⑦《列宁全集》第21卷，第279页。
    ⑧参［美］乔纳森·哈斯《史前国家的演进》，罗林平等译，求实出版社，1988年版。按，恩格斯在讲到国家起源的三个途径时，曾说德意志人的国家，乃是“作为征服外国广大领土的直接结果而产生的”，见《马克思恩格斯选集》第四卷，第166页。
    ⑨同④第124页。
    ⑩见世界上古史纲编写组《世界上古史纲》上册，第122页引《剑桥古代史》。
    （11）同④第115页。
    （12）同⑩第134页。
    （13）参林之纯《百年来关于国家起源史研究的实际和理论》载《历史研究》1984年第2期。
    （14）以上参见注⑧书的导言及第二章。
    （15）同⑧书的第61页。
    （16）参金观涛·唐若昕《西方社会结构的演变》第一章。
    （17）《马克思恩格斯选集》第二卷，第64页。
    （18）同④第161页、第104页。
    （19）见李玄伯译《希腊罗马古代社会研究》，商务印书馆。
    （20）《古代法》中译本第6页。
    （21）《礼记·檀弓上》孔疏引《白虎通》对夏称后，殷周称人一事论曰：“以揖让受于君故称后，殷周称人者，以行仁义，人所归往，故称人。”则试图对夏与殷周在称号上的这种区别，给以解释。
    （22）范文澜《中国通史简编》修订本第一编，第28页，人民出版社1953年版。
    （23）如据《左传》僖公三十二、昭公二十九及哀公元年，有夏后相、夏后皋，孔甲亦称夏后。又古本《纪年》，除禹不称“后”外，计称后者有：后启、后相、后芬、后芒、后泄、后昊、后发、后桀。《国语·周语上》载《夏书》亦曰：“众非元后，何戴？后非众，无与守邦。”
    （24）见古本《纪年》、《孟子·万章》、《楚辞·天问》、《韩非子·外储说右下》、《国策·燕策一》、《史记·夏本纪》等。
    （25）同④第149页。
    （26）《礼记·明堂位》：“有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三百。”《尚书·周官》也说：“唐虞稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯，庶政惟和，万国咸宁。夏商官倍，亦克用乂。”是三代国家职官制度的设置，其源可溯自对虞舜时代部落联盟机构的因革损益。
    （27）见金景芳先生《中国奴隶社会史》第37页。
    （28）《墨子·非儒》：“古者羿作弓。”《吕氏春秋·勿躬》：“夷羿作弓”，又《世本》言：“挥作弓”，历来以挥为黄帝臣。据《说文》：“弓。竆也……古者挥作弓。”是“挥作弓”应即“羿作弓”。挥与{K1C204.JPG}可通，如《史记·鲁世家》之公子挥即《十二诸侯年表》大夫{K1C204.JPG}，{K1C204.JPG}字羽父，见《春秋》隐公四年及《左传》、杜注。是挥即{K1C204.JPG}，而{K1C204.JPG}与羿同从羽、音、义相近，可通。