察英人罗伯兹（J.W.Roberts）编著，于1993年出版的《世界史》（History of the World）中说：“一致公认，中国的文明史从商开始。长期以来这是研究中国历史的基础。因为中国只有公元前8世纪以后的纪年，没有更早的像埃及那样的纪年表。”他还说，商朝于公元前1700年左右统治河南一带约4万平方英里（104，000平方公里）的地域，比英国今天面积还小。商代是美索不达米亚古文明以东的有证据的唯一文明，可能于前1027年为周朝所灭。罗伯兹所指的证据是安阳殷墟出土的甲骨文。
    美国伊里诺依大学斯塔尔（Chester G.Starr）等编的《世界史》（A History of the World,1964）中说，中国的古代文明比美索不达米亚晚，是受到后者影响而发。中国的青铜器出现在公元前1500年左右。炼铁技术是1000年后从西方传入的。从未有过毛制品和奶制品。中国古代文明是在商以后才迅速发展起来的。作者们说，商年代为1523BC-1027BC，安阳出土文物是唯一的物证。
    所有认知自己的祖国是五千年文明古国的炎黄子孙们，部分历史学家可能除外，对外国人这些说法会愤斥之为浅薄。读了几本现代中国人写的史书才明白，外国人的观念在很大程度上来自中国历史学界自己的迷茫和纷乱。
    太史公司马迁，览尽石室金匮，广采民间遗存，整齐百家杂语，网罗天下放失旧闻，深考论次，忍辱负重而作千秋《史记》。自清末以来，中国治史学者对前三篇，即《五帝本纪》、《夏本纪》和《殷本纪》，以及《书》、《礼》等文献记录，有信的，有疑的，有释的，也有根本否定的。作为外行读史，我从几本可靠的典书中摘记少许如下。
    由毛主席倡议、周总理督编的《辞海》后附“中国历史纪年表”，是从西周共和元年开始的。
    范文澜先生的《中国通史》，把五帝、夏都列为“传说”。夏、商的年代后划上了（？）号。夏代遗迹视为“假设”。
    郭老1929年曾断言：“《尚书》是开始于唐·虞，《史记》是开始于黄帝，但这些都是靠不住的。商代才是中国历史真正的起头。”（《郭沫若全集》第一卷）
    人民出版社1981年出版的大学教科书《世界史·古代史》，有世界古代史比较表一张。前21世纪栏内有“禹传子启，夏朝建立”八个字。在前17世纪栏内也有：“商汤灭夏，商朝建立”八字。表中不见五帝，忽略了黄帝。
    有近代史学家自称为疑古派，索性改名为“疑古”，与十宿道人形成对照。
    历来有不同的意见。唐朝张守节作《史记正义》，认定中华文明从黄帝始，成为唐后1000多年各代政治家和治史学者之共识。张守节还算出，从黄帝到西汉天汉4年共2413年，即黄帝纪元始于2510BC（《史记正义·序》，唐，公元736年）。吴泽先生将商代断为前1766年至前1122年，共644年。他说，“过去许多人终是喜欢无条件疑古，好像夏殷周三代历史，‘文献不足’，‘靡得而记’，不能研究，就是‘正史’里的《尚书》、《史记》等，有关夏代商代的历史纪事，也认为不足凭信。不作科学的考古，不触及史实，全盘取消，态度上是欠严谨的”。“《史记·殷本纪》所载帝王名字与甲骨文中所载殷帝王的名谥差不多完全符合，就是世代的次序，也大体一致，无何差异。《殷本纪》所载殷帝王名谥、世次等，甲骨文字差不多都给以证明不误了。”（《中国历史大系·古代史》，棠棣出版社，1951年）。
    尹达先生在一篇文章中说：“我国古代社会的传说里究竟是否全属伪造？在这些疑说纷纭、似是而非的神话般的古史传说中是否有真正的社会历史的素地？”他认为，考古学的发展已经“充分证明这些神话的传说自有真正的史实素地，切不可一概抹煞。”（见《尹达史学论著选集》，450页；李学勤：《走出疑古时代》，23页）
    最使炎黄子孙们迷惘的，莫过于忽略黄帝的存在。
    陕西有黄帝陵，中华人文始祖的象征，近年正按国务院决定进行修葺。春秋以后两千七百多年来，赴黄陵祭祖者络绎不绝。汉武仙台，悠乎屹立。从秦文公（前756年）到清朝，历代帝王的祭陵昭祖者史录76次，留存碑文30余方。
    1894年中日海战，清廷败签《马关条约》，割台湾与日本。台胞奋起抗争，抗日领袖邱逢甲“上书宰相毁苛约，落日来登黄帝陵”。
    1937年抗战爆发，毛泽东手书祭文，向轩辕黄帝宣誓曰：“维中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东和抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。而致词曰：赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”祭文最后说：“东等不才，剑履俱奋；万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以家为。”“民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我主权。此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖；实监临之，皇天后土。尚飨。”
    黄陵还存有鲁迅的诗句：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”是为1901年，八国联军攻占北京，清签《辛丑条约》后，鲁迅愤书于日本。
    在炎黄子孙的眼里，古代那么多而详的关于黄帝的纪录，名谥世次、妻、子名姓俱全，史实清楚，可信可鉴。有些历史学家的著述与此迥然不同，很煞风景。