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魏源的海防论和朴素海权思想(2)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《求索》 戚其章 参加讨论

在兵员的来源问题上,林则徐始终坚持“用民”的思想,而且认为“今之所恃,惟此一端”。指出:“剿夷有八字要言,器良、技熟、胆壮、心齐而已。”(注:《林则徐书简》第293、193页。)其中,除“器良”外,“技熟”、“胆壮”、 “心齐”皆关乎到人的因素。魏源继承了林则徐的“用民”思想,强调“各省之精兵”来自“各省之勇民”,实践证明临战而调客兵是无济于事的。指出:“各省之勇兵,原足充各省之精兵。练一省之精兵,原足捍一省之疆圉。所要者,止在募练得法;所难者,止在调度之得人。不在纷纷多调客兵也。”因此,他提出走精兵之路,就要突出一个“练”字。“练益精,则调益寡;调益寡,则费益省。以所省者练兵,兵何患不精?费何患不给?”兵精的核心是勤练,而勤练又必须同精选、优养、严节三者相结合,才能真正练成一支御敌之师。他说:所用之兵,“必须平日精选,优养勤练而严节制之。必使人人心灵胆壮,技精械利,且将士一心,臂指呼应,临时方足出奇制胜。此则余在训练得人,有非空言所能取效者。”(注:《魏源集》第839,839-841,841-857,858、859、865,862-863,865,865-866、868,839,866-867,868-869,869-870、874-875,870,870、871,186,870,873,873,871页。)以上所论,乃系魏源鉴于前此的沉痛教训而提出的积极建议。鸦片战争期间,为防堵英军在东南各省沿海一带窜犯,清政府频繁调动兵员,不但劳师縻饷,而且于防卫毫无所补。因此,魏源尖锐地指出:“夷事,无所谓用兵也,但闻调兵而已,但闻调邻省之兵而已。夷攻粤,则调各省之兵以赴粤;夷攻浙,则调各省之兵以赴浙;夷攻江苏,则又调各省之兵以赴江苏。兵至而夷已就抚,则供客兵者又逆归兵;兵甫旋而夷或攻盟,则又调归兵以为战兵。”往返穿梭般的调动,在军事上造成了极大的被动,以敌人之行止为行止,欲其不败,岂可得乎?
    兵贵精而不在多,视其实而不视其名。魏源认为,诚能汰各省虚冒冗滥之缺,并两兵以养一兵,精训练而严节制之,则国家可增无数之精兵。“养兵数万而无数千之用,视一千有一千之用者,则不侔矣;视一千可当数千之用者,更不侔矣。调外省之兵,而置本省之兵于不练,则本省之饷皆滥饷,外调之费皆冗费。”(注:《魏源集》第839,839-841,841-857,858、859、865,862-863,865,865-866、868,839,866-867,868-869,869-870、874-875,870,870、871,186,870,873,873,871页。)所以,以一省之精守一省之海防,以一省之粮饷养一省之精兵,实为魏源之最佳构想。(注:王家俭:《清季的海防论》,《中国近代海军史论集》第249-250页。)以守为战与走精兵之路相结合,乃是一种积极的防御战略。这本是林则徐海防思想的重要构成部分,魏源将其加以发展,使之更加系统化了。
    二内守与外攻相统一的海防观魏源虽主张以守为战,而且强调内守,但绝不认为守是唯一的御敌方法。相反,他指出:“内守既固,乃御外攻。”(注:《魏源集》第839,839-841,841-857,858、859、865,862-863,865,865-866、868,839,866-867,868-869,869-870、874-875,870,870、871,186,870,873,873,871页。)就是说,在内守坚固的基础上还要采取攻战的方针。这是一种内守与外攻相统一的海防观。
    魏源认为,敌情多变,非专守内河或近岸,即可收创敌之功。“夷兵之横行大洋者,其正也;其登岸及入内河者,其偶也。夷性诡而多疑,使我岸兵有备而彼不登岸,则若之何?内河有备而彼不入内河,则若之何?”形势发生了变化,面对海上强大的敌人,专讲守内河,守近岸,而不能海战,是不足言御敌的。
    但是,谋外攻必须把握时机,把握时机则需要了解敌情和形势。“筹夷事必先知夷情,知夷情必先知夷形。”因为外攻亦非徒然浪战,要看是否有可乘之机。他蔑视那些冥顽不化、以闭眼不看世界为荣之徒,而非常赞赏林则徐在广州翻译英文书刊、报纸的做法,认为这是成功的经验,并强调说:“欲制外夷者,必先悉夷情始;欲悉夷情者,必先立译馆翻夷书始。”(注:《魏源集》第839,839-841,841-857,858、859、865,862-863,865,865-866、868,839,866-867,868-869,869-870、874-875,870,870、871,186,870,873,873,871页。)在掌握敌情和了解形势的基础上,魏源认为在不同时期要采取不同的攻战办法。他将对敌攻战分为两个时期,而在两个时期各有其不同的对策:一是未款之前,“调夷之仇国以攻夷”;一是既款之后,“师夷之长技以制夷”(注:《魏源集》第839,839-841,841-857,858、859、865,862-863,865,865-866、868,839,866-867,868-869,869-870、874-875,870,870、871,186,870,873,873,871页。)。

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