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王韬《法国志略》史学思想析论(4)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《安徽大学学报:哲社版 舒习龙 参加讨论

历史盛衰是史家考察历史运动规律的重要途径,传统史家总结历史盛衰往往摆脱不了 “一治一乱”的模式,而且由于“大一统”观念的影响,他们对历史盛衰的总结,眼光 是狭隘的,不可能超越时代条件的限制,把中国历史和世界历史结合起来考察。但是, 王韬在《法国志略》里考察法国历史盛衰却濡染了鲜明的近代色彩。首先,他的历史盛 衰意识具有鲜明的世界史眼光。他是把总结法国历史盛衰以为中国“殷鉴”作为他撰写 法国史的重要目的,改变了过去总结盛衰只从皇朝历史范围内考察的局限。其次,他的 历史盛衰意识是建立在近代变易史观基础上,具有鲜明的近代色彩。他不仅看到法国历 史的“衰”,更看到衰后复振的希望,即如他所说的:“强即弱之机,弱即强之渐”。 再次,王韬开始突破传统史学只从历史运动的表象上分析历史盛衰的规律。尽管由于时 代和自身的局限,这一尝试并没有完成,但他对法国盛衰的分析,是从多层面、多角度 进行的,有些是过去史家根本没有涉猎的。如他对法国外交不当导致法国迅速败亡的分 析,就是从近代特定的国际关系出发,很有新意。总之,王韬在《法国志略》里对法国 历史盛衰的总结具有鲜明的时代色彩,是传统历史盛衰意识在近代的发展。
    三、为史学开辟新领域
    王韬撰著《法国志略》的目的就是使“一国的典章制度,粲然以明”,故其典志的叙 述颇具特色。首先,他改造了传统典志体的志目,扩大了典志体记载制度、文化的范围 。卷一六至卷一七“广志”共分十九个志目,包括了政治、经济、军事、宗教、文化等 方面的内容。其次,志目是根据西方制度和文化的实际情况设立的,具有浓厚的西方色 彩,如“银肆”、“教会”、“邮政”等,在中国典志体史书是找不到的。王韬希望通 过对法国制度、文化的叙述,为国人打开一扇观察世界潮流的窗口,希翼国人能从中西 对比中感受到外部世界的先进性,努力学习西方先进的制度、文化,从而在世界历史坐 标中找到自己的位置。
    王韬在《法国志略》中明显流露出对西方议会制的向往。他在《广志》篇中赞美法国 议会制度:“国会之设,惟其有公而无私,故民无不服也。欧洲诸国,类无不如是。” 他对议员的“公举”之法也很欣赏,认为“其进身之始,非出于公正则不能得。”在该 书中,他还考察了议会制在法国的沿革及其国会本身的职能。他认为议会制创于法国, 他说:“自法朗崛起,首开国会,遂成君民共治之体”,后腓力四世即位,大修国会之 法,扩大国人的自由权利。拿破仑二朝虽政局嬗变不断,二君仍以国会为遮羞布,帝制 自为。王韬认为法国国会的职权相当大,他说:“法国政治,其权不归统领而归国会。 ”又说:“国家所有行政、刑律,皆有上下二议院持其权。每颁一例,必总统与上下院
    议员询谋佥同,然后施行。”(注:《重订法国志略》卷16《国会志》。)这表明议院在 法国政治生活中具有举足轻重的地位。王韬在《法国志略》中竭力宣扬君主立宪制,目 的是暗示中国效法法国实行议会制度。
    王韬对法国政治体制框架的分析是很精彩的,他说:“法国政治以大统小,以尊驭卑 ,以内控外,其体制略同于中国。州郡邑乡,分设专官,以司民事,而其权实总之于上 ,咸尊一律,罔敢有违。”(注:《重订法国志略》卷16《志职官》。)他论法国体制与 中国略相同,是其附会之说;但论其“以大统小,以尊驭卑,以内控外”,是符合资本 主义制度的特点。法国的权力体系仍然是垂直统治的模式,由君主或总统会同国会总揽 大权,地方要听从他们的命令。在中央,法国共设八部,计有内部、外部、商部、农部 、兵部、户部、海部、藩部、刑部,还有一个相当部级的创例院。各部各司其职,无畸 轻畸重之别。地方,按照行政区域的大小,各设专官管理,总之,法国按照近代资本主 义行政管理模式来治理国家,具有自己的特色。
    此外,王韬记载法国政治制度演变的轨迹,阐明了政治稳定的重要意义。法国一向是 君主制,自1792年后,名号屡更,先易为帝制,为拿破仑第一帝国,1830年,重改为民 主制,1848年又改为众大臣议政制,1851年,拿破仑第三复改为帝制。针对政权屡更的 情况,王韬表明了他的观点:“近百年来,拿破仑二朝皆以帝制自为,专擅权柄,政出 一人,庶众不服,议论频起。……今日上下相安,殆将十载,因法民之福也。或谓幸无 雄才大略之主,好大喜功如拿破仑者出于其间,故国家幸得升平耳。”(注:《重订法 国志略》卷16《志统系》。)即反对强权者藉武力乱名号,渴望国家政治稳定。

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