪前期中国神话...