二、《十八史略》在明代的发展
        明朝时期，二卷本的《十八史略》仍有重刻，今北京图书馆、长春市图书馆、河北大学图书馆、吉林省社会科学院、四川省图书馆均存有这种明代重刊的二卷本。但明代最流行的乃是又经学者加工修订、增添注释内容，并且在天头加以标题解注的新版本，卷帙皆在七卷以上，有的还续补元代史事，因而扩称“十九史略”。这里，姑且将明人增修、今仍存于世的主要版本条例如下：
        （1）《立斋先生标题解注音释十八史略》七卷，卷端题前进士曾先之编次，后学临川陈殷音释，鄱阳松坞王逢点校，建阳县丞何景春捐俸刊。此本今有日本据明朝正统六年（1441）刊本原式的重刻本，存日本内阁文库（今名国立公文书馆，后同）、东京大学、早稻田大学等处。亦有日本刻本反传中国，北京大学、上海图书馆、辽宁省图书馆有存。
        （2）《标题详注十九史音义明解》梁寅辑，陈殷音释，吴忠音义，成化十一年（1475）刻本，今存于北京图书馆。
        （3）《标题事义明解十九史略大全》十卷，梁寅辑，陈殷音释，王逢标题，李纪增校。有弘治、嘉靖刻本，今北京图书馆、日本内阁文库存有全本，天一阁文物管理所有残本。
        （4）《标题详注史略补遗大成》十卷，首一卷，李纪补遗。已残缺第九、十两卷，今存于江西省图书馆。《四库全书总目》有此书提要，亦对其极力贬斥[2]（卷五十，别史类存目）。
        （5）《浒东山房批校庐陵曾氏十八史略》八卷，张卤批校。有万历八年（1580）、万历十二年刻本，今存北京图书馆、北京大学、北京师范大学、河北大学、新疆大学、南京图书馆、河南省图书馆等等十余处，日本东京大学东洋文化研究所也存有此书。
        （6）《古今历代标题注释十九史略通考》八卷，余进编次并通考。原明代刻本已佚，今有朝鲜于万历十年（1582）重刊本，但已对文字、内容稍有修订。此书从朝鲜传入日本，历经翻刻，今于日本内阁文库、东洋文库、宫内厅书陵部等多处有存。
        总之，在明代，《十八史略》不但有卷帙、内容、书名不完全相同的版本，而且衍生出不同版本的《十九史略》。因此，本文在总括性评述这些史籍时，为行文简洁，姑且统称之为“史略”。
        这些新发展起来的“史略”之书，其共同的特点是正文皆依照曾先之《十八史略》原文，仅作个别的补充修订；正文间夹以双行小字的音释、注解，而多以陈殷的音释为基础；版面天头上划出一栏，以简要语句提示正文内容，间有对典故的解说，称为“标题”；“十九史略”所包含元代史内容，则多节略于梁寅《元史略》一书。这些书籍的形成，一方面是许多学人前后相继地注释、修订，另一方面则又被坊间刻书者将各种增修内容予以不同的组合，遂出现斑驳多彩的版本。据上列版本及其他史料，明代研治“史略”的学者中，值得注意之人主要有：
        陈殷，临川（今江西临川县）人，生于元末，入明自号“湖海遗民”，撰有《湖海集》。音释《十八史略》于洪武五年（1372）完成，自序称《十八史略》“开卷一览，古今之迹粲然，上自一人，下及黎庶，凡所以立身行己之间，皆足以为鉴戒云。其所以垂裕后来之心，可谓仁且远矣。……其源，不无鱼豕之惑也。愚因音而释之，釐为七卷，以质其疑。”[1]（卷首《史略叙》）因此，七卷本是陈殷加撰音释时分编而成。
        梁寅，字孟敬，江西新喻县（今江西新余县）人。博通经史，元朝时屡试不第，明初征召入都，参修《大明集礼》，时已六十余岁。书成，仍辞官回乡，结庐石门山，人称石门先生。撰有《石门集》、《历代叙略》、《元史略》等十余种著述。洪武十九年（1386），他在《元史略自序》中称：“寅训诸生以读史，自曾先之《史略》之外，《通鉴》节本皆未惬意”，遂自己动手编辑，又听取学生建议，别为《元史略》四卷[6]（史部·纪传类）。后来，《元史略》被人进一步节略而合编于《十八史略》，因成《十九史略》之书。
        王逢，字原夫，号松坞，江西乐平（今江西乐平县）人，自称鄱阳人。淹贯经史，然厌弃科举业，教书于乡间。明宣德年间以明经辟，召对后坚辞而归，杜门不入城市。年八十余卒，祀乡贤。教书中校订《十八史略》并加以标题，畅行于世。
        刘剡，字用章，号仁斋，福建建阳（今福建建阳县）人。刘氏家族，以书坊为世业。永乐十五年（1417）王逢游学至建阳，刘剡受业于其门，考究经史，尤通史学，曾修订《少微通鉴》、编辑《资治通鉴节要续编》等书。流行于日本的《立斋先生标题解注音释十八史略》七卷，即刘剡取陈殷音释本以及其师王逢的校订标题，组编而成。虽该书未署刘剡之名（注：日本学者村山隆《十八史略便蒙》认为：“立斋”乃“仁斋”之讹误，刘剡号仁斋，“立斋先生”即刘剡。可备一说。），但卷三留下了他修订此书的按语：“……曾氏仍陈寿之旧，以魏称帝而附汉、吴。剡即尊朱子《纲目》义例而改正《少微通鉴》矣，今复正此书，以汉接统云。”[1]据此，今七卷本《十八史略》三国时期以蜀汉为正统，乃出于刘剡的修改，则全书亦当为刘剡所编辑。又《标题事义明解十九史略大全》一书朱素的《后序》称：“书林刘公剡取梁孟敬先生所编元史重加节略，校正附于其末，用备一朝事迹，名之曰十九史。刊行广播，甚盛心也。”[7]
        其他相关人物还有江西鄱阳人余进，字宗海，为王逢弟子，故自称“松坞门人”。编辑《十九史略通考》八卷，此书后畅行朝鲜。江西临川人吴忠，生活在明正统年间，为《十八史略》撰写“音义”。江西金川（今江西新干县一带）人李纪，字大正，生活在明嘉清时期，为《十九史略》撰辑“补遗”。
        江西是《十八史略》诞生的故乡，曾先之、周天骥皆宋末元初江西人。至明代，又有一批江西民间学人前后相继，致力于此书的修订补充。刘剡虽非江西人，但以江西人王逢为师，乃学脉相联。“史略”之书以江西地区为中心，向全国传播，并且东传到国外。在众多的研治《十八史略》的学者中，也有北方人如张卤，张卤号“浒东山房”，仪封（今河南兰考县）人，生活于明万历年间，曾任大理寺卿、都察院右副都御史、巡抚保定等要职。万历八年编成《浒东山房批校十八史略》。他在《自序》中称自幼习史，即由父辈教授《十八史略》。居官时仍手自批阅，积累成帙。这说明《十八史略》的传播范围早已越长江、跨黄河，直至明代北方政治中心地区，成为一种相当普及的历史书籍。