六、殷墟族墓地的发掘与研究
    殷墟族墓地的分布相当广泛。在殷墟范围内，20多个自然村都发现了殷代墓葬，离洹河与宫殿区较近的苗圃北地、王裕口南、白家坟东南等处墓地，与居住址呈交错的现象，有些地方如后岗、西区（北辛庄南、白家坟西、梅园庄与郝家店北）、郭家庄、刘家庄等处，则是较为纯粹的族墓地。
    族墓地的特点是：
    （一）在墓地内，墓葬大多较有规律地分片分布。据其分布情况，可分为若干个墓区，在每个墓区内的墓群，亦可细分为若干个组。如西区墓地，从1969年至80年代中期发掘了1800多座墓，可分成10个墓区（注：在《1969-1977年殷墟西区墓葬发掘报告》（《考古学报》1979年第1期）中将西区墓葬分8个区；在《殷墟的发现与研究》121-128页（科学出版社，1994年）据新出土的资料分为10个区。），或8区41组（注：葛英会：《殷墟墓地的区与组》，《考古学文化论集》2，文物出版社，1989年。）；后岗107座墓，可分3区8组（注：刘一曼、徐广德：《论安阳后岗殷墓》，《中国商文化国际学术讨论会论文》，1995年。）；郭家庄191座墓分3区19组等14（注：中国社会科学院考古研究所：《安阳殷墟郭家庄商代墓葬》，中国大百科全书出版社，1998年。）。
    （二）各墓地或墓区中所出的铜礼器，其上的族徽铭文是有所区别的，如西区第七墓区常见“共”字，八区常见字，郭家庄墓地北区以“亚址”为主，戚家庄墓地以“爰”、“菔”为主，苗圃南地出字，刘家店北地见“举”与“宁”字等。族徽铭文的不同，表明族别的不同。
    （三）各墓地或墓区中陶器的组合有一定的差别，如后岗一区墓随葬鬲较多，二区觚、爵、罐多，三区则以觚、爵为主；西区墓地，一区后期墓用鬲很少，三区则用鬲极多，而八区的陶觚多单独使用。簋在后岗墓地出土不多，但在大司空村则较普遍，陶器组合上的不同，反映出不同的族在生活习俗上存在着一定差异。
    （四）在一个墓地或一个大墓区中，有随葬品丰富、较大的墓（带墓道的大墓或大的长方竖穴墓），亦有较小的随葬品贫乏甚至无随葬品的墓，反映出宗族内部不同支族、家族的政治地位与经济实力有较大的差异，他们生前分属不同的阶级或阶层，但由于彼此间仍保留着相同的血缘关系纽带，死后都可以共葬于同一墓地之中。
    （五）在同一墓地或同一墓区中，规格相同的墓常聚在一起，这点在郭家庄墓地得到较充分的反映。
    郭家庄墓地分北、中、南三区，北区的墓面积较大，如一座带墓道的墓（M171）及一座面积13平方米的较大的长方竖穴墓（M160）均在该区第三组，两墓相邻。M160出土各类随葬品353件，有殉人4个，规格较高。北区的墓墓室面积多在3-8平方米之间，随葬品较丰富，有椁室、有殉人的墓也稍多。中区墓面积大多较北区小，最大的墓6平方米，出铜器及殉葬人的墓也较少。南区的墓面积更小，大多在2.5平方米以下，没有一座墓椁室，也没有一座墓殉葬人，随葬品较北、中二区贫乏。这些情况表明：地位显赫的贵族或财力雄厚的人及家庭葬于北区，地位次一点的葬于中区，地位较低又较贫困的家庭埋于南区（注：中国社会科学院考古研究所：《安阳殷墟郭家庄商代墓葬》，中国大百科全书出版社，1998年。）。可见在一片大的族墓地中，墓葬的分布也体现了等级的差别。
    （六）在殷墟族墓地中，常见到两座大小相近、彼此相邻、互相平行的墓成对排列在一起，有的学者称之为“异穴并葬”墓，并对这一问题作了专门地研究（注：孟宪武：《试析殷墟墓地“异穴并葬”墓的性质--附论殷周社会的婚姻形态》，《华夏考古》1993年第1期。）。这类墓的特点是：1.两座墓的距离甚近；2.两墓大体平行，但多为一前一后；3.墓向与人的头向相同；4.墓室大小、葬具、随葬陶器的组合、形制、质地等相近；5.墓的时代相同或相近。在经过人骨鉴定的这类墓中，性别均为一男一女，从而可以推测，墓主为夫妻关系。在大司空村、西区、戚家庄、刘家庄南地，这类“异穴并葬”墓约占该墓地总数的近二分之一，反映出这是殷代较为流行的埋葬习俗。
    除了异穴并葬外，也有少数同穴并葬的例子。如西区墓地一区的一座小墓M2686，墓底有一条南北向的土梁，把墓室分为东西两个小坑，东坑为俯身直肢的男性骨架，西坑为仰身直肢的女性骨架，两坑均无随葬品。殷墟发现的异穴（或同穴）并葬，墓室面积大多较小，随葬几件陶器，也有少数墓面积稍大，随葬成组青铜礼器，反映出这类并葬墓墓主的身份大多是自由民，也有部分是小贵族，他们生前过着一夫一妻的家庭生活，在家庭内部经济地位基本平等，与殷王和高级贵族一夫多妻的婚姻形状是不同的（注：孟宪武：《试析殷墟墓地“异穴并葬”墓的性质--附论殷周社会的婚姻形态》，《华夏考古》1993年第1期。）。
    七、车马坑发掘的主要收获
    殷墟的车马坑至今发掘了37座，其中6座是30年代发掘的，31座是50年代以来发掘的，发现车马坑的地点有小屯东北地、西北岗王陵区、大司空村、孝民屯及其东南、郭家庄、刘家庄北地（注：中国社会科学院考古研究所安阳工作队资料。）、梅园庄东南（注：安阳市文物工作队：《安阳梅园庄殷代车马坑发掘简报》，《华夏考古》1997年第2期；中国社会科学院考古研究所安阳工作队：《安阳梅园庄东南的殷代车马坑》，《考古》1998年第10期。）7处。
    这37座车马坑，大多遭盗掘或被晚期的遗迹破坏，保存完整的只15座。这15座车马坑中埋2车4马与2车2马的各1座、1车2马的13座，后者占绝大多数。有殉人的10座，其中殉3人的1座、殉2人的4座、殉1人的5座。出兵器的坑9座，出兵器的坑大多也兼出工具。
    车马坑的发掘，为研究殷代的车马葬制度、车子的形制、结构等，提供了宝贵的资料。主要有如下几点收获：
    （一）搞清了车马坑的埋葬方式。殷墟车马坑的埋葬方式可分为三类：1.基本上按照原来马车使用的情况埋葬，即驾马与车子套在一起，大多数车马坑均属此类。2.拆车葬，即车、马脱套，将马车的主要部件如轴、轮、舆、辕、衡等拆开，分别埋入坑内。3.整车与拆散的车共葬于一坑。这三类坑，以第一类最多，第二类次之，第三类最少（目前只见一座）。无论那一类坑，都是先把人与马处死放入坑内，然后再放车或车的零部件。