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犹太名人会议研究(4)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《史学集刊》 张庆海 参加讨论

    拿破仑是1799-1815年法国社会非常有影响的人物,他的态度对政府政策的制订一直起着较大作用。在对待犹太人的问题上,拿破仑的态度同样施加了重大影响。他知道社会上对犹太人的不满情绪,但对犹太人其实了解很少,他对犹太人的认识和政策更多地建立在武断的性格与现实需要的基础上。
        拿破仑认为犹太人在解放后仍然是“民族中的民族”。他认为,犹太人虽然已获得法国公民权,但犹太人仍将自己作为一个民族,而没有对法兰西民族产生民族认同感;犹太人只有在充分融入法国社会之后,他们才可能真正成为法兰西民族成员。他主张犹太人必须按照大革命制订的原则进行改造,即犹太人必须以个人的名义加入法兰西民族,犹太民族则一定要消亡。革命时期,类似拿破仑的观点已经在讨论中被反复论证和引用过,拿破仑在掌权后重新提起革命时期的原则,表明他对犹太人仍然采取公民民族主义的带有文化强制的改造思想。另外,拿破仑还恢复了在海外殖民地的奴隶制度,这表明他不仅具有文化种族主义意识,而且带有明显的族裔民族主义倾向,这对以后法国的民族意识产生了消极影响。[8](P67)
        帝国时期对待犹太人的政策,基本是在这个思路的指导下进行的,如在随后短短的两年内,就设立犹太最高法院、颁布臭名昭著法令(Décret Inf{K5R102.JPG}me)等,试图对犹太人进行彻底的法国化改造。
        收稿日期:2005-12-17
        注释:
        ①在大革命时期,由于1790年和1791年法令的发布,革命者似乎感到犹太人的问题已经解决,但他们没有预见到的是,他们所实行的政策虽符合所谓的建立近代国家的原则,却在民族问题的解决方式上显得一厢情愿。政策开始实施后,犹太人并未按法令制定者预定的方向发展。首先,犹太人本身就是一个民族(关于犹太教和犹太人的民族性,可参见大卫·鲁达夫斯基著,傅有德、李伟、刘平译:《近现代犹太宗教运动:解放与调整的历史》,山东大学出版社2003年版,第85-87页),尽管他们在解放法令公布时宜称法兰西就是自己的“锡安”,但他们并没有将自己改造为法国人,其中一些人仍持怀疑观望态度。参见阿尔伯特·S.林德曼:《埃苏的眼泪:现代反犹主义与犹太人的崛起》(Albert S.Lindemann, Esau's Tears, Modern Anti-Semitism and the Rise of Jews),剑桥大学出版社1997年版,第48页。其次,解放法令本身就是对犹太人及其传统的不尊重,把犹太人及其传统作为他们改造的对象,这种改造在理论和实践中都难以达到预期目的,而且留下许多隐患。
        ②这12个问题是“1.犹太人允许一夫多妻吗?犹太律法允许离婚吗?2.不经民法的批准,或只根据与法国法律相抵触的犹太律法判决的离婚能得到认可吗?3.犹太男子或女子是否可以和基督徒通婚,或犹太律法只允许犹太人之间结婚?4.犹太人把法国人视为自己的同胞,还是外国人?5.在上述情况下,什么是犹太人对不同信仰的法国人应尽的义务?6.在法国土生土长,并被法国律法视为法国公民的犹太人是否把法国看作自己的祖国?他们是否认为有义务捍卫法国?他们是否自愿遵守法律以及民法的要求?7.拉比由谁任命?8.拉比对犹太人拥有哪些司法权?在这样做时,他们依据什么?9.他们是否依据成文法或传统?10.是否有一些职业是犹太人禁止从事的?11.他们的律法是否禁止他们向其他犹太人放高利贷?12.这条律法是否禁止他们向其非犹太同胞放高利贷?”引自大卫·鲁达夫斯基著,傅有德、李伟、刘平译:《近现代犹太宗教运动:解放与调整的历史》,第84页。
        【参考文献】
        [1]Paula H. Hyman. The Jews of Modern France [M]. Los Angeles: University of California Press, 1998.
        [2][美]威尔·杜兰,爱丽尔·杜兰。拿破仑时代[M].北京:东方出版社,2003.
        [3]Michael Graetz. The Jews in Nineteenth Century France [M]. Stanford: Stanford University Press, 1996.
        [4][英]塞西尔·罗斯。简明犹太民族史[M].济南:山东大学出版社,1997.
        [5]Albert S. Lindemann. Esau's Tears, Modern Anti-Semitism and the Rise of the Jews [M]. Cambridge: Cambridge University Press, 1997.
        [6][美]大卫·鲁达夫斯基。近现代犹太宗教运动:解放与调整的历史[M].济南:山东大学出版社,2003.
        [7]Johnathan Frankel and Steven J.Zipperstein. Assimilation and Community, the Jews in Nineteenth-Century Europe [M]. Cambridge: Cambridge University Press, 1992.
        [8]George M. Fredricson. Racism, a Short History [M]. Princeton: Princeton University Press, 2002.
        
    
    

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