三、集市与旅游
    集市是商业的自然会聚之所，是人们聚集的中心。集市的繁荣，毫无疑问是经济发展的结果，其目的也是为了促进经济的兴盛，但集市的出现，一方面使“商游”有了落脚之处，另一方面乡村百姓的“赶集”与“趁墟”，尽管是为了卖或买的经济活动，却也有游玩的意义蕴涵其中，于是也就促进了当地旅游业的发展。
    1.贸易集市
    明代的贸易集市，从其职能分工而言，可以分为诸如庙市、会市、香市、内市、灯市、积市一类的专业市场和集市两类。
    （1）专业市场
    其一，庙市、会市。明代北京号称有“三大市”，庙市则是其一。北京的庙市，设在都城之西，也即都城隍庙的左右街，每月初一、十五、廿五开市。(24) 明人吴溥记北京城隍庙市道：“每月朔暨望，则商贾毕集。大者车载，小者担负，又其小者挟持而往，海内外所产之物咸集焉。至则画地为界限，张肆以售。持金帛相贸易者，纵横旁午于其中，至不能行，相排挤而人，非但摩肩接踵而已。”(25) 北京城隍庙市所售之物，堪称万物咸集，有文人士大夫之图籍，武士之弓矢，农夫之农具，工匠之斧凿刀铁，富贵家常用之明珠大贝，贫夫所需的敝衣败履，儿童喜欢之弄具，妇女必备之粉黛脂泽，以及释、道之鱼锣铙鼓，俳优之筝、箫、管一类的乐器。北京城隍庙市所卖之书画古董，真伪错陈，“北人不能鉴别，往往为吴侬以贱值收之。其他剔红填漆旧物，自内廷阑出者，尤为精好”(26)。庙市在有些地方称“会市”，这是因为它多在迎神赛会期间开市。如福建清流县，每年就有“樊公会”、“转水会”、“余朋会”三大会市。当地民间相传每年的八月二十八日是樊公诞辰，就在这一日举行赛会。在八月初，直隶、江浙、闽广各地的客商就携带货物前来交易，四方之人也赶来买货，一直到九月才散。每年九月重阳，一些客商将在樊公会上卖剩的货物，拿到位于县之四保的地方发卖，数日才散，称“转水会”。每年十月初一，在县的梦溪里，客商在此交易货物，数日而散，称“余朋会”。(27) 按照有些研究者的观点，这种传统的庙市的一切活动，诸如度量衡制、商品种类、贸易习惯以及运输权等，差不多都受到了乡族势力的严格控制。(28)
    其二，香市。在明代，最著名的香市，当数杭州的“西湖香市”。西湖香市，每年起于花朝节，至端午节结束，前后达四个月。每年白花朝节以后，山东人到普陀山进香，或嘉兴、湖州人至天竺进香，无不集于西湖，与西湖当地的居民交易，所以称为“香市”。香市所设，从三天竺、岳王坟，一直到湖心亭、陆宣公祠，最后集中于昭庆寺。在昭庆寺的两廊，甬道上下，山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，显得相当热闹。香市所售之物，从三代八朝之古董，外国来的珍异，到妇女所用的簪珥、牙尺、剪刀，以及经典、木鱼和小孩的玩具，无所不有。崇祯十三年（1640），昭庆寺发生火灾。另外，就在这一年和接下来的两年，又发生饥荒，百姓有很多死于饥饿，再加之崇祯十五年满兵侵扰山东，道路受阻，香客断绝，西湖香市遂废。(29)
    其三，内市。所谓“内市”，即设于皇城之内、禁城之外的市场。按照《会典》，内官各监、局的工役之人，有夹带财物人宫内买卖，守卫官必须具奏，将夹带者治罪。至后，就出现了内市，其创设时间不详。每月初四，是内市开市的日子，买卖之物相当丰富，甚至像刀、枪、弓、箭一类的违禁之物，也公然在内市上陈设出来，以供人买卖。(30) 其实，内市的出现，完全是按照周代礼制中的“前朝后市”之制而设。内市原本设于玄武门外。明熹宗刚即位，将内市暂时移至北安门外。天启七年（1627）七月，熹宗下谕，自当年八月初四日始，内市重新搬回玄武门外。(31) 从禁城之左，过光禄寺入内门，自御马监以至西海子一带，全是内市之处。(32) 至崇祯年间，内市开设时间稍有增加，从每月初四一天，变为每月逢四开市，即每月的初四、十四、廿四开市。内市的繁盛虽不如庙市，但也是诸货毕集。(33)
    其四，灯市。在明代，灯市也是北京三大市之一。所谓灯市，就是上元灯节时自然形成的市场。市在东华门外，向东陈设，长达十余里，开市时间为正月十日至十八日。灯市所售，虽无所不有，但主要有两大类物品：一是纨素珠玉，适于妇女购买；二是华丽装饰品，适于贵戚购买。此外，就是一些猥杂器用、饮食与假古铜器。(34)
    其五，积市。按照明代的制度，一省最高的学官提学院道官员上任之后，需要对所辖范围内各府的学校生员进行岁考与科考。所谓“积市”，又称“赶积”，就是一些商人携带商品与货物，跟随这些提学官到各府所在的考试地开市做买卖。这种积市上所卖货物，大多适应这些考试生员的需要，多为书籍和古玩珍异，此外尚有一些寻常应用之物，如笔墨纸砚之类，以及一些生活用品。(35)
    其六，其他专业市场。明代的专业市场，最有名的当数广东的四大市。所谓四大市，一为“药市”，在罗浮县的冲虚观左，又称“洞天药市”，是一处专门的药材市场；二是“香市”，在东莞县的寥步，凡是东莞所产生熟诸香都汇聚于此交易；三是“花市”，在广州城的七门，所卖仅为素馨，无别花；四是“珠市”，在廉州城西卖鱼桥畔，当盛平时，“蚌壳堆积，有如玉阜”(36)。