自营田庄的田庄主生产的一部分产品供给自己消费，具有自给性生产的特征，剩余部分投放到市场，又有商品性生产性质。
    地主田庄经营范围如此广泛，其经济收入亦相当可观。如樊氏的田庄，仅粮食收入一项就十分惊人。他有田土三百顷（即30000亩），以亩产3石计，共产粮食为30000×3=90000石。汉代每人每月口粮若为3石，则一人一年的口粮为36石，90000石粮可供2500（90000/36）人一年的食用。当时粮价若百钱一石，90000石稂，折钱9000000万。若加上“池鱼”收入、“畜牧”收入、“梓漆”“竹木”“檀棘”收入、“利果”收入、“桑麻”收入等等，其资财肯定超过了1000万。这些收入除用于家庭、家族自身消费、交纳租赋、扩大再生产、支付雇佣劳动的工钱外，当有大量剩余产品投放市场，参与商业活动。生产越发展，商品交换活动越多，田庄主介入商业活动越频繁甚至演化为一种以货殖逐利求富的行为。正因为如此，所以大地主、大田庄主往往都以经营商业著称，如樊重“好货殖”，李通“世以货殖著姓”（注：《后汉书》卷15《李王邓来列传》第573页。），这种现象东汉中后期更加普遍，他们或“囤积居奇”谋取暴利，或“船车贾贩周于四方”。故仲长统《昌言·理乱篇》言：
    豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。船车贾贩，周于四方；废居积贮，满于都城。琦赂宝货，巨室不能容；马牛羊豕，山谷不能受。妖童美妾，填乎绮宝；倡讴伎乐，列乎深堂。宾客待见而不敢去，车骑交错而不敢进。三牲之肉，臭而不可食；清醇之酎，败而不可饮（注：《后汉书》卷49《王充王符仲长统列传》第1648页。）。
    这些田庄主“膏田满野”，广泛经营诸业，其收获之多“满于都城”，所养马牛羊豕“山谷不能受”，但多是为了满足其本人及家族的奢侈消费，“妖童美妾，填乎绮宝；倡讴伎乐，列乎深堂”，“三牲之肉，臭而不可食；清醇之酎，败而不可饮”。然而，这些田庄主欲“得其所欲”，达到自己的目的，又免不了要进行商品生产，把一部分产品投放到市场。看来，自营田庄内的生产活动还是具有较强的商品属性，史料上说其“闭门成市”，主要是言其产品之多，而非说其自给自足。
    值得注意的一点是，田庄主的经济实力雄厚，有能力推广先进的技术和兴办各种水利工程，如，二牛三人的“耦耕”法首先就是在大地主庄田内推行的，又如，樊氏田庄内兴建大型水利工程樊氏陂，在当时具有一定的进步意义。
    综上所述，在地主制下的田庄经济，并未摆脱自然经济的特征，田庄的生产安排及收获的农副产品，其首要的目的是为了满足地主家庭和家族的生活需要。但它又存在着商品生产。在以往的研究中，只强调田庄主的自给自足，忽略其商品生产，这是不完全的。不过，我们说田庄的商品生产，又不宜把它估计过高。
    三、小农的“男耕女织”与部分商品性生产
    一家一户的小农经济是封建生产方式的广阔基础。在地主制经济下，小农经济虽然是以自给性生产为基础，没有摆脱自然经济的范畴，但它又与市场有广泛的联系，并包括了部分商品性生产。
    在汉代社会中，由于自然条件和小农自身生产条件的差异，小农有不同的层次结构，他们中，对绝大多数人来说，是从事自给性生产，但也不排斥有的小农出于种种原因从事商品性生产。汉代小农自给性生产与商品性生产的结合程度各不相同，在整个小农经济中形成一个多层级的商品生产结构（注：参阅方行《论清代前期农民商品生产的发展》载《中国经济史研究》1986年第1期；《封建社会的自然经济和商品经济》载《中国经济史研究》1988年第1期。）。具体构成如下。
    其一，自给型农户的商品性生产。
    自给型农户把总产品的绝大部分供自己消费，是典型的自给自足的自然经济。这种农民自给性生产的外在形式是农业与家庭手工业的结合，即“男耕女织”的自然分工。这在文献中有许多记载：《史记·秦始皇本纪》曰：“男乐其畴，女修其业，事各有序。”（注：第1130页。）《汉书·食货志》曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”（注：第1128页。）《淮南子·主术训》曰：“人之情不能无衣食，衣食之道必始于耕织，万民之所公见也。”（注：第103页。）《盐铁论·园地》（注：第96页。）谓：“夫男耕女织，天下之大业也。”“男耕女织”的这种分工，主要是由男女之间的体力和体能决定的。“男耕”是为了解决“吃饭”问题。“女织”是为了解决穿衣问题，男女合力，“温饱”问题也就解决了。自给型农户生产的目的不是为了交换，但他们仍会把一小部分产品投入市场成为商品。其情况有二种：
    一是，农民的生活水平提高，产品除自用外会有所节余。汉代，统治者为了地主政权基业的牢固，达到长治久安的目的，往往力争让小农过上“小康”生活以确保剥削之源。“小康”社会对农业生产的要求主要有三项：（1）是种桑养蚕以达到“五十者可以衣帛”，（2）是饲养家禽家畜以达到“七十者可以食肉”，（3）是种植粮食以达到“数口之家可以无饥”（注：《孟子·梁惠王上》十三经注疏，中华书局1980年影印本第2666页载：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以农帛矣，鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者，不负戴于道路矣。七十者，衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”）。在汉代的现实中确是有不少地方官是按这一要求治民的。如，
    黄霸为颖川太守：“为条教，置父老师帅伍长，班行之于民间，劝以为善防奸之意，及务耕桑，节用殖财，种树畜养，去其谷马。”（注：《汉书》卷89《循吏传·黄霸》第3629页。）
    龚遂为渤海太守：“见齐俗奢侈，好末技，不田作乃躬率以俭约，劝民务农桑，令口种一树榆，百本薤，五十本葱，一畦韭家二母彘、五鸡。”（注：《汉书》卷89《循吏传·龚遂》第3640页。）
    王景为庐江太守：“驱率吏民，修起芜废，教用犁耕”“又训令蚕织，为作法制，皆著于乡亭。”（注：《后汉书》卷76《循吏列传·王景》第2466页。）
    从上述情况可知，“男耕女织”下的自给性农户并非仅仅种植粮食和种桑养蚕，还力所能及地尽可能扩大自己的生业，比较广泛地从事家禽家畜的饲养、种植蔬果、栽植林木。也不意味着“男耕女织”下的自给性农户的产品没有任何剩余。我们曾粗略地测算出，汉代一户中等水平自耕农，拥有60亩土地，全家的收支状况（注：参见黄今言《汉代自耕农经济的初步探析》载《秦汉经济史论考》中国社会科学出版社2000年第36-37页。）：
    该表所反映的情况，是一户中等自耕农，男耕女织，全年收入为11200钱，支出10386钱，收支相抵基本持平，略有积余。当然，因涉及到物价的估算等因素，弹性较大，难于精确，这只能说明一个大概。但总的来说，中等自耕农户，拥有60亩耕地和家庭副业的收入，在没有天灾人祸，年景正常，社会相对安定，赋役征课较轻的情况下，其产品会有所剩余。而拥有100亩以上的“小康”型农家，可能会有较多的剩余。如果他们把这些产品投放到市场便成了商品。